Buddhizam

No prosjećnom kršćaninu koji u budizmu vidi čežnju ljudske svijesti za Kristom nije uzaludno vjerovati Kristovom vjerom koju je primio Duhom svetim.

Sasvim je prihvatljivo dragi Abrahame, da krscani u buddhizmu vide tako plemenitu ceznju ljudske svijesti. Buddhisti bi se s time odmah slozili. I sam razvoj buddhizma od bezivotnog ideala nirvane, do sveprisutnog Buddhe kao utjelovljenja duse svemira jeste taj hod.

Kako je taj učenik mogao biti osvjedočen - kojim dokazom?

Yoganandin ucenik nije shvacao da Ucitelj nije tijelo, nego duh koji je sve.

Zar je smrt postojala prije pobune Lucifera?
Adam i Eva nisu svladali patnju.
Duhovno tijelo nije uobrazilja.

E, to vec ne bih mogao tvrditi niti da jeste, niti da nije, jer nikada nisam vidio niti Lucifera, niti Adama i Evu, a niti duhovno tijelo... Povijesni nalazi ne potvrdjuju njihovo postojanje, a niti razumno zakljucivanje. Meni se razumnijim cine to metaforama, a ne stvarnim pojavama. Ipak, dopustam da svatko vjeruje u sto god zeli.

Sve ono sto si rekao za Krista stoji, samo stoji i za sve druge istinske ucitelje. Na istoku se vec dugo znade da je Bog = Guru (Rabi, Ucitelj). Istok priznaje Isusa, zapad ne priznaje nista osim Isusa. To je temljna razlika

Dobronamjerno naglašavam:
Samo je jedan Rabi - Spaitelj!


Podsjetila bih u vezi dijaloga jednim citatom i potkrijepila bih ulogu budizma u povijesti Mongolskog naroda:

"04. svibnja 2006. – RV) Budisti i kršćani u službi čovječanstvu – istaknuto je u poruci Papinskoga vijeća za međureligijski dijalog upućenoj budistima u prigodi blagdana Vesakha, 14. svibnja. Podsjetimo da je Vesakh glavni budistički blagdan, kada se spominju tri bitna trenutka iz Buddhina života. Prema tradiciji, tijekom punoga mjeseca u svibnju, Buddha je rođen, primio je prosvjetljenje i nestao je ušavši u Nirvanu. U poruci Papinskoga vijeća je istaknuta želja da u ovome svijetu, u kojemu se toliko koristi i zlorabi riječ ljubav, budisti i kršćani otkriju njezino prvotno značenje, počevši od vlastite tradicije, te da zajedno rade na izgradnji odnosa koji se temelje na ljubavi i istini, u svrhu promicanja uzajamnoga poštovanja, nastavka dijaloga, te buduće suradnje u službi potrebitih. Podsjetivši kako prva enciklika pape Benedikta XVI. govori o ljubavi, u poruci je istaknuto kako on govori o dvije vrste ljubavi: o erosu, ljubavi između muškarca i žene, koja traži vlastito zadovoljstvo; te o agape, o ljubavi koja traži dobro bližnjega, iako se on može i ne sviđati, ili čak biti nepoznat. Putem dijaloga, kršćanski je svijet moga upoznati važnost koju budisti daju ljubavi prema bližnjemu, koja se izražava u pojmu metta, odnosno u ljubavi bez želje za posjedovanjem, i upravljenoj prema pomoći drugima. Ona se smatra ljubavlju koja je spremna žrtvovati vlastite interese za dobro čovječanstva – stoji između ostaloga u poruci koja završava sa željom da blagdan Vesakh bude vrijeme u kojemu se učvršćuje prijateljstvo i jača suradnja između budista i kršćana."


Budizam i islam, rastočili su mongolski sustav šamanskih vjerovanja i prakse, pa su se Mongoli izgubili u islamskoj i pravoslavno-kršćanskoj civilizaciji, dok su u samoj Mongoliji primili lamaistički budizam koji ih veže s Tibetancima. Među čuda povijesti spada činjenica da je mongolski narod, preci kojega su prolili, po više procjena, više krvi no oba svjetska rata zajedno, prihvativši lamaistički budizam postao jednim od najmiroljubivijih naroda na planeti- i to narodom koji u svom pučkom vjerovanju štuje Džingis kana kao Bodisattvu ili božansko utjelovljenje samilosti i sućuti.Dobavljeno iz "http://sh.wikipedia.org/wiki/D%C5%BEingis_Kan"

Dragi Fazlija, kako glasi budistička molitva *Mala* pa da je uporedimo sa Oče Naš..?

Budizam je protivan Bibliji.

