Subota vs. Nedjelja

Jest Ratzlaf zaista neki opasan teolog...to je jedan jadničak kojeg je moj kolega Justin sredio, tj. napisao diplomski kojim je pobio Ratzlafa po pitanju subote....ako želiš taj diplomski samo reci i poslat ću ti ga....taj nije ni t od teologa....

Krizostom je napisao/la:

Jest Ratzlaf zaista neki opasan teolog...to je jedan jadničak kojeg je moj kolega Justin sredio, tj. napisao diplomski kojim je pobio Ratzlafa po pitanju subote....ako želiš taj diplomski samo reci i poslat ću ti ga....taj nije ni t od teologa....

Ne bi vam svi radovi svijeta bili dosta da pobijete ovo što sam ovdje iznio o suboti. Stavio sam link, svatko može vidjeti da je Ratzlaf osramotio Bacchiocchia.

Vrijeđaš ga da je jadničak, iz nemoći, baš kršćanski.

Ne trebaju mi više adventistički radovi, dosta su mi ispirali mozak. Nažalost ima sve vaše knjige, poslužit će ako nestane drva.

Inače, znaš i sam koliko (ne) vrijedi maruševačka diploma ili ona sa Banovog brda, znaš kakvi tamo studiraju, kako prolaze, kako "ozbiljna" su predavanja, koliko su moralni studenti.

Sramota je to sektaštvo uopće nazvat studijem, pa jedan Ranko Stefanović nije moga zanat završiti pa su ga roditelji poslali da završi vaš "teološki" fakultet. Evo ga danas veliki adventistički stručnjak u Americi, skandal sa onom djevojkom odavno zaboravljen. Ili veliki teolog, lažljivi Saša Ilijev, pitam se zašto je u Dramlju na "bogoslužju" sa pet staraca, možda radi ... nemojte me povlačiti za jezik, nažalost bio sam vaš...

Zadnja promjena: SD; pon 09 stu 2009, 22:55; ukupno mijenjano 2 put/a.

[quote="SD"]

Dina je napisao/la:

SD je napisao/la:

Krizostom je napisao/la:

OD SUBOTE DO NEDJELJE

http://www.svetlostistine.com./Knjige/OdSuboteDoNedjeljeBacchiocchi/Sadrzaj.htm

A pravog si "stručnjaka" našao. Čovjek koji je od tvrđih adventista proglašen "jezuitom" jer je razotkrio laži iz "Velike borbe" i koji je do bola poražen u debati o suboti i nedjelji:

http://true.faithweb.com/debate./DebateIntroduction.htm[/quote]
A tek sto je tvoj strucnjak.Non stop taj link podmeces ovdje.A je si li se raspitao tko uopce stoji iza toga.

Zašto gubiš živce? Nikad do sada nisam stavio taj link.

Ne brini, od kada su me adventisti vrbovali lažima, kreacionizmom i bombardiranjem ljubavlju, od tada sve provjeravam. Tu stranicu vodi pravoslavac koji je nekad bio adventist, ali je kao i ja kada je otkrio da je adventizam laž napustio adventiste, a Bacchiocchia je ovdje uništio bivši adventistički pastor Dale Ratzlaf. Dok je bio adventistički pastor Ratzlaf ti je bio dobar, kada je otkrio laži i napustio vas, sada ne valja, jel tako?

Još nisi odgovorila zašto si sakrila temu o E.G.W. i maknula moje postove? Kada se susretnete sa nekim tko je pročitao sve njene spise, BOJITE SE debate, DA NE ISPLIVAJU LAŽI.

Ne gubim zivce,jer sam upoznala tvoju metodu evangeliziranja,prozivati druge lazljivcima,mislis da govoris istinu?Mozda nisi u ovom niku ali u drugom 100 %.

Ne brini, od kada su me adventisti vrbovali lažima, kreacionizmom i bombardiranjem ljubavlju, od tada sve provjeravam.

Tvoj svaki upis na bilo kom forumu i na portalu jednog foruma je tvoj govor mrznje protiv adventista,meces im i domeces rijeci kako ti pase,covjece
mislis li se sresti s Bogom?Ili sve ocekujes da ce ti covjek oprostitzi grijehe?

