Sakrament Ispovijedi ( da li anđeli opraštaju grijehe? )

Zvonko M. je napisao/la:

jony je napisao/la:

Papa ne može biti crkveni nadglednik po Bibliji - ako ne radi ničeg drugog, onda radi ova dva razlgoa:
1. nije jedne žene muž
2. jer nema poslušnu djecu sa svom čestitošću

Ovo ti nije ispravno tumačenje. Pavle ne insistira da episkop (επίσκοπος) mora da bude oženjen, već da bude moralan i pošten.

Zvonko M. je napisao/la:

I znači po tebi ko nema dece ne može da bude episkop?

Zvonko M. je napisao/la:

To nije odgovor, nego izbegavanje odgovora.

Da ili ne?

Zvonko M. je napisao/la:

Pavle nije bio oženjen:

"A neoženjenim i udovicama velim: dobro im je ako ostanu kao i ja što sam." (1.Kor 7:

Totus Tuus je napisao/la:

Pogledajte ovo što je meni zapelo za oko. Prisjetite se Djela Apostolskih. U jednom trenutku su odlučili da Apostoli ne mogu se brinut za udovice i neke druge službe, pa su ustanovili službu đakona koji će se bavit tim stvarima, među kojima su Stjepan i Filip (Dj 6,1-7). (ovo pišem jer vidim da se rasprava okrenula na to jeli Božja volja imati hijerarhiju). Znamo da je Stjepan ubijen, i time postao prvi kršćanski mučenik (Dj 7,54-60).
Nakon toga, svi su se osim apostola raspršili, i tako i Filip koji je imao službu đakona. Ima nekoliko zgoda o njemu, ali jedna mi je jako zanimljiva. On je prema Djelima prvo pošao u Samariju. Tamo je propovijedao sa velikom silinom, mnogi su bolesni ozdravljali, nečisti dusi su bježali vičući (Dj 8,7), ljudi su se obraćali Bogu. Čak se i Šimun čarobnjak dao pokrstiti.

Znači ovako da rezimiram: Filip je svet čovjek s velikom gorljivošću za Krista propovijeda i služi Bogu. Dolazi u Samariju, tamo ostaje neko vrijeme (pretpostavljam nekoliko mjeseci ili više), propovijeda, čini čuda, krsti. Ali nad svih njegovih osobina mene je najviše zapanjila njegova poniznost i poslušnost. On je znao da je on đakon, i kao takav nesmije polagati ruke na ljude da prime Duha Svetoga; to je služba apostola. Zato tek kad apotoli koji su ostali u Jeruzalemu čuju da se Samarija obratila, šalju tamo Petra i Ivana, i oni polažu na njih ruke (Dj 8,14-17). To izričito piše u Bibliji.

Tako, iako su svi oni bili kršćani, jednaki pred Bogom, možda je čak Filip bio svetiji od Petra ili kojeg apostola, to nije bitno. On nema tu službu, i zato se pokorava hijerarhiji i ne polaže ruke.

Što mislite o tome?

A ono što sam ja napiso nitko ne šljivi ni 5%

Totus Tuus je napisao/la:

Pogledajte ovo što je meni zapelo za oko. Prisjetite se Djela Apostolskih. U jednom trenutku su odlučili da Apostoli ne mogu se brinut za udovice i neke druge službe, pa su ustanovili službu đakona koji će se bavit tim stvarima, među kojima su Stjepan i Filip (Dj 6,1-7). (ovo pišem jer vidim da se rasprava okrenula na to jeli Božja volja imati hijerarhiju). Znamo da je Stjepan ubijen, i time postao prvi kršćanski mučenik (Dj 7,54-60).
Nakon toga, svi su se osim apostola raspršili, i tako i Filip koji je imao službu đakona. Ima nekoliko zgoda o njemu, ali jedna mi je jako zanimljiva. On je prema Djelima prvo pošao u Samariju. Tamo je propovijedao sa velikom silinom, mnogi su bolesni ozdravljali, nečisti dusi su bježali vičući (Dj 8,7), ljudi su se obraćali Bogu. Čak se i Šimun čarobnjak dao pokrstiti.

