Biblija ili Kuran

Borba protiv zla nije borba protiv ljudi - to ujedinjuje vjernike triju Abrahamovih rekligija

Glede nasilja, Kuran od vjernika zahtijeva da podnosi protivštine života strpljivo, milosrdno i praštajući. Ako je pak riječ o napadu na zajednicu, on odobrava da se vjernici brane, i to u sličnim uvjetima kako ih je definirao sv. Augustin i crkveni oci. Ta zajednička zakonita obrana poznata je pod imenom maloga džihada. Razlikujemo ga od velikoga džihada, unutarnje borbe koju mora svatko voditi da bi ovladao samim sobom. Ni mali ni veliki džihad nemaju nikakve veze sa svetim ratom, jer taj pojam u islamu ne postoji. Želio bih da udružimo napore kako bismo održali zajednički temelj vrijednostî i borili se protiv onih koji nas žele zavaditi. Neki kršćani ili muslimani željeli bi nas uvjeriti da oni imaju monopol na istinu. Kuran već petnaest stoljeća tumači da će u raj ići iskreni i pobožni židovi i kršćani, kao i svi oni koji vjeruju u jedinoga Boga i čine dobro.
Također bih želio da ono što nas razlikuje shvatimo kao bogatstvo, a ne samo kao ono što nas razdvaja. Toliko je bitaka pred nama koje moramo voditi zajedno: prva je borba protiv ekstremista kod vas i kod nas, druga je borba protiv prodavanja života, a treća je borba protiv nepravde... Bojim se da je većina kršćana podlegla klanjanju zlatnome teletu i obožavanju novih bogova tržišta, novca i sile... Čini mi se da naše doba manje pati od viška civilizacije, nego od njezina manjka. U današnje vrijeme ima raznih tradicija, kultura i praksa, ali ima više istinskih civilizacija koje će omogućiti da živimo zajedno u miru i pravednosti. Eto, volio bih da se tome izazovu zajednički posvetimo.

Pitate se nije li nasilje sastavni dio Islama..
Ne mogu ostati ravnodusan na ovakav text,ovakvo blacenje muslimana,zato cu se osvrnuti na vasu vjeru ali samo sa tacnim podatcima.
Hajde da krenemo od Ucitelja vrlog koji je dosao da donese mac,da razbija porodice,rastavlja snahu od svekrve.
Nije uspio u svojim nakanama samo zato sto nije imao dovoljno pristalica.Pogledajmo sta su uradili njegovi nasljednici;
Inkvizicija je pokrenuta zbog evropskih heretika a najvecim zrtvama je ucinila Indijance,muslimane,Jevreje i naucnike.
Ljude su spaljivali na lomacama.
U Spaniji od 1500-te svi muslimani su se morali odreci vjere,jezika,nacina zivota.Pobijeno je ili protjerano oko 3 miliona muslimana,oko 300.000 Jevreja.
U ime religije ljubavi i casnog kriza poruseno je desetine hiljada objekata.
U Mexicu je vjeru ljubavi prezivio tek svaki deseti.
-10 genocida nad muslimanima Balkana u 17,18,19,20 stoljecu;
-10 krizarskih ratova u 12 i 13 stoljecu na tlu Sirije,Palestine,Egipta i Tunisa-sve od strane crkve.
Kada su krscani zauzeli Jerusalem poklali su 70.000 muslimana i Jevreja.88 godina poslije Salahuddin Ejjubi zauzima Jerusalem,naravno postupa potpuno drugacije-sve zarobljenike pusta na slobodu.
Ricard Lavovo srce naredio je da se pobije 2700 zarobljenika nakon opsjedanja Kipra.
Za vrijeme islamske drzave Jevreji su uzivali potpunu samoupravu,imali su svoje skole,cak islamskoj drzavi daju ministra finansija i ministra vanjskih poslova.
Sta rade krscanske drzave?-od 1555 propisuju Jevrejima da stanuju u getu.Naravno svi znamo za stradanja Jevreja u II svj.ratu.
Kako su tu ljubaznost muslimana Jevreji uzvratili najbolje opisuje proslogodisnji govor njemackog kardinala Lehmann-a koji kaze da ne moramo gledati na slikama varsavski geto,dovoljno je otici u Ramalah i uzivo pogledati.
Jedini nacin da se izbjegne zidovsko-muslimanski sukob je da zidovi daju muslimanima ista prava koja su oni uzivali u islamskoj drzavi,a ne da zatvaraju ljude kao zivotinje po nekim gradovima-logorima.
Zavrsiti cu sa zadnjim ratom u BiH ´92-´95 u kojem se desio najveci zlocin poslije II svj.rata-genocid u Srebrenici,u kojem je stradalo izmedju 8.-10.000 ljudi ubijenih od strane srba-pravoslavaca koji su blagosivljani od strane nj. svestenika.

Ovo je text iz kojeg se niti 1 recenica ne moze osporiti,a namjerno sam izostavio katolicko-protestantske sukobe,to ostavljam vama da rijesite.

Radi istine Seejfuden zločin u Srebrenici nisu počinili vjernici već nevjernici. Srbski narod je po statistikama najmanje vjernički narod u bivšoj YU. Na žalost vjera pa i pravoslavlje u njih nikada nije izašla iz manastira u narod, što je nažalost rezultiralo da se neki članovi tog naroda lako opredjele za zlo i počine genocid.
Preporučam ti da prošlost ljudsku shvatiš kao povijest sukoba u kojem su se zločini činili na svim stranama ali sigurno je da Bog voli i muslimana i kršćanina i da im daje da ih isto sunce grije.
Stoga stvarno nema razloga za napadanje tuđih vrijednosti i vjere te pričanje ko je više pobio, zatro uništio. Ostanimo različiti i poštujmo se.

