Nada-Sloboda-Pakao:
Komentirajuci encikliku pape Benedickta XVI - komentar istice da je upravo radi slobode Pakao stvarna mogucnost:
TEOLOG VITIELLO O ENCIKLICI BENEDIKTA XVI:
Papina nova enciklika dotiče se i Pakla
Profesor teologije na Katoličkom sveučilištu u Rimu don Salvatore Vitiello osvrnuo se na novu encikliku pape Benedikta XVI. koja je posvećena nadi. Govoreći o odnosu nade i posljednjeg suda, kazao je kako Benedikt XVI. polazi od procjene i vrednovanja dvaju izvanrednih ljudskih sposobnosti: razuma i slobode, te zaključuje kako je upravo poradi poštovanja čovječje slobode, a prema kršćanskom nauku, Pakao stvarna mogućnost.
Obzirom na posljednji sud Papa s pravom kaže: upravo zbog poštovanja individualne slobode posljednji sud neće biti zaboravljanje. Upravo zbog toga valja posljednji sud promatrati u svjetlu nade, nade u spasenje, a ta nada postaje aktivna u životu pojedinca, stvarna u odabirima koje svaki kršćanin i svi ljudi dobre volje stalno, dan za danom, čine, zaključio je profesor Vitiello.
Na primjedbu kako su mediji shvatili nedavni govor Pape kao oštri napad na Ujedinjene narode, don Salvatore Vitiello je rekao kako se o tome mogu reći dvije stvari. Učiteljstvo Benedikta XVI. je apsolutno stručno, a ono kao i drugo njegovo učenje zahtijeva produbljivanje i marljivost, a nisu svi novinari sposobni prodrijeti u dubinu Papina govora.
Puno je lakše služiti se krilaticama, koje su možda unaprijed smišljene, nego se truditi da se pozorno pročita dokument kako bi se shvatio njegov sadržaj. Drugo, očito je da ima moćnika koji bjesne pred uzvišenim učiteljstvom, koje poziva čovjeka da se vrati svojim temeljnim vrednotama, posebice razumu i slobodi, zaključio je profesor Vitiello.
------------
Komentar:
Svetoj svijesti rodjene po Kristu iz oblicja Njegove slave - koja ce sudjelovati u Posljednjem sudu u 1000 godina sudjenja mrtvima - nije potreban Pakao kao podsjetnik da ne upadne u grijeh..U njoj je predjeljenje za slobodu od pocetka u Kristu..Nalzimo li u Kristu takvu slobodu ?Krist je ispunio zakon tj - podario je ljudima pravednost kojoj nije potreban pakleni podsjetnik onima koji su presli iz smrti u zivot..New mozemo primiti svetu slobodu ako se ne odrecemo zla..Odricanjem od zla mi ne suszujemo slobodu jer maksimalno pristajemo na ono sto treba a ne na ono sto bi mogli htjeti kad bi dosli na ideju koju je dosao Lucifer..
U tome je uciteljstvo KC potrebno korigirati..Svetoj slobodi nije potreban pakao..jer svjesno trebanje iskljucuje negaciju-slobode jer ne zeli odvojenost od Boga..U svetosti sadrzana je potpuna predanost zakonu slobode - samo svetosti pripada zivot vjecni..Razumu je stalo do zakona slobode - ispuniti pravo na zivot vejci:svetost u ljubavi..
Komentirajuci encikliku pape Benedickta XVI - komentar istice da je upravo radi slobode Pakao stvarna mogucnost:
TEOLOG VITIELLO O ENCIKLICI BENEDIKTA XVI:
Papina nova enciklika dotiče se i Pakla
Profesor teologije na Katoličkom sveučilištu u Rimu don Salvatore Vitiello osvrnuo se na novu encikliku pape Benedikta XVI. koja je posvećena nadi. Govoreći o odnosu nade i posljednjeg suda, kazao je kako Benedikt XVI. polazi od procjene i vrednovanja dvaju izvanrednih ljudskih sposobnosti: razuma i slobode, te zaključuje kako je upravo poradi poštovanja čovječje slobode, a prema kršćanskom nauku, Pakao stvarna mogućnost.
Obzirom na posljednji sud Papa s pravom kaže: upravo zbog poštovanja individualne slobode posljednji sud neće biti zaboravljanje. Upravo zbog toga valja posljednji sud promatrati u svjetlu nade, nade u spasenje, a ta nada postaje aktivna u životu pojedinca, stvarna u odabirima koje svaki kršćanin i svi ljudi dobre volje stalno, dan za danom, čine, zaključio je profesor Vitiello.
Na primjedbu kako su mediji shvatili nedavni govor Pape kao oštri napad na Ujedinjene narode, don Salvatore Vitiello je rekao kako se o tome mogu reći dvije stvari. Učiteljstvo Benedikta XVI. je apsolutno stručno, a ono kao i drugo njegovo učenje zahtijeva produbljivanje i marljivost, a nisu svi novinari sposobni prodrijeti u dubinu Papina govora.
Puno je lakše služiti se krilaticama, koje su možda unaprijed smišljene, nego se truditi da se pozorno pročita dokument kako bi se shvatio njegov sadržaj. Drugo, očito je da ima moćnika koji bjesne pred uzvišenim učiteljstvom, koje poziva čovjeka da se vrati svojim temeljnim vrednotama, posebice razumu i slobodi, zaključio je profesor Vitiello.
------------
Komentar:
Svetoj svijesti rodjene po Kristu iz oblicja Njegove slave - koja ce sudjelovati u Posljednjem sudu u 1000 godina sudjenja mrtvima - nije potreban Pakao kao podsjetnik da ne upadne u grijeh..U njoj je predjeljenje za slobodu od pocetka u Kristu..Nalzimo li u Kristu takvu slobodu ?Krist je ispunio zakon tj - podario je ljudima pravednost kojoj nije potreban pakleni podsjetnik onima koji su presli iz smrti u zivot..New mozemo primiti svetu slobodu ako se ne odrecemo zla..Odricanjem od zla mi ne suszujemo slobodu jer maksimalno pristajemo na ono sto treba a ne na ono sto bi mogli htjeti kad bi dosli na ideju koju je dosao Lucifer..
U tome je uciteljstvo KC potrebno korigirati..Svetoj slobodi nije potreban pakao..jer svjesno trebanje iskljucuje negaciju-slobode jer ne zeli odvojenost od Boga..U svetosti sadrzana je potpuna predanost zakonu slobode - samo svetosti pripada zivot vjecni..Razumu je stalo do zakona slobode - ispuniti pravo na zivot vejci:svetost u ljubavi..