Još nisi odgovorila zašto si sakrila temu o E.G.W. i maknula moje postove? Kada se susretnete sa nekim tko je pročitao sve njene spise, BOJITE SE debate, DA NE ISPLIVAJU LAŽI

Nisi se drzao pravila foruma,i ovaj bi ti podst trebalo skloniti,jer nisi ti sveBogom dan,adventiste nazivati lazima.
A taj pravoslavac nikad nije bio adventista,malo sam se poblize upoznala o njemu-ako ti smijem povjeriti,ali punica daventistica istog dobro hrani i to mu nesmeta.

SD je napisao/la:

Krizostom je napisao/la:

Jest Ratzlaf zaista neki opasan teolog...to je jedan jadničak kojeg je moj kolega Justin sredio, tj. napisao diplomski kojim je pobio Ratzlafa po pitanju subote....ako želiš taj diplomski samo reci i poslat ću ti ga....taj nije ni t od teologa....

Ne bi vam svi radovi svijeta bili dosta da pobijete ovo što sam ovdje iznio o suboti. Stavio sam link, svatko može vidjeti da je Ratzlaf osramotio Bacchiocchia.

Vrijeđaš ga da je jadničak, iz nemoći, baš kršćanski.

Ne trebaju mi više adventistički radovi, dosta su mi ispirali mozak. Nažalost ima sve vaše knjige, poslužit će ako nestane drva.

Inače, znaš i sam koliko (ne) vrijedi maruševačka diploma ili ona sa Banovog brda, znaš kakvi tamo studiraju, kako prolaze, kako "ozbiljna" su predavanja, koliko su moralni studenti.

Sramota je to sektaštvo uopće nazvat studijem, pa jedan Ranko Stefanović nije moga zanat završiti pa su ga roditelji poslali da završi vaš "teološki" fakultet. Evo ga danas veliki adventistički stručnjak u Americi, skandal sa onom djevojkom i preljub odavno zaboravljeni.

Ma kad li si samo uspio doci do ovih silnih podataka?S kojim pravom ti o ljudima rasipas ove podatke po netu?Tko si i sto si ti uopce da si dopustis ovakve stvari?Znasli da je ovo kaznjivo?Svoju mrznju prema adventistima molim te malo zabremzaj.
A o moralu,hmmmmmmmmmm,tko govori?

Tko u cilju širenja rasne, vjerske, spolne, nacionalne, etničke mržnje ili mržnje po osnovi boje kože ili spolnog opredjeljenja, ili drugih osobina, ili u cilju omalovažavanja, javno iznese ili pronese zamisli o nadmoćnosti ili podčinjenosti jedne rase, etničke ili vjerske zajednice, spola, nacije ili zamisli o nadmoćnosti ili podčinjenosti po osnovi boje kože ili spolnog opredjeljenja, ili drugih osobina, kaznit će se kaznom zatvora od tri mjeseca do tri godine [čl. 174. st. 3.J.
<A class=postlink href="http://www.pravst.hr/zbornik.php?p=0&s=26" target=_blank>http://www.pravst.hr/zbornik.php?p=0&s=26

Prvo lažeš ti jer nikad nisam linkao tu stranicu, izvoli pretraži moje postove sa ovim i drugim nickom.

Drugo, kažnjavat ću i napadati adventiste argumentima i istinom uvijek jer sam godinu i pol dana života izgubio kod vas radi laži.

Treće u ustima su vam samo ad hominem argumenti, kao i za ovog pravoslavca.

Četvrto nikad nisi pokazala čime sam sa onim drugim nikom prekršio pravila.

Peto šta je točno bilo sporno u mojim postovima o E.G.W.?

SVAKI NAŠ SUSRET, VAŠ JE NOVI PORAZ!

Uf sto ga ovaj SD zabrlja. Pa o katolickim svecenicima i laicima bi se mogli romani i romani napisati sto su zabrijali. Od ranog srednjeg vijeka pa do na ovamo. To ne bi moglo stati u sve knjige svijeta.