Znači ovako da rezimiram: Filip je svet čovjek s velikom gorljivošću za Krista propovijeda i služi Bogu. Dolazi u Samariju, tamo ostaje neko vrijeme (pretpostavljam nekoliko mjeseci ili više), propovijeda, čini čuda, krsti. Ali nad svih njegovih osobina mene je najviše zapanjila njegova poniznost i poslušnost. On je znao da je on đakon, i kao takav nesmije polagati ruke na ljude da prime Duha Svetoga; to je služba apostola. Zato tek kad apotoli koji su ostali u Jeruzalemu čuju da se Samarija obratila, šalju tamo Petra i Ivana, i oni polažu na njih ruke (Dj 8,14-17). To izričito piše u Bibliji.

Tako, iako su svi oni bili kršćani, jednaki pred Bogom, možda je čak Filip bio svetiji od Petra ili kojeg apostola, to nije bitno. On nema tu službu, i zato se pokorava hijerarhiji i ne polaže ruke.

Što mislite o tome?

Brate, ja u ovome ne vidim hijerarhiju, nego jednostavno vidim da je Petar imao službu (ključeve = autoritet) da otključa vrata kraljevstva trima rasama (biblijski gledano tri rase su pogani, Židovi i Samarijanci): Stoga je na dan pentekosta otljučao vrata Židovima, u ovom slučaju Samarijanicma, i u slučaju Kornelija - Poganima (odnosno svim nežidovskim narodima).

Dalo bi se pričati o tome - kako je otljučao vrata. Vjerujem da je to bila formula koju je rekao na dan Penteksota kad su ga pitali kako se spasiti:

1. POKAJANJE
2. KRŠTENJE U IME GOSPODA ISUSA KRISTA
3. PRIMANJE DUHA SVETOG

Interesantno- jedan drugog u Katoličkoj
interpretaciji ne isključuju, ali Protestanti ne znaju objasniti ta dva
Biblijska citata usporedno.

No Nick je napisao/la:

Interesantno- jedan drugog u Katoličkoj
interpretaciji ne isključuju, ali Protestanti ne znaju objasniti ta dva
Biblijska citata usporedno.

na sto konkretno mislis?? Ajd da ne komentarisem ostalo, vidim da su u pitanju licne prepiske. :)

Prijatno svima.

No Nick je napisao/la:

Ej, stari, evo sljivim ja, ako je dovoljno 5%, onda je to to...
Pozdrav.

jony je napisao/la:

Brate, ja u ovome ne vidim hijerarhiju, nego jednostavno vidim da je Petar imao službu (ključeve = autoritet) da otključa vrata kraljevstva trima rasama (biblijski gledano tri rase su pogani, Židovi i Samarijanci): Stoga je na dan pentekosta otljučao vrata Židovima, u ovom slučaju Samarijanicma, i u slučaju Kornelija - Poganima (odnosno svim nežidovskim narodima).

Dalo bi se pričati o tome - kako je otljučao vrata. Vjerujem da je to bila formula koju je rekao na dan Penteksota kad su ga pitali kako se spasiti:

1. POKAJANJE
2. KRŠTENJE U IME GOSPODA ISUSA KRISTA
3. PRIMANJE DUHA SVETOG

Stoga, ne vjerujem da su nam vrata ulaska u kraljevstvno nebesko otključana, ako ne napravimo ovo troje redosljedom i doslovno onako kako nam ih je Petar otključao. Pitam se koliko se ljudi pokajalo prije krštenja (pogotvo ako se krštavaju djeca), pitam se koliko je ljudi kršteno u Ime Oca, Sina i Svetog Duha, što Petar ovdje nije naveo - te im stoga vrata kraljevstva nisu otključana.

No Nick je napisao/la:

Jesi li siguran da je to tako?? Ili ne razumem sto tocno zelis kazati? Pokusaj mi bolje objasni, cisto da te razumem.

Pozdrav.

Sinke je napisao/la:

No Nick je napisao/la:

Jesi li siguran da je to tako?? Ili ne razumem sto tocno zelis kazati? Pokusaj mi bolje objasni, cisto da te razumem.

Pozdrav.

Ako smo spašeni vjerom i samo vjerom, zašto Isus govori imućnom mladiću da mora poštovati Božje zapovijedi?