Izrail je napisao/la:

Radi istine Seejfuden zločin u Srebrenici nisu počinili vjernici već nevjernici. Srbski narod je po statistikama najmanje vjernički narod u bivšoj YU. Na žalost vjera pa i pravoslavlje u njih nikada nije izašla iz manastira u narod, što je nažalost rezultiralo da se neki članovi tog naroda lako opredjele za zlo i počine genocid.
Preporučam ti da prošlost ljudsku shvatiš kao povijest sukoba u kojem su se zločini činili na svim stranama ali sigurno je da Bog voli i muslimana i kršćanina i da im daje da ih isto sunce grije.
Stoga stvarno nema razloga za napadanje tuđih vrijednosti i vjere te pričanje ko je više pobio, zatro uništio. Ostanimo različiti i poštujmo se.

Pokušao sam ukazati na problem koji se vuče još od početaka
Abrahamove kušnje kada je izgledalo da Abraham ne djeluje prema razumu no samo prema vjeri - ali nije tako bilo..
Ne djelovati prema (raz)umu protivi se Božjem biću. Izdavač Theodore Khoury to komentira: Za cara, Bizantinca koji je odrastao u grčkoj filozofiji, ta je rečenica očigledna. A za muslimanski nauk Bog je potpuno transcendentan. Njegova volja nije vezana ni na koju našu kategoriju, pa ni na (raz)umnost. Khoury pri tom navodi djelo poznatoga francuskog islamologa R. Arnaldeza koji upozorava na to da Ibn Khoury Hazn ide tako daleko te izjavljuje kako se Bog ne mora držati ni vlastite riječi i da ga ništa ne obvezuje na to da nam objavi istinu. Ako on to želi, čovjek mora vršiti i idolopoklonstvo. Na tom se mjestu dolazi na raskrižje u razumijevanju Boga, a potom i u konkretnom ostvarivanju religije, što nam danas neposredno postavlja izazov. U zapadnom svijetu vlada uvelike mišljenje da su samo pozitivistički (raz)um i njemu pripadajući oblici filozofije univerzalni. Ali u duboko religioznim kulturama svijeta upravo se to isključivanje božanskoga iz univerzalnosti (raz)uma smatra prekršajem protiv unutarnjih uvjerenja. (Raz)um koji je gluh za božansko i koji religiju gura u područje supkulture nije sposoban za dijalog kultura.
No pokušaj unošenja smutnje zločinima u prijepornicu razum vjera - htjelo se nametnuti zaustavljanje Abrahamovog puta ovome svijetu.
U zapadnom svijetu vlada uvelike mišljenje da su samo pozitivistički (raz)um i njemu pripadajući oblici filozofije univerzalni. Ali u duboko religioznim kulturama svijeta upravo se to isključivanje božanskoga iz univerzalnosti (raz)uma smatra prekršajem protiv unutarnjih uvjerenja. (Raz)um koji je gluh za božansko i koji religiju gura u područje supkulture nije sposoban za dijalog kultura. Moderni prirodoznanstveni (raz)um, s platonskim elementom koji je u njemu, u sebi nosi pitanje koje ide iznad njega i njegovih metodičkih mogućnosti. On sam racionalnu strukturu materije i sukladnost između našega duha i racionalnih struktura koje vladaju u prirodi mora jednostavno prihvatiti kao datost na kojoj počiva njegov metodički put. No pitanje zašto je to tako ipak postoji i dalje, te ga prirodna znanost mora prenijeti dalje na druge razine i načine mišljenja - na filozofiju i teologiju. Za filozofiju, i na drugi način za teologiju, osluškivanje velikih iskustava i uvida religioznih tradicija čovječanstva, posebno kršćanske vjere, izvor je spoznaje čije bi odbacivanje bilo nedopustivo sužavanje našega slušanja i odgovaranja. Ovdje mi na pamet dolazi jedna Sokratova riječ u 'Fedonu'. U prethodnim se razgovorima dotaklo mnogih pogrešnih filozofskih mišljenja, pa onda Sokrat kaže: Bilo bi svakako razumljivo kad bi netko iz ljutnje zbog toliko toga pogrešnoga cijeli svoj daljnji život mrzio i omalovažavao govor o bitku. No na taj bi način on sam ostao bez istine o biću i trpio veliku štetu. Zapad je već odavna ugrožen od te nesklonosti prema temeljnim pitanja svoga (raz)uma i zbog toga može samo trpjeti veliku štetu. Hrabrost za širinu (raz)uma, a ne odbijanje njegove veličine - to je program s kojim u raspravama sadašnjosti nastupa teologija koja se temelji na biblijskoj vjeri. Ne djelovati u skladu s (raz)umom i s Logosom, protivi se Božjoj biti.
No mnoštvo je Izrailu , odvojeno od Boga i razuma motivacijama otuđenog rada i ideologijama sreće na osnovu ovladavanja radom pomoću diktatura..
U opasnosti smo da se zloupotreba religije usmjeri na utopiju Ljubavi a ne na istinsku Ljubav Isusovu..

Hajde da krenemo od Ucitelja vrlog koji je dosao da donese mac,da razbija porodice,rastavlja snahu od svekrve.
Nije uspio u svojim nakanama samo zato sto nije imao dovoljno pristalica.Pogledajmo sta su uradili njegovi nasljednici;

Da li ti to govoriš o Isusu?


Euro

Naravno da govori o Isusu.Samo je jedan učitelj,ostali su kopije.

Hajde da krenemo od Ucitelja vrlog koji je dosao da donese mac,da razbija porodice,rastavlja snahu od svekrve.
Nije uspio u svojim nakanama samo zato sto nije imao dovoljno pristalica.Pogledajmo sta su uradili njegovi nasljednici;

Sve što je uradio dobro je uradio,na kraju ionako neće biti nikakvih porodica jer se kaže:


"Kad Sin Čovječji dođe u slavi i svi anđeli njegovi
s njime, sjest će na prijestolje slave svoje.I sabrat će se pred
njim svi narodi, a on će ih jedne od drugih razlučiti kao što pastir razlučuje ovce
od jaraca.Postavit će ovce sebi zdesna, a jarce slijeva."

