Odgovoriću na sve tvoje promjedbe tj. tvrdnje
1. To je tvoje mijerilo da treba da piše ili mijerilo KS-re. Površno tumačiš Bibliju.
2. Postoji mnogo biblijskih opisa Oca, Sina i Duha Svetog. Znači da si iznio nešto što nije istina.
3. Postoji mnoštvo citata koji uče takvu nauku. Od krštavanja u ime Oca, Sina i Duha Svetog, apostolski blagoslov uključuje sve 3 ličnosti. Da ne govorim o opisima Duha Svetog.
4. nemaju jedinstveno mišljenje jer se Bog ne može upotpunosti shvatiti.
5. Ovo eng. preskačem. Ne znam baš najbolje eng.
6. Postoji uslov. Bog uči ljude preko Ivana da se Sin i Otac isto poštuju. A Duh Sveti da se ne psuje. Da ne govorim o krštenju.
7. Biblija uči da Otac i Sin imaju jednu volju, namjeru, dijelovanje. Oni jesu razdvojeni, ali ne potpuno, ali oni čine i jedinstvo. Što je Isus svojim dijelovanjem i riječima potvrdio.
8. Isus uči da se treba klanjati Ocu i svojim primjerom da se i Njemu trebaju klanjati ljudi.
9. Bog Jahve naravno nije Bog nereda. Otac, Sin i Duh Sveti pokazuju savršeni red.
10. Definicija Trojstva je potpuno logična. Svaka od 3 ličnosti je upotpunosti Bog. Svaka postoji za sebe i ujedno čine jedinstvo jednog Boga.
11. 100% + 100% čovjek je Isus posrednik Bog i ljudi. A posrednik može biti samo neko ko je i čovjek i Bog.
Ovaj dio tvrdnji ću objasniti kasnije.
Sama Biblija je dovoljna po sebi da objasni sve nauke (2.Tim 3;16) dok je Trojstvo definirano samo putem koncila, znači čisto ljudskom naukom i filozofijom
SZ i NZ se ne smiju suprotstavljati, Jahve je i dalje jedini Bog a Isus otkriveni Mesija.
Dalje...
12. Isus je iskušan jer je i čovjek. Nije kušan kao Bog. Umro je kao čovjek. Isus je mogao samog sebe vaskrsnuti. Ima vlast da položi svoju dušu i da je uzme. Samo Bog može vaskrsnuti. Naravno Otac Ga je vaskrsnuo. Ali Isus kaže da je mogao i On sam sebe vaskrsnuti.
Da je Isus svemoćan dokazuje da su Ga apostoli zamolili da zapovijedi ognju da siđe sa Neba. Kada je jedan grad odbacio Isusa, nisu htjrli da ga prime.
13. Isus izvršava Očevu volju jer je i čovjek. A to je i Njegova volja dok je bio na Nebu a tada je bio samo Bog.
14. Netačna tvrdnja.
- Isus dunu Sveti Duh na apostole - Jevandjelje po Ivanu 20. 22
I na ovo ostalo ću ti odg. danas
Isus ističe Očevo ime Mt 6;9 dok za sebe nikad ne koristi "vlastito" ime JHVH
Isus ima ograničeno znanje Mk 13;32
Isus postaje viši na nebu nakon svoje žrtve. Bog ne može biti još viši.
Čitanjem originala iz SZ-a u NZ-u nestaje svaka mogućnost takve nauke
Isus tj. Jehošua znači Jahve je spasenje. Isusovo ime nije zamjenilo Jahvino
Isus ističe da njega slavi židovski Bog Iv 8;54 a to može biti samo Jahve
Biblija daje ime Boga (JHVH), Sina (Isus) ali ne i duha.
JHVH je jedinstveno i osobno Božje ime, Isus je često ime, Krist nije ime
Na 14 primjedbi sam ti odmah odg. i sve ih objasnio i oborio tvoje tvrdnje. I na ostale ću.