Didahe je napisao/la:

Uf sto ga ovaj SD zabrlja. Pa o katolickim svecenicima i laicima bi se mogli romani i romani napisati sto su zabrijali. Od ranog srednjeg vijeka pa do na ovamo. To ne bi moglo stati u sve knjige svijeta.

U svim religijama ima grešnika, kao i u SZ Izraelu. Ti se drži pastora ratnih zločinanaca iz Ruande i onih koji su podržavali 90 posto Hitlera, bili u njegovoj vojsci, a poslije se vadili knjigom "Tisuća će pasti". Ili onog doktora što je pacijente ubijao.

Dina je napisao/la:

Ma kad li si samo uspio doci do ovih silnih podataka?S kojim pravom ti o ljudima rasipas ove podatke po netu?Tko si i sto si ti uopce da si dopustis ovakve stvari?Znasli da je ovo kaznjivo?Svoju mrznju prema adventistima molim te malo zabremzaj.
A o moralu,hmmmmmmmmmm,tko govori?

Ja govorim o moralu! Ja sam bivša žrtva adventista i zato govorim o nijima, a ti reci koji post nicka Servus dei je zaslužan za ban? Zar je za ban krivo to što sam napustio adventiste?

Pa ni ti sam ne znaš više gdje si...do nedavno si govorio da trebamo svetkovati sve židovske praznike, pa zatim da Isus nije Bog...i još neke stvari...pa si prije par tjedana htio nekako popraviti grešku time što si zalijepio postove u korist Isusova božanstva.....

I nikada nisi ni bio adventist, samo si dolazio špijunirati.....sam si imao dosta odstupanja od adventističkih učenja i bio si samostalan....to što si se družio s njima ne znači da si bio adventist....

SD je napisao/la:

Prvo lažeš ti jer nikad nisam linkao tu stranicu, izvoli pretraži moje postove sa ovim i drugim nickom.

Drugo, kažnjavat ću i napadati adventiste argumentima i istinom uvijek jer sam godinu i pol dana života izgubio kod vas radi laži.

Treće u ustima su vam samo ad hominem argumenti, kao i za ovog pravoslavca.

Četvrto nikad nisi pokazala čime sam sa onim drugim nikom prekršio pravila.

Peto šta je točno bilo sporno u mojim postovima o E.G.W.?

SVAKI NAŠ SUSRET, VAŠ JE NOVI PORAZ!