Sejfudeen je napisao/la:

Pitate se nije li nasilje sastavni dio Islama..
Ne mogu ostati ravnodusan na ovakav text,ovakvo blacenje muslimana,zato cu se osvrnuti na vasu vjeru ali samo sa tacnim podatcima.
Hajde da krenemo od Ucitelja vrlog koji je dosao da donese mac,da razbija porodice,rastavlja snahu od svekrve.
Nije uspio u svojim nakanama samo zato sto nije imao dovoljno pristalica.Pogledajmo sta su uradili njegovi nasljednici;
Inkvizicija je pokrenuta zbog evropskih heretika a najvecim zrtvama je ucinila Indijance,muslimane,Jevreje i naucnike.
Ljude su spaljivali na lomacama.
U Spaniji od 1500-te svi muslimani su se morali odreci vjere,jezika,nacina zivota.Pobijeno je ili protjerano oko 3 miliona muslimana,oko 300.000 Jevreja.
U ime religije ljubavi i casnog kriza poruseno je desetine hiljada objekata.
U Mexicu je vjeru ljubavi prezivio tek svaki deseti.
-10 genocida nad muslimanima Balkana u 17,18,19,20 stoljecu;
-10 krizarskih ratova u 12 i 13 stoljecu na tlu Sirije,Palestine,Egipta i Tunisa-sve od strane crkve.
Kada su krscani zauzeli Jerusalem poklali su 70.000 muslimana i Jevreja.88 godina poslije Salahuddin Ejjubi zauzima Jerusalem,naravno postupa potpuno drugacije-sve zarobljenike pusta na slobodu.
Ricard Lavovo srce naredio je da se pobije 2700 zarobljenika nakon opsjedanja Kipra.
Za vrijeme islamske drzave Jevreji su uzivali potpunu samoupravu,imali su svoje skole,cak islamskoj drzavi daju ministra finansija i ministra vanjskih poslova.
Sta rade krscanske drzave?-od 1555 propisuju Jevrejima da stanuju u getu.Naravno svi znamo za stradanja Jevreja u II svj.ratu.
Kako su tu ljubaznost muslimana Jevreji uzvratili najbolje opisuje proslogodisnji govor njemackog kardinala Lehmann-a koji kaze da ne moramo gledati na slikama varsavski geto,dovoljno je otici u Ramalah i uzivo pogledati.
Jedini nacin da se izbjegne zidovsko-muslimanski sukob je da zidovi daju muslimanima ista prava koja su oni uzivali u islamskoj drzavi,a ne da zatvaraju ljude kao zivotinje po nekim gradovima-logorima.
Zavrsiti cu sa zadnjim ratom u BiH ´92-´95 u kojem se desio najveci zlocin poslije II svj.rata-genocid u Srebrenici,u kojem je stradalo izmedju 8.-10.000 ljudi ubijenih od strane srba-pravoslavaca koji su blagosivljani od strane nj. svestenika.

Ovo je text iz kojeg se niti 1 recenica ne moze osporiti,a namjerno sam izostavio katolicko-protestantske sukobe,to ostavljam vama da rijesite.

A onom ostatku što je ostalo od jaraca Isus poručuje ovo:

"Onomu, naprotiv, tko bi sablaznio jednoga od ovih
najmanjih što vjeruju u mene bilo bi bolje da mu se o vrat objesi mlinski kamen
pa da potone u dubinu morsku."

Islamski učenjaci tvrde da Židovi i kršćani nisu sačuvali predanu im objavu (Stari i Novi zavjet), nego su je izmijenili. Vjeruju da je Biblija tokom stoljeća pretrpjela razne izmjene dodavanjem i oduzimanjem od izvornih spisa. Podlogu za takvu tvrdnju nalaze u Kuranu gdje na primjer piše: ''…(Židovi i kršćani) uvijaju svoje jezike čitajući Knjigu (Stari i Novi zavjet) da biste pomislili da je to iz Knjige, a to nije iz Knjige…'' 3, 78
To potvrđuju i stavovima liberalnih teologa. Na primjer, dr. Mustafa Šahin kaže: ''Nakon podvrgavanja analizi i kritici tekstova koje sadržava Biblija, od strane zapadnih kršćanskih istraživača i kritičara, nepobitno je dokazano da su biblijski tekstovi, naročito oni iz Novog zavjeta, krajnje kontradiktorni i nepouzdani, jer su kroz stoljeća prepisivani i prilagođavani vremenu prepisivača, od kojih nijedan nije bio nepogrješiv.'' (Mustafa Šahin, Studija kršćanstva, str. 140).

Ne postoji niti jedno liberalno-teološko djelo na koje konzervativni teolozi nisu dali odgovor ili gdje i sami nisu pisali u prilog izvornosti Biblije. Ipak, za svakog muslimana Biblija ostaje promijenjena knjiga. Smail Balić zaključuje da to objašnjava odbijanje islama da je prihvati, ali glavni je razlog neprihvaćanja to što je ona kontradiktorna s Kuranom.

Zatim:
http://www.svetlostistine.com/Knjige/SaznajteViseOBibliji/Sadrzaj.htm

Islamski učenjaci tvrde da Židovi i kršćani nisu
sačuvali predanu im objavu (Stari i Novi zavjet), nego su je
izmijenili. Vjeruju da je Biblija tokom stoljeća pretrpjela razne
izmjene dodavanjem i oduzimanjem od izvornih spisa.

Ne postoji niti jedno liberalno-teološko djelo
na koje konzervativni teolozi nisu dali odgovor ili gdje i sami nisu
pisali u prilog izvornosti Biblije. Ipak, za svakog muslimana Biblija
ostaje promijenjena knjiga. Smail Balić zaključuje da to objašnjava
odbijanje islama da je prihvati, ali glavni je razlog neprihvaćanja to
što je ona kontradiktorna s Kuranom.

Abrahame,

Lijepo je da citiraš Kuran. Probaj u Kuranu naći tekst u kojem se kaže da su sve objave proroka prije pojave proroka Muhammeda istinite. Tamo to lijepo piše !!!


pozdrav

Euro

Sejfudine, dzaba trubis. Oni tebe ne razumiju ili nece da te razumiju. Divim ti se na trudu, ali mislim da si im dovoljno rekao. Uostalom imaju dostupan prevod Kur'ana, Knjige Bozijih Rijeci pa ne trebaju se ni obracati ljudima vec Autoru ako ih sta interesuje. A oni ce i dalje slijediti "Matije, Marke, Luke i Ivane".

