Drugi Kristov dolazak

Ja bih rekao da raste politički utjecaj, a slabi onaj duhovni, kao što je slučaj opčenito po pitanju krščanskog življenja i u drugim crkvama ...
Isus je sam rekao "hoću li naći vjere kad opet dođem"?

možeš li malo argumentirati tu 457 godinu, da se počinje računati od te godine, zašto-argumentirano

a što se tiče KC , moram te ispraviti
općepoznato je da SLABI UTJECAJ KC ( A NE jača, kako mnogi zlonamjerno žele pokazati, a onda to olako mnogi prihvate zdravo-za-gotovo) od francuske buržoaske i antikatoličke revolucije

_________________
457 godina prije Krista, Artakserksov dekret:
Kirov dekret
Dekret cara Kira koji je izdat 538. godine omogućio je Jevrejima da se vrate iz babilonskog ropstva. Oko 50 000 Jevreja se vratilo u Jeruzalem (Ezdra 2, 64). Carev dekret se najviše odnosio na ponovnu izgradnju Hrama. Taj dokument je ovlastio svećenike da uzmu 5400 posuda koje su pripadale tom Hramu (Ezdra l, 11).
Darijev dekret
Dragi dekret je izdat 519. godine. Izdao ga je Darije I Histasp (ne Darije Medski). Taj dekret je samo potvrdio Kirov dekret (Ezdra 6,1.3-12).
Artakserksov dekret
Međutim, dekret cara Artakserksa (457) ili Longimanov dekret imao je nekoliko elemenata na koje je proročanstvo mislilo.

• To je posljednji dekret.

• To je najdetaljniji dekret koji ponavlja naredbu o rekonstrukciji Hrama i uspostavlja administraciju nad gradom (Ezdra 7, 25).

• To je jedini dekret koji izričito spominje Božju intervenciju kao temelj izdavanja tog carskog dokumenta (Ezdra 7, 27.28). Artakserksov dekret kao i preostali dio Ezdrine knjige napisan je na jevrejskom jeziku, dok su prethodna dva dekreta i cijeli prethodni tekst knjige napisani na aramejskom jeziku. Artakserksov dekret dijeli Ezrinu knjigu na dva dijela. To je znak novog doba za Izrael koji pokazuje daje započela nacionalna obnova.

« Prema Ezdrinoj knjizi, car Aratkserks je izdao taj dekret u sedmoj godini svoje vladavine, u rano proljeće 457. godine (Ezdra 7, . Ezdra je otišao iz Babilona prvog dana prve godine i stigao u Jeruzalem u petom mjesecu. Stoga je 457.

godina vrijeme napuštanja Babilona i početna godina računanja oba proročanstva.
2. Trajanje ili dužina proročanstva
Sedamdeset sedmica su proročke sedmice. Jedan dan znači jednu godinu. Prema tome sedamdeset sedmica jednako je 490 godina.

Od samog početka tekst devetog poglavlja daje nam smjernice pravca tumačenja kako treba shvatiti sedamdeset sedmica. One su proročke, dakle sadrže godine a ne dane. Interesantno je zapaziti da prve riječi desetog poglavlja direktno potvrđuju takvo tumačenje. Kad spominje tri sedmice posta, Danijel nam doslovno kaže: "tri sedmice dana". (10, 2) Ovo je jedino mjesto u Bibliji u kome se uz riječ sedmica dodaje riječ dana. To je zato da bi se napravila razlika između dvije različite sedmice - obične i proročke (sedmice godina - 9, 24-27; sedmice od dana - 10, 2).5

Biblijska proza često koristi riječ dani (jevrejski jamim) u smislu godina, i većina prevoda prevodi taj izraz s godine: "Zato vrši zakon ovaj na vrijeme od godine do godine." (2. Moj 13, 10) "... od godine do godine idu kćeri Izraelove... "(Sudije 11, 40)

Poetski tekstovi Biblije sadrže mnoge paralelizme između dana i godina: "Jesu li tvoji dani kao u smrtnika i godine tvoje kao čovjekove. "(Job 10, 5) "Daproglasim godinu milosti Godpodnje i dan osvete Boga našega.".

Ovaj princip se pojavljuje i u levitskim tekstovima. Šest godina izraelski zemljoradnici su trebali obrađivati svoju zemlju, ali sedme godine zemlja se nije smjela obrađivati, nego je morala imati odmor. Biblija naziva sedmu godinu odmora subotom. Prema tome ta subota nije subotni dan, nego subotna godina (3. Moj. 25,1-7).