Budući si izabrao svoj put idi u miru i budi blagoslovljen ..
Usput za dugo sjećanje da se sjetiš »Šabbata«: Stvoriteljevog radosnog počinka
Ako je, na prvoj stranici Knjige Postanka, Božji »rad« primjer čovjeku, to je jednako tako i »počinak«: »I počinu u sedmi dan od svega djela koje učini« (Post 2, 2). I ovdje se nalazimo pred antropomorfizmom koji je bogat plodonosnom porukom ljubavi koja je od Boga i u njoj nema frustracije, vidiš i Bog želi da budeš subotar a Ti nećeš pa nećeš..Mnogi su sebe žrtvovali za istinu o šabatu i radi slobode savjesti a Tebi je žao tikve od goginu i kusur dana..
Božji »počinak« ne može biti tumačen tek kao svojevrsna Božja »neaktivnost«. Stvoriteljev čin na kojemu počiva svijet zapravo je dio njegove trajne naravi i Bog nikada ne prestaje djelovati, kako to sam Isus nastoji podsjetiti upravo u odnosu prema zapovijedi o suboti: »Otac moj sve do sada radi pa i ja radim« (Iv 5, 17). Božji počinak sedmoga dana ne upućuje na nekog neaktivnog Boga, nego ističe puninu dovršenoga ostvarenja i gotovo da izražava Božju stanku pred »veoma dobrim« djelom (Post 1, 31) proizašlim iz njegovih ruku, kako bi na njega uputio pogled pun radosnoga zadovoljstva: to je »kontemplativni« pogled koji nije više usmjeren prema novim ostvarenjima, već prije svega prema uživanju u ljepoti onoga što je ostvareno; pogled upravljen na sve stvoreno, ali osobito na čovjeka, vrhunac stvaranja. To je pogled u kojemu se na neki način može već naslutiti »zaručnička« dinamika odnosa koji Bog želi uspostaviti sa stvorenjem, stvorenim na njegovu sliku, pozivajući ga da se zauzme u savezu ljubavi. To je ono što će on, u perspektivi spasenja ponuđenog cijelomu čovječanstvu, postupno ostvarivati po spasenjskomu savezu uspostavljenom s Izraelom i dovršenom u Kristu. Upravo će utjelovljena Riječ, eshatološkim darom Duha Svetoga i ustanovljenjem Crkve kao njezina tijela i zaručnice, proširiti ponudu milosrđa i Očeve ljubavi na cijelo čovječanstvo.
U Stvoriteljevu naumu postoji određena razlika, ali i prisna veza, između reda stvaranja i reda spasenja. To naglašava već i Stari zavjet kada zapovijed koja se odnosi na »šabbat« dovodi u vezu ne samo s tajanstvenim Božjim »počinkom« nakon danâ stvarateljskoga djelovanja (usp. Izl 20, 8–11), već i sa spasenjem koje Bog nudi Izraelu u oslobođenju iz egipatskoga ropstva (usp. Pnz 5, 12–15). Bog koji se odmara sedmi dan radujući se stvaranju isti je onaj koji očituje svoju slavu, oslobađajući svoju djecu od faraonova tlačenja. I u jednom i u drugom slučaju moglo bi se reći, prema slici koja je tako draga prorocima, da se objavljuje kao zaručnik pred zaručnicom usp. Hoš 2, 16–24; Jer 2, 2; Iz 54, 4–8..
Da bismo doprijeli do same srži »šabbata«, Božjega »počinka«, kako to sugeriraju neki elementi same židovske predaje, potrebno je shvatiti snagu zaručništva koja, kako u Starom tako i u Novom zavjetu, označuje odnos između Boga i njegova naroda. Tu snagu primjerice izražava ovaj divni Hošein tekst: »U onaj dan učinit ću za njih savez sa životinjama u polju, s pticama nebeskim i gmazovima zemaljskim; luk, mač i boj ...... ću iz zemlje da mirno u njoj počiva. Zaručit ću te sebi dovijeka; zaručit ću te u pravdi i u pravu, u nježnosti i u ljubavi« (2, 20–22).
»I blagoslovi Bog sedmi dan i posveti ga« (Post 2, 3)
Zapovijed o suboti, koja u prvome savezu pripravlja nedjelju novoga i vječnoga saveza, ukorijenjena je, dakle, u dubini Božjeg nauma. Upravo zbog toga nije smještena pokraj čisto obrednih uredbi, kao što je to slučaj s brojnim drugim propisima, nego unutar Dekaloga, »deset riječi« koje označavaju stupove moralnoga života, općenito upisanog u ljudsko srce. Shvaćajući tu zapovijed unutar obzora temeljnih etičkih ustrojstava, Izrael, a potom i Crkva, pokazuju da je nisu poimali kao jednostavnu odredbu vjerske stege u zajednici, nego kao ustrojstveni i neophodno potreban izraz odnosa s Bogom koji naviješta i predlaže biblijska objava. Upravo u tom smislu kršćani danas ponovno otkrivaju tu zapovijed. Iako se ona prirodno podudara s ljudskom potrebom za odmorom, ipak se treba uteći vjeri, kako bi se otkrio njezin duboki smisao i kako bi se izbjegla opasnost da se ona banalizira i izda.