Da je Bog htjeo sve bi bio jedan um. Ali onda bi bilo jednoumlje te ne bi znali ljudi kad zajedno odu u zabludu da ima i nesto drugacije tom njihovom stanju.

Ima dosta ljudi koji procitaju prevod Kur´ana i nista ne shvate.
17:82:
Mi objavljujemo u Kur’anu ono što je lijek i milost vjernicima, a nevjernicima on samo povećava propast.
Primjer:
79:30: I poslije toga je Zemlju poravnao.

Kada neko procita ovaj ajet nemora mu nista reci.
Ja tumacim drukcije, ajet kaze da je Zemlja elipsoidna-izduzena na Ekvatoru,spljostena na polovima.Zato Kur´an treba citati na ar.,a imati i prevod.
Rijec ovde upotrijebljena jeste "Dehaha",moze imati vise znacenja,a jedan od njih je NOJEVO gnijezdo ili jaje.Svi znamo kojeg je oblika to jaje.
Drugi primjer:
Naucnici su otkrili da je kompletan univerzum nastao iz nicega(veliki prasak),Kur´an to potvrdjuje u suri Al-An´am:101:
On je Stvoritelj nebesa i Zemlje! Otkud Njemu dijete kad nema žene, On sve stvara, i samo On sve zna.
Nekome ovaj ajet ne kaze ama bas nista,ali ako se procita na ar.
onda znaci.
Rijec Bedi´u doslovno znaci "Stvoritelj iz nicega.
Al´ polako,ima toliko texta da se napise u temi Kur´an i nauka.
Evo da pitam vas:
Sta mi mozete reci o 57-oj suri,osim prevoda ?

Čitao sam danas i čitam LVII tj. 57 suru Kur`ana te upoređujem kreacionizam po Kur anu i Bibliji.
Zanimljivi su mi šest vremenskih razdoblja stvaranja iz ničega.Lijepo je rečeno i znalčajno o svjetlosti koja će se keretati vjernicima i vjernicama sa desne njihove strane..
Također je lijepo i o pregradi koja odjeljuje vjernike i nevjernike od patnje i milosti te kako su srca onima nakon dužeg vremena kojima je dana Knjiga postala nemilosrdna / jer nisu svoje srce odrzavali Istinom - komentar/ te po tome ne vrijedi nikakav otkup..Naglasak je na vjeri u Alaha i Poslanike da će vjernici dobiti po svjetlo i nagradu a oni drugi bit će stanovnici u vatri, stanovnici patnje..

Pitanje - Koja je svrha te patnje ako je u 23 dana ravnoteža.Monaštvo ili nastojanje postizanja svetosti ljudskom pobožnošu se zaista ne dobija milost niti postiže pravednost.
I ovdje se naglašava ispravno vjerovanje koje uvažava dokaze i boje se Alaha primaju dvostruku milost i svjetlo kao žižak svojoj nozi te će primiti oproštenje.

Kako se u Kur anu razlikuju blagodat iz 29 i milost..
Milost je nezasluženo oproštenje a blagodat je nagrada , dženet, dar za službu vjernicima da drugima ukazuju svojim primjerom
kako je istinito vjerovanje i kako se ono postiže poslušnošću i dobrim djelima kao posljedicom vjere ...
U srcima sljedbenika Ise je ulivena blagodat i milost.
Zašto se oprost zaslužuje ako je po milosti
Opravdanje vjerom i posvećenje po Alahu..
U 20 je sadržaj u Solomunovoj strukturi u kojoj govori o taštini i ispraznosti koja ukazuje na nezasitnost duše prema životu i na dualizam dobra i zla kao i na rješenje u strahu Božjem i očekivanju suda u miru..
22 kaže da su sve nevolje zapisane u Knjizi..Da li se misli i na Otkrivenje ?

---
Da li je nauka - koja tj koje - zaista dokazala šest vremenskih razdoblja stvaranja tj da li je ta nauka - potvrdila kreaciju a odbacila evoluciju, ili je evoluciju uključila u kreaciju..?

Naišao sam na podatak da Struktura zemljine jezgre i njeno ponašanje ukazuje na starost Zemlje od nešto više oko šest tisuća godina obzirom na tempo opadanja elektomagnetske sile u pravilnom ritmu..
No jedna zanimljivost u svezi 150 porasta potopne vode dana Nojeve arke..ako se pomnoži sa 40 - brojem koliko su godina vladali , na pr. Saul, David, Salamun - dobijamo broj 6000..

Evo nekih linkova o biblijskom kreacionizmu:

http://www.cps.org.yu/
http://www.trueorigin.org/camplist.asp
http://cps.hr/
http://www.creation6days.com/

gdje možete naći i ovaj sadržaj :
Al’lah nije nikakvo ime nekog neznabozackog boga, vec termin koji Arapi, sinovi Ishmaelovi, (sin Avraama i Agare), koriste za Jedinog i Istinitog Boga. Taj isti termin koriste i Pravoslavni Arapi, kojih u najvecem broju ima u Siriji i imaju svoj Pravoslavni Teoloski Fakultet u Damasku I sumnjam da bi im se svidelo to sto neko njihov priziv Boga (arab. Al’lah, jevr ELOhIM), posmatra kao priziv djavola, (srp. Klevetnik –opadac, arab. sejtan , jevr. Satan, grcki djavolos. Svi termini znace isto.)

Dalje, nije bas tacno da Jevreji nisu znali za Boziju Trojicnost i za Duha Svetoga. Jevrejski tremin za Boga,( ELOhIM) je imenica koja označava mnozinu i evo kako je objasnjava Rabi Shimon ben Joakhim:
’’Dodjite i vidite tajnu reci ELOhIM! Ima tri stepena I svaki je razlicit, pa ipak svi su tako jedinjeni da se ne odvajaju jedan od drugog!’’ (uporedi sa Ispovedanjem Vere sv. Atanasija Aleksandrijskog, koji je inače bio najljuci protivnik Arijeve Jeresi u 4.veku. – mogu ti poslati privatnom porukom.)