Biblija, koristi isti rječnik u vezi s Jubilejom: "... nabrojaćeš sedam subota godina, sedam puta sedam godina izbroj sedam subotnih godina - sedam puta sedam godina i dani tih sedam subota godina učiniće četrdeset devet godina." (3. Moj. 25, 8, prevod L. Bakotića)

Taj princip dana za godinu je nešto što srećemo i na drugim mjestima u Bibliji. Tako su uhode uhodile Kanan 40 dana. Tih četrdeset dana su pretvorene u četrdeset godina lutanja po pustinji: "Po broju dana, za koje uhodiste zemlju, četrdeset dana, na svaki dan po godinu, nosićete grijehe svoje, četrdeset godina, i poznaćete da sam prekinuo s vama. "(4. Moj. 14, 34) Isto tako Bog je zapovjedio proroku Ezehijelu da leži na svojoj lijevoj strani određeni broj dana pri čemu je svaki dan simbolizirao godinu (Ez. 4, 5).

I jevrejska i kršćanska tradicija razumijevaju jubilarne sedmice iz Danijela devetog poglavlja kao sedmice od sedam godina puta deset (490 godina). Među brojnim djelima evo nekih koji potvrđuju to tumačenje: Knjiga Jubileja, Enohova knjiga, Talmud, Midraš Rabbah.6 Sve su ovo svjedočanstva od najstarijih vremena o vjerodostojnosti tog tumačenja. Princip dan za godinu je najstariji princip korišten za tumačenje vremenskog elementa ovog teksta.


Zadnja promjena: ; uto 12 lip 2007, 00:45; ukupno mijenjano 1 put.

abraham je napisao/la:

U osmoj glavi proroka Danila ne može se odmah pronaći polaznu tačku za dvije tisuće i tri stotine dana; iako je anđeo Gabrijel dobio nalog da objasni Danilu viđenje, ipak mu je dao samo djelimično objašnjenje. Kada je prorok gledao strašno progonstvo koje će naići na crkvu, izgubio je tjelesnu snagu. Nije mogao više da izdrži, i anđeo ga je za neko vrijeme ostavio. ***Danilo 8, 27.

Ali Bog je zapovjedio svome poslaniku: »Gabrijele, objasni mu viđenje!« Ova zapovijest se morala izvršiti, i zato se anđeo kasnije vratio k Danielu i rekao mu: »Daniel, sada iziđoh, da te urazumim«, – »zato slušaj reč i razumij utvaru.« ***Danilo 9, 22. 23. U spomenutom viđenju osme glave ostala je neobjašnjena samo jedna točka, i to odsjek od 2300 dana, zato se anđeo pri svom povratku zadržao isključivo na pitanju vremena:

»Sedamdeset je semica određeno tvome narodu i tvome gradu svetome… Zato znaj i razumij; otkad iziđe riječ da se Jeruzalem opet sazida do pomazanika vojvode biće sedam sedmica, i šezdeset dvije sedmice da se opet pograde ulice i zidovi, i to u teško vrijeme. A poslije te šezdeset i dvije semice pogubljen će biti pomazanik i ništa mu neće ostati… I utvrdiće zavjet s mnogima za nedelju dana, a u polovinu semice ukinuće žrtvu i prinos.« ***Daniel 9, 24–27.

[/size[size=12]Anđeo je bio poslan Danielu s naročitom svrhom da mu objasni ono što nije razumio iz viđenja u osmoj glavi, a to je izvještaj u pogledu vremena: »Do dve tisuće i tri stotine dana i noći, tada će se svetinja očistiti.« Pošto je anđeo pozvao Danilea: »Zato slušaj riječ i razumij utvaru«, nastavio je: »Sedamdeset je nedelja određeno tvome narodu i tvome gradu svetome«. Riječ »određeno« znači doslovno »odsječeno«. Anđeo razjašnjava da je sedamdeset semica, što znači 490 godina, odsječeno, i da se one odnose samo na Jevreje. Ali od čega su one bile odsječene? Pošto je period od 2300 dana jedini period koji se spominje u osmoj glavi, to je sedamdeset sedmica moralo biti odsječeno od tog perioda. To znači da su sedamdeset sedmica dio 2300 dana, i da ta dva sijela počinju u isto vrijeme. Sedamdeset nedelja, prema anđelovom razjašnjenju, morale su početi u vrijeme izdavanja zapovijesti da se Jeruzalem opet sazida. Kad bi se mogao utvrditi datum ove zapovjesti, onda bi se našla polazna točka velikog vremenskog odsjeka od 2300 dana.

Ova se zapovest nalazi u sedmoj glavi Ezdrine knjige. (***Jezdra 7, 12–26.) Artakserks, car persijski, izdao je ovu odluku u njenom konačnom obliku 457. godine prije Krista. U ***Jezdri 6, 14 kaže se da je dom Gospodnji u Jeruzalemu bio sagrađen »po zapoijvesti Kira, Darija i Artakserksa, careva persijskih.« Ova tri cara izdala su, potvrdila i upotpunila dekret, tako da je taj dekret, prema proročanstvu, označavao početnu točku 2300 dana. Ako se uzme 457. prije Krista, kada je dekret bio upotpunjen, kao vrijeme izdavanja dekreta, vidi se da se ispunila svaka pojedinost proročanstva u pogledu sedamdest sedmica.

