Ovakvu su zdravorazumsku skepsu prozivjeli mnogi krscani, pa i ja o cemu cu kasnije u drugim postovima:
hmmm
ja bih se malčice zapitala ovako
onda su vitki i manekeni, daklem lijepi i zdravi
duševniji i duhom pripravniji?? hm, I don't think so...
ili zdravi i atlete naspram invalida tjelesnih po rođenju il udesom života imaju jači duh i Bogu su miliji....opet ne
onda opet,zar da se ja stavljam iznad Božjeg Zakona kad mi izričito kaza jedi, sve ti je za hranu i bilje i životinje!!?
ili zar predajuć odveć za svoje dobro, za svoje zdravlje, za svoju ljepotu, ne zapadam u idolatriju tog istog tijela...
Mir s vama
Mi smo, draga sestro, poceli pragmaticki nlaziti rjesenja za tvrdnju pape Benedickta XVI da nitko ne bi trebao na svijetu biti gladan...
Posli smo od cinjenice koju potvrdjuju fundamentalni nutricisticki instituti koji su radili za Ujedinjene nacije radi ostvarenja projekta da do 2015 godine se upolovi krajnje siromastvo.U grupu napredujuceg siromastva sapada i Brazil gdje opada broj katolika..
Smanjenje upotrebe mesa na Zapadu korjeniti moze pridonijeti
prestanku gladi u svijetu i zaustavljanje pogorsanje klime..
To su naucni podaci ..
U New Yorku su kuhinje za siromasne potpuno bez hrane ove jeseni..Banka- fud banka nije bila pripremljena za dodatno finaciranje kuhinja, zato koaliciona vlada New Yorka kritikuje americki kongres..
U njegovanju duhovnosti ulazi i zrtva promjene apetita radi nahranjivanja gladnih koji su gladni zato sto Zapad prekomjerno jede meso i unistava tlo , zrak, vodu i ljude.. sto ne postujuci zakone umjerenosti uskracuje siromasnima prirodno pravo na hranu i zdravlje..Zapad je pretezno krscansko podrucje..Krscani kojima je stalo da ostvare zapovijest Isusa Krista povezanu sa sudom iz Mateja, moraju se suociti sa cinjenicom da to nece moci ostvariti ako se prema jelu odnose idolopoklonicki..U savkom slucaju - ljepota tijela manekena i sl. nije bitna za ljepotu duhovnosti..Mnoge takve ljepotice i ljepotani stradaju zbog neumjerenosti od razlicitih poroka ..Jedan hektar zemljista daje oko 200 kg junetine ali 22 tone krumpira..Za jednu kg mesa potrebno je 10 kg zitarice i soje..itd.......
Ono sto uvecava duhovnost jeste pravi post, upravljanje apetitom radi rjesavanja problema gladnih..No istina je da ispravna ishrana olaksava korelaciju kultura prema evandjelju..
Nejedenje mesa nije sredisnje pitanje uvecanja duhovnosti..Nejedenje mesa je posljedica duhovne pozrtvovnosti radi milosrdja...Procvat zdravlja je blagoslov..No ako nacinom ishrane sprijecavamo hranjenje siromasnih tada razmislimo pred Kristovim krizem..Mogu navesti brojne sportase koji su odrzali svoju sportsku slavu nacinom ishrane u kojoj nije bilo ubojitih sastojaka i nisu pribjegavali dopinzima kao na pr. Maradona i dsrugi..Sredstva koja na pr. daju njemacka osiguranja za lijecenje mnostva modernih bolesti kojih prije nije bilo jer su ljudi jeli bolje, mogla bi se investirati za siromasne..itd..To vrijedi i za Hrvatsku kojoj predstoji ulazak u Europu i koja ce se morati pripraviti sa svojim zdravstvenim standardima pretezno katolickog stanovnistva..
Izbor hrane ne ovisi samo o individualnim karakteristikama, nego je ograničen socijalnim i kulturnim čimbenicima. Upravo zato različite aktivnosti koje poduzima društvo u cjelini, predstavljaju pokretač za promjenu odnosa populacije prema prehrambenim navikama.
Živimo u društvu koje se smatra kršćanskim i koje njeguje i slavi blagdane rođenja i uskrsnuća Isusa Krista. Ponosni smo na svoje kršćanske korijene koji sežu daleko u prošlost i molimo Gospodina da nas blagoslovi kao pojedince, obitelji i društvo. Ali istodobno se našom kulturom šire ideje i pogledi na svijet, čovjeka i Boga koji su u suprotnosti s kršćanskim idealima. Mnogi ih kršćani upijaju i prihvaćaju u svakidašnjem životu ne shvaćajući da temelje takvih svjetonazora Biblija osuđuje kao neprihvatljive.
Grijesi koji su navukli Božji gnjev na svijet u Noino doba postoje i u naše vrijeme. Muškarci i žene danas izjednačuju svoje jelo i piće sa žderanjem i pijanstvom. Ovaj rasprostranjeni grijeh, popuštanje izopačenom apetitu razbuktavao je strasti ljudi Noinog doba i doveo do opće pokvarenosti, dok njihova neobuzdanost i prijestupi nisu doprli do Neba pa je Bog potopom oprao Zemlju od njezine moralne nečistoće.