Dan počinka je, dakle, prije svega zato jer je dan koji je od Boga »blagoslovljen« i »posvećen«, odnosno odijeljen od ostalih dana da, među svima, bude »dan Gospodnji«.
Da bi se u potpunosti shvatio smisao toga »posvećenja« subote u prvome biblijskom izvješću o stvaranju, potrebno je tekst promatrati u njegovoj cjelini, iz čega jasno proizlazi kako svaka zbilja, bez izuzetka, treba biti ponovno vraćena Bogu. Vrijeme i prostor pripadaju njemu. On nije Bog samo jednoga dana, već Bog svih čovjekovih dana.
Ako dakle on »posvećuje« sedmi dan posebnim blagoslovom i od njega čini »svoj dan« na najizvrsniji način, to se mora shvatiti upravo u dubokoj dinamici dijaloga saveza, štoviše zaručničkoga dijaloga. To je dijalog ljubavi koji ne poznaje prekide, a koji ipak nije monoton: razvija se korištenjem različitih oblika ljubavi, od običnih i neizravnih očitovanja do onih snažnijih koje riječi Svetoga pisma i svjedočanstva tolikih mistika ne strahuju opisati slikama preuzetim iz iskustva bračne ljubavi.
Upravo cijeli čovjekov život i svo njegovo vrijeme moraju biti življeni kao hvala i zahvaljivanje Stvoritelju. Međutim, čovjekov odnos prema Bogu zahtijeva također trenutke izričite molitve u kojoj taj odnos postaje snažni dijalog koji zahvaća sva obilježja osobe. »Dan Gospodnji« je na najizvrsniji način dan toga odnosa u kojemu čovjek Bogu uzdiže svoj pjev, postajući glasom svega stvorenoga.
Upravo zbog toga taj je dan i dan počinka i za Tebe da ti neda mira na putu... Prekid ritma koji je zbog poslova često umarajući, dojmljivim jezikom »novosti« i »odvajanja« izriče priznavanje vlastite ovisnosti i ovisnosti svemira o Bogu. Sve je od Boga! Dan Gospodnji uvijek iznova potvrđuje to načelo. »Subota« se stoga na sugestivan način tumačila kao razlikovna sastojnica u onoj vrsti »svete arhitekture« vremena koja obilježava biblijsku objavu. Ona prisjeća da Bogu pripadaju svemir i povijest te se čovjek ne može posvetiti svom djelu Božjega suradnika u svijetu, bez stalnog posvješćivanja te istine.
»Spomenuti se« da bi se »svetkovalo«
Zapovijed iz Dekaloga kojom Bog nalaže poštivanje subote u knjizi Izlaska ima karakteristični izričaj: »Spomeni se da svetkuješ dan subotni« 20, 8. Malo dalje, nadahnuti tekst iznosi opravdanje za to pozivajući se na Božje djelo stvaranja: »Tà i Gospodin je šest dana stvarao nebo, zemlju i more i sve što je u njima, a sedmoga je dana počinuo. Stoga je Gospodin blagoslovio i posvetio dan subotni« (r. 11). Prije samoga naloga da nešto čini, zapovijed govori da se nečega treba spomenuti. Poziva da se probudi spomen na veliko i temeljno Božje djelo – stvaranje. Spomen mora nadahnjivati cjelokupni vjerski život čovjeka, kako bi se potom stopio u dan u kojemu je čovjek pozvan počinuti. Na taj način počinak poprima tipičnu vrijednost svetoga: vjernik je pozvan počinuti ne samo kao što je Bog počinuo već i počinuti u Gospodinu vraćajući mu cjelokupno stvaranje hvalom, zahvaljivanjem, djetinjom predanošću i zaručničkim prijateljstvom.
Tema »sjećanja« i »spomena« na čudesna Božja djela, u odnosu prema subotnjemu počinku, javlja se također u tekstu Ponovljenoga zakona (5, 12–15) gdje temelj zapovijedi nije toliko smješten unutar djela stvaranja koliko unutar oslobođenja koje je Bog ostvario u Izlasku: »Sjeti se da si i ti bio rob u zemlji egipatskoj i da te odande izbavio Gospodin, Bog tvoj, rukom jakom i ispruženom mišicom. Zato ti je zapovjedio Gospodin, Bog tvoj, da održišdan subotni« (Pnz 5, 15).
Taj izričaj upotpunjuje prethodni. Promatrani zajedno, objavljuju smisao »dana Gospodnjega« unutar jedne jedinstvene perspektive teologije stvaranja i spasenja. Sadržaj zapovijedi nije, dakle, poglavito bilo kakav prekid rada, već slavljenje čudesnih djela Božjih.
U onoj mjeri u kojoj je taj »spomen«, pun zahvalnosti i hvale Bogu, živ, u tolikoj mjeri čovjekov počinak u dan Gospodnji poprima svoje puno značenje. Njime čovjek ulazi u prostor Božjega »počinka« i u njemu duboko sudjeluje, postajući tako sposoban iskusiti tračak one radosti koju je iskusio sam Stvoritelj nakon stvaranja, vidjevši da sve što je učinio »bijaše veoma dobro« (Post 1, 31).