»Otkad iziđe riječ da se Jeruzalem opet sazida do pomazanika vojvode biće sedam nedjelja i šezdeset dvije nedelje«, – to jest, šezdeset i devet nedjelja ili 483. godine. Artakeseksova zapovijest stupila je na snagu u jesen 457. godine prije Krista. Ako se 483. godine računaju od ove polazne tačke, onda se one protežu do 27. godine posle Krista. U to vrijeme proročanstvo se ispunilo. Reč »Mesija« znači »Pomazanik« ili »Krist«. U jesen dvadeset i sedme godine Ivan je krstio Krista, i Kristos je primio pomazanje Svetoga Duha. Apostol Petar svjedoči da je Isusa iz Nazareta »Bog pomazao Svetim Duhom i silom«. ***Djela 10, 38. I sam Spasitelj govori: »Duh je Gospodnji na meni, zato me pomaza Bog da objavim radosnu vest siromasima.« ***Luka 4, 18. Posle svog krštenja pošao je Isus u Galileju »propovjedajući evanđelje o carstvu Božjem, i govoreći: ispunilo se vrijeme.« ***Marko 1, 14. 15.

»I utvrdiće zavjet s mnogima za nedelju dana.« »Nedelja«, o kojoj je ovdje riječ, jeste poslednja nedelja u vremenskom odseku od sedamdeset nedjelja; to je posljednjih sedam godina vremenskog odsjeka određenog Jevrejima. U to vrijeme, koje se proteže od 27. 34. godine posle Krista, Isus je najprije osobno, a zatim preko svojih učenika slao evanđeoski poziv naročito Jevrejima. kad su apostoli pošli da objave radosnu vijest o kraljevstvu, Isus im je dao uputstvo: »Na put neznabožački ne idite, i u grad samarićanski ne ulazite; nego idite k izgubljenim ovcama doma Izraelova.« ***Matej 10, 5. 6.

»A u polovini nedjelje ukinuće žrtvu i prinos.« Godine 31. posle Krista, tri i po godine nakon svog krštenja, Spasitelj je bio razapet. Sa velikom žrtvom, prinetom na Golgoti, završio se period prinošenja žrtava, koje su u toku od četiri tisuće godina ukazivale na buduće Božje Jagnje. Sada je sjenka postala stvarnost, i zato je trebalo da prestanu sve žrtve i prinosi ceremonijalnog zakona.

Sedamdeset nedjelja, ili 490 godina, određenih Jevrejima, ističu, kao što smo vidjeli, 34. godine posle Krista. U to vrIJeme, odlukom jevrejskog Sinedriona, ovaj je narod konačno odbacio evanđelje kamenovanjem Stefana i progonjenjem Kristovih slJedbenika. Tako se svaki deo ovog velikog proročanstva jasno ispunio. Sedamdeset nedelja, koje su bez ikakve sumnje otpočele 457. godine prije Krista, završile su se 34. godine posle Krista. Polazeći od navedenog datuma, nije teško naći svršetak 2300 dana, ostaje nam još 1810 dana. Po svršetku 490 dana, ima još da se ispuni 1810 dana. Računajući od 34. godine posle Krista, preostalih 1810 godina dosIžu do 1844. godine. Prema tome, 2300 dana iz Danila 8, 14 svršavaju se 1844. godine. PoslIJe isticanja tog velikog proročkog vremena, po svjedočanstvu Božjeg anđela, »svetinja će se očistiti.« Na taj način bilo je točno utvrđeno vrijeme očišćenja svetinje, koji je događaj, kako se inače vjerovalo, imao da nastupi u vrijeme drugog Kristovog dolaska.

abrahame,

hvala na detaljnom pjašnjenju
samo, došli smo do 1844, ali ne i do 1789 o kojoj smo ranije govorili
imali ikakava računica za tu godinu?

abrahame,

hvala na detaljnom pjašnjenju
samo, došli smo do 1844, ali ne i do 1789 o kojoj smo ranije govorili
imali ikakava računica za tu godinu?
_________________
Reče im stoga Isus: "Zaista, zaista, kažem vam: ako ne jedete tijela Sina Čovječjega i ne pijete krvi njegove, nemate života u sebi!