Gotovo na svakom mestu u Svetom Pismu, ova rec se upotrebljava na ovaj nacin, dok je na grcki jezik ovaj termin preveden terminom Theos (lat.Deus), sto je jednina. Ovo je i logicno, ako se uzme u obzir da su Grci bili mnogobozci I da im je svaki pojam Bogotrojicnosti bio stran, a sto je bilo jasno svako jevrejskom pastiru. Tek kada se vest o Vaskrsenju Raspetoga prosirila medju mnogobozackim narodima, (kasnije nazvani Hriscanima), termin ELOhIM se poceo prevoditi i kao Trojica, (grc. Trias).

Onaj ko poznaje Jevrejski jezik zna da ELOhIM cini Bog,(Otac), Njegov DAVAR= srb. Rec – Slovo = grc. Logos (Sin) i Duh kojim je udahnuo zivot svakom telu. Jevreji su Ocekivali dolazak Mashijaha, ali ono sto niko nije ocekivao je da ce Mashijah biti otelotvorena Rec, (Sin) Boziji. To ni dan danas nije jasno ni mnogima od onih koji sebe nazivaju Hriscani. Zato su pojedini Jeshuini (grcki izgovor Jesus, kasnije Iisus, srb. Isus, znacenje: JHVH je Spas), savremenici smatrali da ovaj huli time sti govori da je sin Boziji i jedno sa Ocem, a ne zbog toga sto je Jeshua od mnogih svojih savremenika smatran za Mashijaha – Mesiju (grc. Hristos, srb. Pomazanik – Izabranik). ‘mesija’ je bilo u svakom stolecu po nekoliko, a samo u Spasiteljevo vreme Bilo ih je trojica, (Juda Galilejac, Tevda, Shimon bar Kohba).
Sto se tice Duha Svetoga, ( u Starom Zavetu, prosto RUAh = Duh), imamo puno primera, ali su najupecatljivija dva.
1.Kada Bog Noi: ’’ Nece Moj Duh vise prebivati u ljudima dugovecno, zato sto su telo…’’ (Post.6, 3)
2. Kada nam govori preko proroka Joila: ’’I bice u Poslednje dane, izlicu Duh svoj na svako telo i proricace sinovi vasi i kceri vase, mladici vasi imace vidjenja i starci vasi sanjace snove…’’ (Joil 2, 28 -29) (ove reci je citirao sv. Apostol Simon Petar u svojoj besedi na praznik Pedesetnice, kada je Sveti Duh sisao na apostole i druge sa njima(DA 2, 17)). E sad: Otkuda to da se u Novom Zavetu upotrebljava termin Sveti Duh, a u Starom samo Duh. Stvar je u tome sto kada na Jevrejskom kazete RUAh, mislite na Sveti Duh Boziji, a kada na grckom kazete Pnevmatos, to moze biti i zao duh. Iz tog razloga se Duh (RUAh), na grckom jeziku oznacava terminom Agios Pnevmatos (Sveti Duh), da bi se izbegao dualizam kog je bila puna grcko-rimska religija i da se Duhu Bozijem ne bi pripisivala negativna svojstva.

Kada su Zapovesti u pitanju, Mashijah ni jednom jedinom recju nije ukinuo Mosheov,(Mojsijev), zakon, već ga je samo rastumacio i pojasnio, da bi ljudi razumeli njegovu sustinu. Spasitelj je uvek insistirao na tome da se Mojsijev zakon ne zamenjuje predanjima ljudskim. Sta vise Spasitelj nije cak ni jednom recju narusio pristup oko za oko, zub za zub, jer se on u Mojsijevom zakonu primenjivao samo na one koji su odbijali da se pokaju i koji su potpuno svesno cinili zlocine iako su znali Boziji Zakon.(dakle, oni koji su hulili na Duha Svetoga, gradeci se pametnijim od Boga). To zna svako ko dobro poznaje Jevrejsku istoriju i pravo! Jer cak ni Bog nije kaznio Adama, pre nego sto ga je pozvao na pokajanje, niti je prokleo Kajina dok prethodno nije razgovarao s’ njim. Svaka Hristova Rec se moze potkrepiti Starim Zavetom, jer on nije nije govorio bilo sta za sta bi nasli ’’prevaru u ustima njegovim,’’ a da je ukinuo Zakon, a posle toga rekao ‘’Ne mislite da sam dosao da ukinem Zakon i Proroke, nisam dosao da ih ukinem, nego da ih ispunim’’ tme bi ga uhvatili u lazi. A ne verujem da je Bog po prirodi kontradiktoran!

Kur´an nije knjiga koju mozes procitati povrsno i reci:Ja znam.Covjek se mora posvetiti,i otkriti ce dosta stvari.
InshAllah sutra cu detaljno odgovoriti,sada cu sse samo posvetiti suri 57-El-Hadid-zeljezo(Fe)
Ajet:25:
Mi smo izaslanike naše s jasnim dokazima slali i po njima knjige i terazije objavljivali, da bi ljudi pravedno postupali - a gvožđe smo stvorili, u kome je velika snaga i koje ljudima koristi - i da bi Allah ukazao na one koji pomažu vjeru Njegovu i poslanike Njegove kad Ga ne vide. Allah je, uistinu, moćan i silan.
Sadrzi 2 matematicke sifre.
Kada se izracuna brojcana vrijednost rijeci El-Hadid dobije se broj 57-sto je redni broj sure u Kur´anu.Mnogi ce reci da to nije nikakvo cudo-ok,druga stvar je bitna.
Brojcana vrijednost same rijeci Hadid-sto znaci zeljezo, bez odredjenog clana "El" iznosi 26.Pogledajmo Periodni sistem elemenata.Zeljezo-Fe je uvrsteno pod rednim brojem 26.
Muhammed a.s. nije poznavao Mendeljeeva,a ni Mendeljeev nije bio musliman,niti je ovo znao.Tko je mogao u to vrijeme znati sta ce se desiti za otprilike 1400 godina ?
Slobodno izracunajte,provjerite.Za mene je to 1 od Kur´anski cuda.
A o nauci se u Kur´anu govori u vise od 1000 ajeta,ako ima interesanata pisati cu-InshaAllah.