Isti grijesi žderanja i pijanstva umrtvili su moralnu osjetljivost stanovnika Sodome tako da je zlo postalo naslada stanovnika toga pokvarenog grada. Krist zbog toga opominje svijet: "Bit će tada kao u Lotovo vrijeme, kad se jelo i pilo, kupovalo i prodavalo, sadilo i gradilo. Ali kad Lot iziđe iz Sodome, udari oganj i sumpor s neba te ih sve uništi. Isto će se tako dogoditi u onaj Dan u koji se pojavi Sin Čovječji." (Luka 17, 28-30)
Krist nam je ovdje ostavio vrlo važnu pouku. U svojim poukama On nije poticao ravnodušnost. Njegov primjer je sasvim suprotan. Krist je bio ozbiljan radnik. Njegov život bio je život samoodricanja, marljivosti, ustrajnosti, marljivosti i štedljivosti. On nam je ukazao na opasnost da jelo i piće učinimo najvažnijim. On nam otkriva ishod popuštanju apetita. Moralne sile bivaju oslabljene tako da grijeh više ne izgleda kao grijeh. Grijehu se popušta i razumom upravljaju niske strasti dok opća pokvarenost ne iskorijeni plemenita načela i pobude i dok se ne pohuli na Boga. Sve je to posljedica prekomjernog jedenja i pijenja. On upozorava da će se to događati u vrijeme uoči Njegovog drugog dolaska.
Hoće li muškarci i žene biti opomenuti? Hoće li paziti na svjetlo ili će postati robovi apetitu i strasti? Krist stavlja pred nas nešto uzvišenije za što se trebamo truditi, a ne samo za ono što ćemo jesti, piti i u što ćemo se odjenuti. Jelo, piće i odijevanje postali su izraz takve pretjeranosti da se uvrštava u grijehe posljednjih dana i jedan je od znakova Kristovog skorog dolaska. Vrijeme, novac i snaga koji pripadaju Bogu, a povjereni su nama, rasipaju se uzaludnim pretjerivanjem u odijevanju i zahtjevima izopačenog apetita koji smanjuje životne snage i donosi patnje i propadanje. Nemoguće je da svoje tijelo prinesemo kao živu žrtvu Bogu kada je puno iskvarenosti i bolesti zbog našeg popuštanja grijehu.
Navescu clanak dr.Roberte Katacic koja odrzava seminare iz prehrane:
"1. Smrtnost osoba koje meso konzumiraju vrlo malo ili ga uopće ne konzumiraju (u odnosu na one koji to obilato čine) smanjena je za 12-56%; dakle, vegetarijanci žive dulje!
2. Dvije su studije ukazale na činjenicu da među onima koji imaju značajno smanjenu smrtnost zahvaljujući vrlo oskudnoj uporabi mesa, ta se dobrobit povećava duljinom apstinencije od mesa (onima koji su preko 20 godina vegetarijanci, smrtnost se smanjuje za daljnjih značajnih 30%).
Prilikom analize spomenutih studija uzeta je u obzir činjenica da su mnogi ispitanici-vegetarijanci inače skloni zdravijem načinu života, tako da se u statističkim izračunima izuzela mogućnost pozitivnog djelovanja nepušenja, apstinencije od alkohola, fizičke aktivnosti, indeksa tjelesne mase i stupanj obrazovanja.
U ovom trenutku jedino još nije u potpunosti jasno koliko je izražena dugovječnost vegetarijanaca rezultat nejedenja mesa ili obilate uporabe biljnih namirnica bogatih brojnim zdravim sastojcima. Buduće će studije morati odgovoriti na ovo pitanje.
Bilo kako bilo, nakon svih povijesnih i suvremenih dokaza, ostaje nam jasan zaključak da uporaba mesa i mesnih proizvoda nije preporučljiva za dobro zdravlje i dug život! Tek nam vegetarijanski način prehrane, statistički gledano, donosi željenu, kvalitetnu dugovječnost!"
Dr. mr. sci. Roberta Katačić
Opća pokvarenost - posljedica neobuzdanog apetita
Mnogi se čude što je ljudski rod tjelesno, umno i moralno toliko nazadovao. Oni ne razumiju da je kršenje Božjih zakona i uredbi, kao i kršenje zakona zdravlja izazvalo ovu degeneraciju. Prekršaj Božjih zapovijedi prouzročio je povlačenje Njegove ruke spremne za pomoć.
Neumjerenost u jelu i piću i popuštanje strastima umrtvili su uzvišene osjećaje tako da je sve to stavljeno u isti red vrijednosti.
Oni koji su dopustili da ih zarobi proždrljivost, često idu još dalje i ponižavaju sebe popuštanjem svojim iskvarenim strastima koje su razdražene neumjerenošću u jelu i piću. Oni su popustili uzde ponižavajućim strastima, zbog čega zdravlje i um veoma trpe. Sposobnost prosuđivanja u velikoj je mjeri razorena lošim navikama. Neurednost u jedenju i pijenju i nepravilno odijevanje izopačuju um, kvare srce i odvode plemenite osobine duše u ropstvo životinjskih strasti.