Tko blaguje tijelo moje i pije krv moju, ima život vječni; i ja ću ga uskrisiti u posljednji dan

Samo ukratko,kako se Mali rog osilio početkom šestog vijeka , točno 538 godine poslije Krista/ 533 godine Justinijan je proglasio Rimskog biskupa poglavarem svih crkava i priznao papski utjecaj u odstranjivanju hereze; 538 Justinijanov general Belisarius je oslobodio Rimskog biskupa nadzora koji je nad njim imali Ostrogoti čiji je arijanizam pridonio ograničavanju razvoja katoličke crkve.Time je biskup mogao ostvarivati povlastice koje je dobio Justinijanovim dekretom 533.. u Crkvi je započeo progon od strane aždaje i trajao je 1260 godina koji dopiru do Francuske revolucije kada je papa bio uhapšen..Prizor suda iz Daniela 7 , koji je isto što i čišćenje Svetišta u Danielu 8, dolazi nakon peioda od 1260 godina u kojima jemnoštvo kršćana doživjelo velike patnje...Daniel 7,25; Otkrivenje 12,6.14; 13,5-7.O ovome opširnije malo kasnije. i o samoj Francuskoj revoluciji i njenim negativnostima../

Bog vas blagoslovio,

Izvinite molim vas, da li možete u dve ili tri rečenice da objasnite kada treba da očekujemo drugi Kristov dolazak?

Hvala,

Želislav

http://www.cyberhymnal.org/mid/j/i/jicoming.mid
Očekujemo Kristov dolazak po završetku Kristove službe Dana pomirenja u nebeskoj svetinji..po završetku zapečaćenja :

1 Potom vidjeh četiri anđela gdje stoje na četiri ugla zemlje i drže četiri vjetra zemlje, da ne puše vjetar na zemlju, ni na more, niti na ikakvo drvo.
2 I vidjeh drugoga anđela gdje uzlazi od istoka sunčanoga, koji je imao pečat Boga živoga; i povika glasom velikim na četiri anđela, kojima je bilo dano, da naškode zemlji i moru,
3 Govoreći: "Nemojte škoditi ni zemlji, ni moru, ni drveću, dok ne zapečatimo sluge Bog našega na čelima njihovim."
, Poslije sedmoga zla ... :
Otkrivenje 16:
"
1 I začuh glas veliki iz hrama gdje govori sedmorici anđela: "Idite i izlijte sedam časa gnjeva Božjega na zemlju!"
2 I otide prvi i izli času svoju na zemlju; i postade zli i ljuti čir na ljudima, koji su imali žig zvijerin, i koji su se klanjali slici njezinoj.
3 I drugi anđeo izli čašu svoju u more; i postade krv kao od mrtvaca, i svaka duša živa umrije u moru.
4 I treći izli čašu svoju na rijeke i na izvore vodene; i postade, krv.
5 I začuh anđela voda gdje govori: "Pravedan si Gospodine, , koji jesi, i koji bijaše, ti Sveti, što si ovako sudio!
6 Jer proliše krv svetih i proroka; zato si im krv dao da piju; to su zaslužili."
7 I začuh jednoga, gdje iz žrtvenika govori: "Da, Gospodine Bože Svemoćni, istiniti su i pravedni sudovi tvoji."
8 I četvrti izli času svoju na sunce, i dano mu je, da pali ljude ognjem.
9 I opališe se ljudi od velike žege, i psovaše ime Boga, koji ima vlast nad zlima ovima, i ne pokajaše se, da mu dadnu slavu.
10 I peti izli času svoju na prijestolje zvijerino; i kraljevstvo njezino postade tamno, i grizli su jezike svoje od bola.
11 I psovali su Boga nebeskoga od bolova svojih i od čirova svojih, i ne pokajaše se za djela svoja.
12 I šesti izli čašu svoju na veliku rijeku Eufrat; i presahnu voda njezina, da se pripravi put kraljevima od istoka sunčanoga.
13 I vidjeh iz usta zmajevih, i iz usta zvijerinih, i iz usta lažnoga proroka tri nečista duha kao žabe.
14 To su naime duhovi đavolski, koji čine znake, i izlaze kraljevima svega svijeta, da ih skupe na boj za veliki dan Boga Svemoćnoga.
15 Evo idem kao tat: blagoslovljen je onaj, koji je budan i čuva haljine svoje, da gol ne hodi, i da ne vide sramotu njegovu!
16 I skupi ih na mjesto, koje se hebrejski zove Armagedon.
17 I sedmi izli čašu svoju u zrak; i izađe glas veliki iz hrama od prijestolja govoreći: "Svršeno je. "
I u te oveskoredane:
26 Kako je bilo u dane Noine, tako će biti i u dane Sina čovječjega:
27 Jelo se i pilo, ženilo se i udavalo sve do dana, kad Noa uđe u kovčeg. Tada dođe potop i uništi sve.
28 Isto tako bilo je u dane Lotove, Jelo se i pilo, kupovalo se i prodavalo, sadilo se i gradilo.
29 A u dan, kad izađe Lot iz Sodome, udari oganj i sumpor iz neba i uništi sve.
30 Upravo će tako biti u onaj dan, kad se objavi Sin čovječji.