Ovo sam stavio radi onih koji kazu da su sure u Kur´anu "razbacane",ja im odgovaram da :Sve sto se desava biva s Bozijim odredjenjem:
Tekst nize ovog odlomka vam ukazuje na NAZIV SURA; NA BROJ SURE, i NA KOLICINU AJETA U JEDNOJ SURI

Naziv „Sure“,Broj Sure i broj ajeta:

The Opening 1 7
Al-Baqara 2 286
Al-i'Imran 3 200
An-Nisaa 4 176
Al-Maidah 5 120
Al-An'am 6 165
Al-A'raf 7 206
Al-Anfal 8 75
At-Tauba 9 129
Yunus 10 109
Hud 11 123
Yusuf 12 111
Ar-Ra'd 13 43
Ibrahim 14 52
Al-Hijr 15 99
An-Nahl 16 128
Israel 17 111
Al-Kahf 18 110
Maryam 19 98
Ta-ha 20 135
Al-Anbiyaa 21 112
Al-Hajj 22 78
Al-Muminun 23 118
An-Nur 24 64
Al-Furqan 25 77
Ash-Shu'araa 26 227
An-Naml 27 93
Al-Qasas 28 88
Al-Ankabut 29 69
Ar-Rum 30 60
Luqman 31 34
As-Sajda 32 30
Al-Ahzab 33 73
Saba 34 54
Fatir 35 45
Ya-Sin 36 83
As-Saffat 37 182
Sad 38 88
Az-Zumar 39 75
Al-Mu'min 40 85
Ha-Mim 41 54
Ash-Shura 42 53
Az-Zukhruf 43 89
Ad-Dukhan 44 59
Al-Jathiya 45 37
Al-Ahqaf 46 35
Muhammad 47 38
Al-Fat-h 48 29
Al-Hujurat 49 18
Qaf 50 45
Az-Zariyat 51 60
At-Tur 52 49
An-Najm 53 62
Al-Qamar 54 55
Ar-Rahman 55 78
Al-Waqi'a 56 96
Al-Hadid 57 29
Al-Mujadila 58 22
Al-Hashr 59 24
Al-Mumtahana 60 13
As-Saff 61 14
Al-Jumu'a 62 11
Al-Munafiqun 63 11
At-Tagabun 64 18
At-Talaq 65 12
At-Tahrim 66 12
Al-Mulk 67 30
Al-Qalam 68 52
Al-Haqqa 69 52
Al-Ma'arij 70 44
Nuh 71 28
Al-Jinn 72 28
Al-Muzzammil 73 20
Al-Muddathth 74 56
Al-Qiyamat 75 40
Ad-Dahr 76 31
Al-Mursalat 77 50
An-Nabaa 78 40
An-Nazi'at 79 46
Abasa 80 42
At-Takwir 81 29
Al-Infitar 82 19
Al-Mutaffife 83 36
Al-Inshiqaq 84 25
Al-Buruj 85 22
At-Tariq 86 17
Al-A'la 87 19
Al-Gashiya 88 26
Al-Fajr 89 30
Al-Balad 90 20
Ash-Shams 91 15
Al-Lail 92 21
Adh-Dhuha 93 11
Al-Sharh 94 8
At-Tin 95 8
Al-Alaq 96 19
Al-Qadr 97 5
Al-Baiyina 98 8
Al-Zalzalah 99 8
Al-Adiyat 100 11
Al-Qari'a 101 11
At-Takathur 102 8
Al-Asr 103 3
Al-Humaza 104 9
Al-Fil 105 5
Quraish 106 4
Al-Ma'un 107 7
Al-Kauthar 108 3
Al-Kafirun 109 6
An-Nasr 110 3
Al-Lahab 111 5
Al-Ikhlas 112 4
Al-Falaq 113 5
Al-Nas 114 6


-Sve te podatke prebacimo na jedan dijagram, X-Achsa (prenosim naziv onako kako stoji na slici, tj. Vodoravna linija) vam predstavlja Sure sa desne na lijevu stranu, a na Y-Achsa (tj. Uspravno linija) je zacrtana kolicina ajeta po suri.

-Dobicete dijagram sa puno tacaka, kako taj dijagram izgleda mozete OVDJE vidjeti. Na prvi pogled se nista nemoze primjetiti

-Cim spojite sve tacke sa vanjske strane dobijete slijedecu SLIKU --> Kliknite OVDJE!!!


CUDA iz QURAN nikad nece prestati,u njih vjeruje ko hoce,drugi nece.
A slucajno nije nista.

Znakovi su svugdje oko nas,treba drzati otvorene oci:

abraham napisao:

Sto se tice Duha Svetoga, ( u Starom Zavetu, prosto RUAh = Duh), imamo puno primera, ali su najupecatljivija dva.
1.Kada Bog Noi: ’’ Nece Moj Duh vise prebivati u ljudima dugovecno, zato sto su telo…’’ (Post.6, 3)
2. Kada nam govori preko proroka Joila: ’’I bice u Poslednje dane, izlicu Duh svoj na svako telo i proricace sinovi vasi i kceri vase, mladici vasi imace vidjenja i starci vasi sanjace snove…’’ (Joil 2, 28 -29) (ove reci je citirao sv. Apostol Simon Petar u svojoj besedi na praznik Pedesetnice, kada je Sveti Duh sisao na apostole i druge sa njima(DA 2, 17)). E sad: Otkuda to da se u Novom Zavetu upotrebljava termin Sveti Duh, a u Starom samo Duh. Stvar je u tome sto kada na Jevrejskom kazete RUAh, mislite na Sveti Duh Boziji, a kada na grckom kazete Pnevmatos, to moze biti i zao duh. Iz tog razloga se Duh (RUAh), na grckom jeziku oznacava terminom Agios Pnevmatos (Sveti Duh), da bi se izbegao dualizam kog je bila puna grcko-rimska religija i da se Duhu Bozijem ne bi pripisivala negativna svojstva.