Zadnja promjena: abraham; pon 09 stu 2009, 23:23; ukupno mijenjano 1 put.

Krizostom je napisao/la:

Pa ni ti sam ne znaš više gdje si...do nedavno si govorio da trebamo svetkovati sve židovske praznike, pa zatim da Isus nije Bog...i još neke stvari...pa si prije par tjedana htio nekako popraviti grešku time što si zalijepio postove u korist Isusova božanstva.....

Moja priča je jako jednostavna, bio sam adventist, ali kada sam proučavao početke adventizma otkrio sam da su pioniri adventizma odbacivali trojstvo, pa sam ga i ja odbacio. Čak sam se i povezao sa brojnim grupama adventista koji ga odbacuju i danas (WLC su najpoznatiji). Za jesenske praznike je i E.G.W. govorila da ih treba svetkovati.

Kada sam proučio Bibliju od korice do korice shvatio sam da sam bio izmanipulran biblijskim citatima od strane adventista koji su me vrbovali.

Kreacionizam radi koga sam najviše ušao u adventizam, kada sam ga znanstveno provjerio pokazao se kao laž i izvrtanje znanosti.

Najviše me otrijeznilo proučavanje patristike i povijesti, osobito protetsantske inkvizicije.

Kada sam čitao najranije kršćanske spise shvatio sam da su sva katolička vjerovanja u svim bitnim točkama identična sa tadašnjim.

Zadnja promjena: SD; pon 09 stu 2009, 23:29; ukupno mijenjano 1 put.

Krizostom je napisao/la:

I nikada nisi ni bio adventist, samo si dolazio špijunirati.....sam si imao dosta odstupanja od adventističkih učenja i bio si samostalan....to što si se družio s njima ne znači da si bio adventist....

Vidiš kako si paranoičan. Ja sam mjesecima bio redovan na bogoslužjima, zar sam potrošio tolike pare da kopletiram svu vašu literaturu da bih špijunirao, zar sam zarazio tolike ljude i izvalačio ih iz Katoličke crkve da bih špijunirao?
Osim toga, ti me ne znaš dok nisam došao na ovaj forum, a tada više nisam išao kod adventista, jer sam bio odbacio trojstvo, nešto malo sam odlazio kod vegetara, vjerovao sam u 25 “adventistički istina” jedina razlika je bila što kao i rani adventisti nisam vjerovao u one tri o trojstvu, i što sam se zalagao za slavljenje židovskih praznika.

SD je napisao/la:

Krizostom je napisao/la:

I nikada nisi ni bio adventist, samo si dolazio špijunirati.....sam si imao dosta odstupanja od adventističkih učenja i bio si samostalan....to što si se družio s njima ne znači da si bio adventist....

Vidiš kako si paranoičan. Ja sam mjesecima bio redovan na bogoslužjima, zar sam potrošio tolike pare da kopletiram svu vašu literaturu da bih špijunirao, zar sam zarazio tolike ljude i izvalačio ih iz Katoličke crkve da bih špijunirao?
Osim toga, ti me ne znaš dok nisam došao na ovaj forum, a tada više nisam išao kod adventista, jer sam bio odbacio trojstvo, nešto malo sam odlazio kod vegetara, vjerovao sam u 25 “adventistički istina” jedina razlika je bila što kao i rani adventisti nisam vjerovao u one tri o trojstvu, i što sam se zalagao za slavljenje židovskih praznika.