Kada budu pripravljena mjesta:
Ivan 14,1-3:

"1 "Neka se ne plaši srce vaše! Vjerujte u Boga, i u mene vjerujte!
2 U kući Oca mojega mnogi su stanovi. Kad ne bi bilo tako, bio bih vam rekao, jer idem da vam pripravim mjesto.
3 I kad otidem i pripravim mjesto, opet ću doći i uzet ću vas k sebi, da i vi budete, gdje sam ja."

1 Tada će biti kraljevstvo nebesko kao deset djevica, koje uzeše svjetiljke svoje i izađoše u susret zaručniku.
2 Pet od njih bile su lude, pet mudre,
3 Lude uzeše svjetiljke svoje, ali ne uzeše sobom ulja.
4 A mudre uzeše sa svjetiljkama i ulje u posudama svojim.
5 Kako se je dolazak zaručnikov otegnuo, zadrijemaše sve i pozaspaše.
6 I ponoći odjeknu poziv: "Zaručnik dolazi! Izlazite mu u susret!
7 Tada se digoše sve djevice one i prirediše svjetiljke svoje.
8 A lude rekoše mudrima: "Dajte nam od ulja svojega! Svjetiljke naše hoće da se ugase.
9 Mudre odvratiše: "Da ne bi možda nedostalo nama i vama, idite radije k trgovcima i kupite sebi!
10 Dok otidoše da kupe, dođe zaručnik. Koje su bile spremne, uđoše s njim na svadbu, i zatvoriše se vrata.
11 Napokon dođoše i druge djevice i povikaše: "Gospodaru, Gospodaru, otvori nam!
12 A on reče: "Zaista, kažem vam, ne poznajem vas.
13 Budite dakle budni; jer ne znate ni dana ni časa!
Pročitajte 17 glavu Otkrivenja o sudu nad Bludnicom - i glavu 18!
Zatim Svadba Jagnjetova:

1 Poslije ovoga začuh kao glas veliki naroda mnogoga u nebu gdje govore: "Aleluja! Spasenje i slava i sila Bogu našemu:
2 Jer su istiniti i pravedni sudovi njegovi, što je osudio bludnicu veliku, koja pokvari zemlja bludom svojim, i osvetio krv sluga svojih od ruke njezine."
3 I opet rekoše: "Aleluja! I dim njezin diže se u vijeke vjekova."
4 I padoše dvadeset i četiri starješine i četiri bića, i pokloniše se Bogu, koji sjeđaše na prijestolju, i rekoše: "Amen! Aleluja!"
5 I glas izađe od prijestolja govoreći: "Hvalite Boga našega, sve sluge njegove, i koji ga se bojite, mali i veliki!"
6 I začuh kao glas naroda mnogoga, i kao glas voda mnogih, i kao glas gromova jakih, koji govore: "Aleluja, jer zakraljeva Gospodin Bog naš Svemoćni!
7 Radujmo se i veselimo, i dajmo slavu njemu, jer dođe svadba Janjeta, i zaručnica se je njegova pripravila.
8 I dade joj se, da se obuče u platno sjajno i bijelo, jer je platno pravednost svetih.
9 I reče mi: "Napiši: Blagoslovljeni su oni, koji su pozvani na svadbenu gozbu Janjetovu!" I reče mi: "Ovo su istinite riječi Božje."
10 I padoh pred noge njegove, da mu se poklonim, i reče mi: "Nemoj! Ja sam sluga kao i ti i braća tvoja, koja imaju svjedočanstvo Isusovo. Bogu se klanjaj!" Jer je svjedočanstvo Isusovo duh proročanstva.

Poslušajmo himnu o Novom Jeruzalemu:
http://www.cyberhymnal.org/htm/i/w/iwbready.htm

http://www.cyberhymnal.org/htm/s/h/shawmeet.htm

I pokaza mi rijeku žive vode , bistru kao kristal, koja je izlazila od Božjeg i Jaganjčevog prijestolja Otkrivenje 22:1 :

Himne:

• BY AND BY (Rexford)
  
• CLEAR AS CRYSTAL
  
• FRESH FROM THE THRONE OF GLORY
  
• LIVING STREAM, AS CRYSTAL CLEAR, A
  
• LIVING WHERE THE HEALING WATERS FLOW
  
• NEAR THE CROSS
  
• O HAVE YOU NOT HEARD?
  
• ON LET US GO
  
• SHALL WE GATHER AT THE RIVER?
  
• THERE IS A PURE AND TRANQUIL WAVE
  
• 
  </li>
  
• Podgrijavajmo čežnju prema Kristovom dolasku!
  

Zanimljivo predavanje na temu Drugog Kritovog dolaska iz jedne druge perspektive:

http://www.biblijski-krscani.com/GA/GA018.htm

Svrha dolaska?