OK, abraham, mozes li mi reci koji je termin za duhove koristen u 1. Ivanovoj poslanici, glava 4:


¹ Ljubazni! Ne verujte svakom duhu, nego kušajte duhove jesu li od Boga; jer mnogi lažni proroci iziđoše na svet.
² Po ovom poznajte Duha Božijeg, i duha lažnog; svaki duh koji priznaje da je Isus Hristos u telu došao, od Boga je;
³ A svaki duh koji ne priznaje da je Isus Hristos u telu došao, nije od Boga: i ovaj je antihristov, za kog čuste da će doći, i sad je već na svetu.

Ovdje se duh koristi za svaku osobu tj. covjeka. Ne zaboravimo da muslimani priznaju da je Isus Mesija (Hristos) koji je trebao doci. Evo sada teksta iz Evandjelja po Ivanu, glava 16 koji cesto muslimani citiraju:


⁵ A sad idem k Onome koji me posla, i niko me od vas ne pita: Kuda ideš?
⁶ Nego što vam ovo kazah žalosti napuni se srce vaše.
⁷ Nego vam ja istinu govorim: bolje je za vas da ja idem; jer ako ja ne idem, utešitelj neće doći k vama; ako li idem, poslaću Ga k vama.
⁸ I kad On dođe pokaraće svet za greh, i za pravdu, i za sud;
⁹ Za greh, dakle, što ne veruju mene;
¹⁰ A za pravdu što idem k Ocu svom; i više me nećete videti;
¹¹ A za sud što je knez ovog sveta osuđen.
¹² Još vam mnogo imam kazati; ali sad ne možete nositi.
¹³ A kad dođe On, Duh istine, uputiće vas na svaku istinu; jer neće od sebe govoriti, nego će govoriti šta čuje, i javiće vam šta će biti unapred.
¹⁴ On će me proslaviti, jer će od mog uzeti, i javiće vam:
¹⁵ Sve što ima Otac moje je; zato rekoh da će od mog uzeti, i javiti vam.

Uporedimo li ovaj tekst iz Evandjelja po Ivanu sa gornjim tekstom iz 1. Ivanove poslanice do interesantnih zakljucaka bi se moglo doci.

Sta mislis, abraham.

Hvala Sejfudeen, na ljepoti harmonije svjedočanstva Kur ana.
Nadam se da ima i drugih elemenata u Kur anu koji se mogu prepoznati na sličan naćin..

http://hr.wikipedia.org/wiki/%C5%BDeljezo


Ne samo da ima u Kur`anu, već i u Bibliji mnoštvo takvih primjera sa brojevima i imenima..proroštvima na primjer a Babilon i Salamunov hram.
Euro , mislim da poznaje bolje matematiku te može dati svoje mišljenje u svezi numeričke harmonije Kur`ana i velikog značenja mreže brojeva..

RahatLokum :

A kad dođe On, Duh istine, uputiće vas na svaku istinu; jer neće od sebe govoriti, nego će govoriti šta čuje, i javiće vam šta će biti unapred.
¹⁴ On će me proslaviti, jer će od mog uzeti, i javiće vam:
¹⁵ Sve što ima Otac moje je; zato rekoh da će od mog uzeti, i javiti vam.

Brat RahatLokum ispravno napominje da se nameću zanimljivi zaključci kada se analzira uloga Svetoga Duha i Duha Antikristova kada odnose sagledavamo u njihovim kozmičkim i povijesnim sadržajima velike borbe dobra i zla, svjetla i tmine ..

Vidim Ti si stavio naglasak na parakletos..


Branitelj kojega je Krist obećao poslati nakon što uziđe na nebo je Duh u punini božanstva, koji očituje silu božanske milosti na svima koji primaju Krista i vjeruju u Njega kao svog osobnog Spasitelja.

Sveti Duh je osoba, inače ne bi mogao svjedočiti našem duhu i s našim duhom da smo Božja djeca. On mora biti i božanska Osoba, inače ne bi mogao ispitivati tajne koje su skrivene u Božjem umu.



Sveti Duh je Branitelj, u Kristovo ime. On personificira Krista, ali je odvojena osoba.

Prije ovoga Duh je bio na svijetu; od samog početka djela otkupljenja djelovao je na ljudska srca…

Sveti Duh je Kristov predstavnik, slobodan od ljudskog obličja pa je i neovisan od njega. Opterećen ljudskom naravi Krist nije mogao biti osobno na svakom mjestu. Zato je za njih bilo bolje da ode Ocu i pošalje Duha da bude Njegov nasljednik na Zemlji. Tada nitko neće imati nikakvu prednost koju mu donosi prebivalište ili osobni dodir s Kristom. Posredstvom Duha Spasitelj će biti pristupačan svima. U ovom smislu On će im biti bliži nego da se nije uznio na nebo.

Sveti Duh trebao im je biti podaren kao sila koja preporađa, jer bi bez toga Kristova žrtva bila beskorisna. Sila zla jačala je vjekovima i ljudi su se sa začudnom pokornošću potčinjavali sotonskom ropstvu. Čovjek se mogao oduprijeti grijehu i pobijediti ga jedino moćnim djelovanjem treće osobe Božanstva, koja neće doći s izmjenjenom snagom, već u punini božanske sile. Upravo Duh čini djelotvornim ono što je izvojevao Otkupitelj svijeta. Duh čisti srce. Posredstvom Duha vjernik postaje dionikom božanske naravi. Krist je dao svog Duha kao božansku silu za savlađivanje svih naslijeđenih i stečenih sklonosti k zlu, i da svoj vlastiti karakter utisne na svoju Crkvu.

Branitelj kojega je Krist obećao poslati nakon što uziđe na nebo je Duh u punini božanstva, koji očituje silu božanske milosti na svima koji primaju Krista i vjeruju u Njega kao svog osobnog Spasitelja.