1. To je tvoje mijerilo da treba da piše ili mijerilo KS-re. Površno tumačiš Bibliju.
2. Postoji mnogo biblijskih opisa Oca, Sina i Duha Svetog. Znači da si iznio nešto što nije istina.
3. Postoji mnoštvo citata koji uče takvu nauku. Od krštavanja u ime Oca, Sina i Duha Svetog, apostolski blagoslov uključuje sve 3 ličnosti. Da ne govorim o opisima Duha Svetog.
4. nemaju jedinstveno mišljenje jer se Bog ne može upotpunosti shvatiti.
5. Ovo eng. preskačem. Ne znam baš najbolje eng.
6. Postoji uslov. Bog uči ljude preko Ivana da se Sin i Otac isto poštuju. A Duh Sveti da se ne psuje. Da ne govorim o krštenju.
7. Biblija uči da Otac i Sin imaju jednu volju, namjeru, dijelovanje. Oni jesu razdvojeni, ali ne potpuno, ali oni čine i jedinstvo. Što je Isus svojim dijelovanjem i riječima potvrdio.
8. Isus uči da se treba klanjati Ocu i svojim primjerom da se i Njemu trebaju klanjati ljudi.
9. Bog Jahve naravno nije Bog nereda. Otac, Sin i Duh Sveti pokazuju savršeni red.
10. Definicija Trojstva je potpuno logična. Svaka od 3 ličnosti je upotpunosti Bog. Svaka postoji za sebe i ujedno čine jedinstvo jednog Boga.
11. 100% + 100% čovjek je Isus posrednik Bog i ljudi. A posrednik može biti samo neko ko je i čovjek i Bog.
Ovaj dio tvrdnji ću objasniti kasnije.
Sama Biblija je dovoljna po sebi da objasni sve nauke (2.Tim 3;16) dok je Trojstvo definirano samo putem koncila, znači čisto ljudskom naukom i filozofijom
SZ i NZ se ne smiju suprotstavljati, Jahve je i dalje jedini Bog a Isus otkriveni Mesija.
Dalje...
12. Isus je iskušan jer je i čovjek. Nije kušan kao Bog. Umro je kao čovjek. Isus je mogao samog sebe vaskrsnuti. Ima vlast da položi svoju dušu i da je uzme. Samo Bog može vaskrsnuti. Naravno Otac Ga je vaskrsnuo. Ali Isus kaže da je mogao i On sam sebe vaskrsnuti.
Da je Isus svemoćan dokazuje da su Ga apostoli zamolili da zapovijedi ognju da siđe sa Neba. Kada je jedan grad odbacio Isusa, nisu htjrli da ga prime.
13. Isus izvršava Očevu volju jer je i čovjek. A to je i Njegova volja dok je bio na Nebu a tada je bio samo Bog.
14. Netačna tvrdnja.
- Isus dunu Sveti Duh na apostole - Jevandjelje po Ivanu 20. 22
I na ovo ostalo ću ti odg. danas
Isus ističe Očevo ime Mt 6;9 dok za sebe nikad ne koristi "vlastito" ime JHVH
Isus ima ograničeno znanje Mk 13;32
Isus postaje viši na nebu nakon svoje žrtve. Bog ne može biti još viši.
Čitanjem originala iz SZ-a u NZ-u nestaje svaka mogućnost takve nauke
Isus tj. Jehošua znači Jahve je spasenje. Isusovo ime nije zamjenilo Jahvino
Isus ističe da njega slavi židovski Bog Iv 8;54 a to može biti samo Jahve
Biblija daje ime Boga (JHVH), Sina (Isus) ali ne i duha.
JHVH je jedinstveno i osobno Božje ime, Isus je često ime, Krist nije ime
Na 14 primjedbi sam ti odmah odg. i sve ih objasnio i oborio tvoje tvrdnje. I na ostale ću.