Zašto je potrebno da se Krist vrati? Osnovni odgovor glasi: Da dovrši djelo otkupljenja koje je počeo svojim utjelovljenjem. Božja pobjeda nad silama zla ostvarena je dvama velikim događajima: utjelovljenjem i drugim dolaskom. Oscar Cullmann ovu pobjedu u dva koraka ilustrira analogijom pobjede saveznika nad nacističkom Njemačkom. Ova dva koraka u pobjedi poznati su kao Dan D i Dan V. Dan D je pobjeda poznata kao uspješno iskrcavanje saveznika na obalama Normandije, kojim je preokrenut tijek rata. Premda je još preostalo mnogo ogorčenih bitaka prije konačne kapitulacije njemačke vojske, odlučni je udarac zadan i tijek rata preokrenut. Dan V prikazuje formalnu predaju njemačke vojske i proslavljanje pobjede koje je uslijedilo.

Svojim pobjedonosnim životom, smrću i uskrsnućem Krist je zadao odlučan udarac Sotoninom kraljevstvu . Pavao to kaže ovako: "Razoruža Poglavarstva i Vlasti i javno ih izloži ruglu vodeći ih u pobjedonosnoj povorci pobijeđene njime." (Kološanima 2,15) Od Pedesetnice svijetu se naviješta Evanđelje o Božjem kraljevstvu i sve veći broj ljudi oslobađa se od Sotonine vlasti da bi prešao u Kristovo kraljevstvo. Premda je Sotona pretrpio odlučujući poraz, on još uvijek nije uništen. Njegove su sile još uvijek prisutne među nama. Mržnja, nasilje, zločin, progonstvo i ratovi još uvijek su bolna svakidašnjica. Zato je potrebno da se Krist vrati i "položi svoje neprijatelje pod svoje noge . Neprijatelj koji će posljednji biti uništen jest smrt." (1 Korinćanima 15,25.26)

Ocekujes li Krista ?
Mozda veceras ..jesi li iskusio, iskusila blazenstvo ocekivanja ?
Idemo Ga cekati..

Vidim da većina , da kažem 99 % ljudi ne iščekuje željno Kristov dolazak..Svagdašnji život ljudi nije povezan sa Kristovim drugim dolaskom, po onome što rade i misle i vjeruju zalkjučujem da ne čeznu za Njegoim dolaskom..Imaju svoje planove pune briga, večina se muči za svagdašnji kruh, ipak , puna je ambicija iako nemaju u sebi primarno kršćansku nadu, jednostavno kao da nisu vjerni..
Ljudi žive u kolapsu vjere..Večina nacija je etički kolabirala..Hrvatska se ponešto drži iznad površine ali grca..
Ako cijeli svijet ne uspije zaustaviti ovaj etički i vjerski kolaps - nećemo dugo..Zadesit će nas raspadnuće počela svijeta..
Kršćani bi trebali stoputa više učiniti da se narodi održe usmjereni na drugi Kristov dolazak..Kao nojevi zabili glavu u pijesak...Ne bismo si smjeli dopustiti takvu surovu rezignaciju prema sudbini koja nas je već zadesila - mrak pokriva zemlju i tama narode zbog pohlepe vladara , bezbožnosti političkih stranaka i ispraznosti inteletktualaca 21 stoljeća..

Otkrivenje 22 - Isus je vec dosao!

Ceznete li za Kristovim dolaskom?

Vjerujete li u skorasnji dolazak, ceznete li za Njegovim dolaskom..Njegov dolazak ocekuju gotovo sve krscanske denominacije i KC..
No ocekivanje nije intenzivno...Pogledajte jedan video te cemo uskoro objaviti program razgovora Skype - Straze na temu o Strazenju i bdijenju pred Njegov dolazak..Nadamo se da cete sudjelovati kada bude objavljen program razgovora na Skypeu uz kratki tekst ili iskustvo koje mozete vec objavljivati..

Kako znamo da će Isus doći?

Prije Isusovog rođenja prorok Danilo je dobio od Boga vijest o Isusovom drugom dolasku.

To se vidi u Knjigu proroka Danila 12:1-5: ''A u to će se vrijeme podignuti Mihailo veliki knez, koji brani tvoj narod; i biće žalosno vrijeme, kakoga nije bilo otkako je naroda do tada; i u to će se vrijeme izbaviti tvoj narod, svaki koji se nađe zapisan u knjizi. I mnogo onijeh koji spavaju u prahu zemaljskom probudiće se, jedni na život vječni a drugi na sramotu i prijekor vječni. I razumni će se sjati kao svjetlost nebeska, i koji mnoge privedoše k pravdi, kao zvijezde vazda i dovijeka. A ti Danilo zatvori ove riječi i zapečati ovu knjigu do pošljednjega vremena; mnogi će pretraživati, i znanje će se umnožiti."

Bog je rekao Danilu da će se prije drugog Isusovog dolaska znanje umnožiti. Znanje se umnožilo do te mjere te nas ništa više ne iznenađuje. Čak je čovjek uspio da ode i na Mars.