Kad je Sveti Duh na Pedesetnicue došao, svi su vidjeli Njegov dolazak zahvaljujući vanjskim manifestacijama natprirodnih darova izlivenim na vjernike (Dj 2,2-11). U odgovoru na pitanje o teološkom značenju ovog događaja, ponuđeno je vrlo površno i nezadovoljavajuće objašnjenje: "Puni su slatkog vina." (r. 13) Braneći apostole Petar se obratio mnoštvu (rr. 14-36). Nakon što je naizgled neobičan događaj protumačio kao čudotvorno očitovanje izlijevanja Svetog Duha (rr.15-21), Petar je ovaj događaj objasnio kao neophodan korak u povijesnom ostvarenju Božjeg plana spasenja (rr. 23.24). Potvrdio je da je Njega, "Isusa, Bog uskrisio. Tome smo mi svi svjedoci., On, sad uzvišen Božjom desnicom, pošto je od Oca primio obećanog Duha Svetoga, izlio je ovo što sami i vidite i čujete" (rr. 32.33). Petar je govorio o Kristovom nebeskom ustoličenju koje je slijedilo poslije Njegove pobjede na križu i kojim je Krist dobio svu "vlast na nebu i na zemlji" Mt 28,18 – DF; usp. 1 Pt 3,22.

Pošto se Krist trebao osobno uključiti u zadaću posredovanja u nebeskom Svetištu Heb 8,1.2; , neophodna, stalna i osobna prisutnost Boga na zemlji zahtijevala je otkrivenje treće osobe Božanstva, Boga Svetog Duha. Prema tome specifičnu novost, objavljenu povijesnim dolaskom Svetog Duha u Novom zavjetu, ne treba gledati u specifičnoj spasiteljskoj zadaći koju Duh nastavlja obavljati kako je to činio u starozavjetna vremena, već u novom statusu Duha kao predstavnika pobjede Isusa Krista na križu i Njegovog djela posredovanja i vladanja na nebu. Sam Isus Krist naglasio je karakterističan sklad i jedinstvo u kojem Trojstvo izvršava aktivnosti koje se odnose na spasenje, kad je istaknuo da Sveti Duh nije samo Njegov predstavnik (Iv 16,13.14), nego je i, zbog prenošenja ovlasti Oca na Sina - Očev predstavnik (Iv 14,16.17). Iz tog su razloga tehnički izrazi "u Kristu" Rim 6,11.23; 8,1.39; 9,1; 1 Kor 1,4; 3,1; 2 Kor 2,17) i "po Duhu Svetom" Rim 9,1; 14,17; usp. Kol 1,8 u biti istoznačni.

Ishod Duha od Oca i Sina (Iv 15,26; 14,16.26; Dj 2,33) ne treba razumjeti u onotološkom, već prije u povijesnom smislu, kao unutarnju božansku aktivnost povezanu sa slanjem Svetog Duha kao predstavnika Kristove prisutnosti, žrtve i službe na Pedesetnicu. Drugim riječima ishod Duha se ne odnosi na neki unutarnji proces u suštini trojstvenog bića, kako je to povjerovala klasična teologija. Pitanje da li Sveti Duh izlazi iz Oca, iz Oca i Sina, ili iz Oca preko Sina, postalo je bitnim kad su riječi "rođen od Oca" i "izašao", što ih nalazimo u Bibliji, pogrešno shvaćene kao da govore o unutarnjem, božanskom procesu koji čini samu srž Božanstva. Međutim, ishod Svetog Duha biblijski ne pripada konstituciji Trojstva već Njegovom životu, budući da se djelo spasenja vrši povijesnim djelovanjem svih triju božanskih osoba.

Važna je razlika između povijesnog dolaska Duha na Pedesetnicu, kao Očevog i Sinovljevog dara Crkvi, i osobnog dolaska Duha u srca ljudi i žena. Djela apostolska posebno podvlače povijesni dolazak Duha u Crkvu u određeno vrijeme, na Pedesetnicu. Izlijevanje Svetog Duha tog dana i u druga naročita vremena kad je Duh došao na posebne dijelove Crkve, bilo je popraćeno znacima i čudima. Međutim, Sveti Duh ne mora doći Crkvi uvijek na isti način; Pedesetnica je bila jedinstvena. Na Pedesetnicu se ispunilo Kristovo obećanje da će Crkvi poslati Svetog Duha; otad je treća osoba božanskog Trojstva prisutna u kršćanskoj Ccrkvi kao dar Dj 2,38 Božji u Kristu. Stoga Crkva ne mora moliti za povijesni dolazak Duha kao što su to činili učenici u gornjoj sobi (Dj 1,13.14), već za pokoravanje i otvaranje srca poticajima Duha, da bi se Njegova obećana prisutnost i sila mogli očitovati u životu i misiji Crkve.



Božanska narav Svetog Duha potvrđena je na različite načine. Za Njega je rečeno da posjeduje božanske karakteristike; nazvan je "Svetim" (Mt 1,20), "Duhom našega Boga" (1 Kor 6,11) i "Isusov Duh" (Dj 16,7). Kad se sastao s Ananijom i Safirom, Petar je ukazao na božansku narav i osobnost Duha. Ananija je slagao "Duhu Svetomu" (Dj 5,3), a u isto vrijeme i Bogu. Isus je učenicima predstavio Duha kao "Branitelja" (Iv 14,26). Budući da grčka riječallos znači "drugi iste vrste", iz toga slijedi da je Sveti Duh iste vrste kao i Krist, naime božanska osoba.

Osim toga, potvrdu da je Sveti Duh treća osoba Trojstva nalazimo i u opisu prema kojem On posjeduje druge božanske karakteristike: sveznanje (1 Kor 10,11), istinu (1 Iv 5,7), život (Rim 8,2), mudrost (1 Kor 2,11), silu (Lk 1,35; Rim 15,19) i vječnost (Heb 9,14). Novi zavjet naglašava božansku narav Svetog Duha kad za Njega kaže da vrši posebna božanska djela kao što su: govori ocima preko proroka Dj 28,25) nadahnjuje Pisma (2 Pt 1,21; , prosvijetljuje (Iv 15,26; ) i posvećuje (2 Sol 2,13; 1 Pt 1.2). Osim toga božansku narav Svetog Duha snažno potvrđuje činjenica što je, kao i Krist, poistovjećen sa starozavjetnim Jahvom. Djela 28,25-27 i Hebrejima 3,7-9 pripisuju izravnoj aktivnosti Svetog Duha izjave za koje je u Starom zavjetu izrijekom rečeno da su Jahvine riječi Iz 6, 8-10 i Ps 95,7-11; usp. Izl. 16,1-8; Pnz 1,34-36.