Kaj si zaboravio broj?

SD je napisao/la:

Prvo lažeš ti jer nikad nisam linkao tu stranicu, izvoli pretraži moje postove sa ovim i drugim nickom.

Drugo, kažnjavat ću i napadati adventiste argumentima i istinom uvijek jer sam godinu i pol dana života izgubio kod vas radi laži.

Treće u ustima su vam samo ad hominem argumenti, kao i za ovog pravoslavca.

Četvrto nikad nisi pokazala čime sam sa onim drugim nikom prekršio pravila.

Peto šta je točno bilo sporno u mojim postovima o E.G.W.?

SVAKI NAŠ SUSRET, VAŠ JE NOVI PORAZ!

Drugo, kažnjavat ću i napadati adventiste argumentima i istinom uvijek jer sam godinu i pol dana života izgubio kod vas radi laži.

Za ovo bi bilo lijepo da das svoje ime i prezime,ako si bas toliko silan u kaznjavanju?
Tko u cilju širenja rasne, vjerske, spolne, nacionalne, etničke mržnje ili mržnje po osnovi boje kože ili spolnog opredjeljenja, ili drugih osobina, ili u cilju omalovažavanja, javno iznese ili pronese zamisli o nadmoćnosti ili podčinjenosti jedne rase, etničke ili vjerske zajednice, spola, nacije ili zamisli o nadmoćnosti ili podčinjenosti po osnovi boje kože ili spolnog opredjeljenja, ili drugih osobina, kaznit će se kaznom zatvora od tri mjeseca do tri godine [čl. 174. st. 3.J.
<A class=postlink href="http://www.pravst.hr/zbornik.php?p=0&s=26" target=_blank><A class=postlink href="http://www.pravst.hr/zbornik.php?p=0&s=26" target=_blank>http://www.pravst.hr/zbornik.php?p=0&s=26

Zadnja promjena: Dina; pon 09 stu 2009, 23:39; ukupno mijenjano 1 put.

Krizostom je napisao/la:

Pa oni koji ne vjeruju u Trojstvo i nisu adventisti....onda si ti bio neka nova vjera....i nemoj se onda poistovjećivati sa adventistima...dobro je da si to rekao...

Onad Urija Smith, Joseph Bates, Ellen White, Jakov White nisu bili adventisti? Jel znaš koliko ima grupa adventista u svijetu koji ne vjeruju u trojstvo?

SD je napisao/la:

Krizostom je napisao/la:

Pa ni ti sam ne znaš više gdje si...do nedavno si govorio da trebamo svetkovati sve židovske praznike, pa zatim da Isus nije Bog...i još neke stvari...pa si prije par tjedana htio nekako popraviti grešku time što si zalijepio postove u korist Isusova božanstva.....

Moja priča je jako jednostavna, bio sam adventist, ali kada sam proučavao početke adventizma otkrio sam da su pioniri adventizma odbacivali trojstvo, pa sam ga i ja odbacio. Čak sam se i povezao sa brojnim grupama adventista koji ga odbacuju i danas (WLC su najpoznatiji). Za jesenske praznike je i E.G.W. govorila da ih treba svetkovati.

Kada sam proučio Bibliju od korice do korice shvatio sam da sam bio izmanipulran biblijskim citatima od strane adventista koji su me vrbovali.

Kreacionizam radi koga sam najviše ušao u adventizam, kada sam ga znanstveno provjerio pokazao se kao laž i izvrtanje znanosti.

Najviše me otrijeznilo proučavanje patristike i povijesti, osobito protetsantske inkvizicije.

Kada sam čitao najranije kršćanske spise shvatio sam da su sva katolička vjerovanja u svim bitnim točkama identična sa tadašnjim.

Jesi li čitao Johanna Gerharda, iz god. 1653?. ...
Opa, onda si sigurno pročitao Euzebija Cezarejskog i kršćanske pisce, pravovjerne i heretike, koje je on spomenio..A što si naučio od Jeronima u „De viris illustribus sive cathalogus de scriptoribus ecclesiasticis“?.