Apostoli su pitali Isusa: Kakvi su znaci tvog dolaska?

U Bibliji u Markovoj 13:4-14 On im je rekao: ''Kaži nam kad će to biti? i kakav će znak biti kad će se to sve svršiti? A Isus odgovarajući im poče govoriti: čuvajte se da vas ko ne prevari. Jer će mnogi doći na moje ime govoreći: ja sam; i mnoge će prevariti. A kad čujete ratove i glasove o ratovima, ne plašite se; jer treba to da bude; ali to još nije pošljedak.Ustaće narod na narod i carstvo na carstvo; i zemlja će se tresti po svijetu; i biće gladi i bune. To je početak stradanju.
A vi se čuvajte; jer će vas predavati u sudove i po zbornicama biće vas, i pred kraljeve i careve izvodiće vas mene radi za svjedočanstvo njima. I u svima narodima treba da se najprije propovjedi jevanđelje. A kad vas povedu da predaju, ne brinite se naprijed šta ćete govoriti, niti mislite; nego što vam se da u onaj čas ono govorite; jer vi ne ćete govoriti nego Duh sveti. I predaće brat brata na smrt i otac sina, i ustaće djeca na roditelje i pobiće ih. I svi će omrznuti na vas imena mojega radi. Ali koji pretrpi do kraja blago njemu."

Markova 13:19-28: ''Jer će u dane te biti nevolja kakova nije bila od početka stvorenja koje je Bog stvorio dosad, i neće ni biti. I da Gospod ne skrati dane niko ne bi ostao; ali izbranijeh radi, koje izbra, skratio je dane. Tada ako vam ko reče: evo ovdje je Hristos; ili: eno ondje; ne vjerujte. Jer će izići lažni hristosi i lažni proroci, i pokazaće znake i čudesa da bi prevarili, ako bude moguće, i izbrane. Ali vi se čuvajte: eto vam sve kazah naprijed. Ali u te dane, poslije te nevolje, sunce će pomrčati, i mjesec svoju svjetlost izgubiti. I zvijezde će spadati s neba i sile nebeske pokrenuti se. I tada će ugledati sina čovječijega gdje ide na oblacima sa silom i slavom velikom. I tada će poslati anđele svoje i sabraće izbrane svoje od četiri vjetra, od kraja zemlje do kraja neba."

Markova 13:29 i 30: ''Tako i vi kad vidite ovo da se zbiva, znajte da je blizu kod vrata. Zaista vam kažem da ovaj naraštaj neće proći dok se ovo sve ne zbude."

Markova 13:31-34: ‚‚Nebo i zemlja proći će, ali riječi moje neće proći. A o danu tome ili o času niko ne zna, ni anđeli koji su na nebesima, ni sin, do otac. Pazite, stražite i molite se Bogu; jer ne znate kad će vrijeme nastati."

Luka 17:26 i 27: ''I kako je bilo u vrijeme Nojevo onako će biti u dane sina čovječijega: Jeđahu, pijahu, ženjahu se, udavahu se do onoga dana kad Noje uđe u kovčeg, i dođe potop i pogubi sve."

Jovanova 16:33: ''Ovo vam kazah, da u meni mir imate. U svijetu ćete imati nevolju; ali ne bojte se, jer ja nadvladah svijet."

Druga Petrova 3:3 i 4: ''I ovo znajte najprije da će u pošljednje dane doći rugači koji će življeti po svojijem željama, i govoriti: gdje je obećanje dolaska njegova? Jer otkako oci pomriješe sve stoji tako od početka stvorenja."

U Matejevoj 24:23 i 24: ''Tada ako vam ko reče: evo ovdje je Hristos ili ondje, ne vjerujte. Jer će izići lažni hristovi i lažni proroci, i pokazaće znake velike i čudesa da bi prevarili, ako bude moguće, i izabrane.''

Prva Jovanova 2:18 i 19: ''Djeco! Pošljednje je vrijeme, i kao što čuste da će doći antihrist, i sad mnogi antihristi postaše; po tom poznajemo da je pošljednji čas. Od nas iziđoše, ali ne biše od nas: kad bi bili od nas onda bi ostali s nama; ali da se jave da nijesu svi od nas."

Poznato je da su se mnogi takvi pojavili u svijetu, i da su mnoge zaveli i uništili.

I zadnji znak u Matejevoj 24:14 piše: ''I pripovijedaće se ovo jevanđelje o carstvu po svemu svijetu za svjedočanstvo svijem narodima. I tada će doći posledak.''Znači, ovo je posledni znak.Neposredno prije Isusovog dolaska, svaki živi čovjek na zemljinoj kugli mora čuti vijest o Isusovom dolasku, da bi se pripremio ako hoće. To se danas postiže preko: televizije, radia, kompjutera, preko novina, knjiga, magazina, preko ljudi misionara, i Biblije. Znači, niko neće moći da kaže nijesam znao da Isus dolazi!

Ovih dana, cio svijet trubi o Isusovom dolasku. Ovih dana se cio svijet svrstava u dvije grupe: U Božiju i đavolska.Vjerovali ili ne, i vi će te biti u jednu od ovih dviju grupa.

Prva Solunjanima 5:2 i 3: ''Jer sami znate jamačno da će dan Gospodnji doći kao lupež po noći. Jer kad reku: mir je, i nema se šta bojati, onda će iznenada napasti na njih pogibao kao bol na trudnu ženu, i neće uteći."

U Otkrivenju 3:20 Isus nam je rekao: ''Evo stojim na vratima i kucam: ako ko čuje glas moj i otvori vrata, ući ću k njemu i večeraću s njime, i on sa mnom.''

Isus će suditi živima i mrtvima!

Druga Timotijeva 4:1: ''Zaklinjem te dakle pred Bogom i Gospodom našijem Isusom Hristom, koji će suditi živima i mrtvima, dolaskom njegovijem i carstvom njegovijem.''

Druga Timotijeva 4:8: ''Dalje dakle meni je pripravljen vijenac pravde, koji će mi dati Gospod u dan onaj, pravedni sudija; ali ne samo meni, nego svima koji se raduju njegovu dolasku."

Dijela Apostolska 10:42: ‚‚I zapovjedi nam da propovijedamo narodu i da svjedočimo da je on narečeni od Boga sudija živijem i mrtvijem."

Isus će ponovo doći da nas uzme i odvede u raj!

U Matejevoj 24:30 i 31 piše: ''I tada će se pokazati znak sina čovječijega na nebu; i tada će proplakati sva plemena na zemlji; i ugledaće sina čovječijega gdje ide na oblacima nebeskima sa silom i slavom velikom. I poslaće anđele svoje s velikijem glasom trubnijem; i sabraće izabrane njegove od četiri vjetra, od kraja do kraja nebesa.''

Evo što piše u Bibliji o Isusovom dolasku u Otkrivenju 1:7: ''Eno ide s oblacima, i ugledaće ga svako oko, i koji ga probodoše; i zaplakaće za njim sva koljena zemaljska. Da, zaista.''

A u Matejevoj 24:27 piše: ''Jer kao što munja izlazi od istoka i pokazuje se do zapada, taki će biti dolazak sina čovječijega.''

Kad se Isus pojavi, mrtvi će ustati iz grobova!

To se vidi u Prvoj Solunjanima 4:16-18: ''Jer će sam Gospod sa zapoviješću, s glasom aranđelovijem, i s trubom Božijom sići s neba; i mrtvi u Hristu vaskrsnuće najprije; a potom mi živi koji smo ostali, zajedno s njima bićemo uzeti u oblake na susret Gospodu na nebo, i tako ćemo svagda s Gospodom biti.''

U Drugoj Jovanovoj 1:9 piše: ''Koji god prestupa i ne stoji u nauci Hristovoj onaj nema Boga; a koji u nauci Hristovoj onaj ima i oca i sina.''Apostolska 16:31: ''A oni rekoše: vjeruj Gospoda Isusa Hrista i spašćeš se ti i sav dom tvoj.''

Znači, Isus je jedini Spasitelj svijeta! Slava mu do vijek vijekova!

Benedickt XVI je rekao:
"Ako se danas osporava spasonosnu Kristovu poruku, kršćani nisu ništa manje nego u prošlosti pozvani obrazložiti svoju nadu i svijetu pružiti svjedočanstvo istine Jedinoga koji spašava i otkupljuje – istaknuo je Benedikt XVI. tijekom misnoga slavlja za posvetu crkve u rimskoj župi Svete Marije od Krunice. Podsjećajući kako 3. nedjelja došašća poziva na radost poradi Kristova dolaska, Papa je pozvao vjernike da se trgnu iz sna običaja i da napuste tugu.
Trebamo biti radosni jer dolazi Gospodin spasiti nas. Adventska liturgija nam neprestano ponavlja da se trgnemo iz sna običaja i osrednjosti, moramo napustiti tugu i malodušje; moramo osokoliti svoja srca jer je blizu Gospodin.
Kako bismo dobili snagu od Gospodina, valja se radovati, zahvaljujući za Božje darove."

Otkrivenje 3,3 ...Ako li ne uzastražiš, doći ću na tebe kao lupež, i nećeš čuti u koji ću čas doći na tebe.

Oni koji straze trebali bi imati ceznju prema Kristovom dolasku.
Kakva je to ceznja, da li je to najjaca ceznja od svih ceznji?

Naše očekivanje Isusa treba da bude radosno,a ne sa strahom. Naš Bog je Bog ljubavi a ne straha. Bog pati što mi propadamo.
Ako si se molio Bogu ne treba da se plašiš, a ako se plađiš znači nijesi se molio Bogu!