“Jedan od najekstremnijih oblika projave filosofije reinkarnacije upravo je Budizam. Osnivač budizma princ Sidarta - Buda (prosvetljeni) osnivač je religije bez boga. Uči da je svako postojanje patnja, jer život nosi stradanje i bol. Pobeci od patnje, stradanja i bola moze se bezanjem od zivota. Ovakav stav posledica je jedne od najtragičnijih filosofija koje je čovek ikada upoznao.

Beg iz kruga samsare, kako uči budizam ostvaruje se ubijanjem svake zelje za zivotom. Treba ziveti bez zelja i osećaja. Ne smete da volite, ali ni da mrzite, jer svaki voljni pokret duše stvara nova iskustva, ona vas neminovno vode ka novim sagrešenjima, a ova opet u nove reinkarnacije i tako u nedogled. Ne smete da pomognete prijatelju koji se davi ili koga tuku, jer mu tako narušavate karmu i činite mu medveđu uslugu. Zašto? Pa zato što će narušavanjem karme u sledećoj reinkarnaciji biti u još goroj situaciji. I tako kroz uništavanje svake individualnosti i osećaja treba dostignuti stanje NIRVANE. A sta je zapravo nirvana? U prevodu na naš jezik označava izčeznuće, ugasnuće, bezvetricu, ništavilo, hlađenje - stanje potpunog bestrašća i zaustavljanja psihičkog zivota, drugim rečima DUHOVNO SAMOUBISTVO!”

abraham je napisao/la:

Dragi Fazlija, kako glasi budistička molitva *Mala* pa da je uporedimo sa Oče Naš..?

Ne znam, doista. Em sto osobno nisam buddhist, em sto bas ne pratim molitve. Vise sam usmjeren na filozofije i ucenja raznih sustava, a od praksi me vise zanimaju meditacije nego molitve i klanjanja. Tako da doista nisam upoznat sa molitvama buddhista. Mogu ih pitati, pa cu vam prenijeti.

ILIJA je napisao/la:

Budizam je protivan Bibliji.

Dragi Ilija, ne bih rekao da je protivan. Buddhizma nigdje ne poziva na protivljenje Bibliji, niti je ne spominje... Ova dva sustava mogu jednostavno supostojati jedna pored drugoga. A mogu se nalaziti u slicnosti kao sto to npr. nalazi Abraham. Barem za buddhizam Biblija i krscanstvo ne predstavljaju problem, niti prijetnju. Buddhizam se ne bavi vjerom, nego osobnom spoznajom.

ILIJA je napisao/la:

Pobeci od patnje, stradanja i bola moze se bezanjem od zivota. Ovakav stav posledica je jedne od najtragičnijih filosofija koje je čovek ikada upoznao.

Osobno se slazem da je buddhisticki nauk u osnovi pesimistican, ali je u isto vrijeme i duboko moralan. Buddhisti su nepokolebljivo moralni ljudi, i jedan od najvecih doprinosa buddhizma je upravo njegova nepokolebljiva moralnost. Buddhisticke zemlje su razvile vrlo visoku kulturu (Kina, Japan, Tailand...)

ILIJA je napisao/la:

Beg iz kruga samsare, kako uči budizam ostvaruje se ubijanjem svake zelje za zivotom. Treba ziveti bez zelja i osećaja.

Ovo je posve krivo gledise, pa ako te mogu ispraviti navodim jedan citat:

"Pali rec "tanha" ima vise znacenja, doslovno znaci fizicka zedj, a preneseno zelja, glad za necim, uzbudjenje, groznica nezadovoljenje zudnje. Buda je koristi na specifican nacin i to u tri znacenja: 1. zelja za culnim zadovoljstvima (kamma-tanha), 2. zelja za (vecnim) postojanjem (bhava-tanha), 3. zelja za ne-postojanjem, ponistavanjem (vibhava-tanha)."

Vidis iz ovoga da je Buddha ustvari zelju (zudnju) prepoznavao i u bivanju, i u ne-bivanju. Suvremena psihologija znade da je i poriv za samoubojstvom ustvari zudnja za nekim novim, boljim, sretnijim zivotom. Buddha nigdje i nikada nije zagovarao ponistavnje, ugasnuce u tom smislu rijeci. Jos manje "zivjeti bez zelja i osjecaja"?! Buddhizam je profinjana srednja staza, uzak put izmedju dvaju krajnosti (hedonizma i aksetizma) u kojem se um oslobadja svih vezanosti. Jednako vezanosti za bivanje i ne-bivanje.

ILIJA je napisao/la:

Ne smete da volite, ali ni da mrzite, jer svaki voljni pokret duše stvara nova iskustva, ona vas neminovno vode ka novim sagrešenjima, a ova opet u nove reinkarnacije i tako u nedogled.

Ovo je naravno posve pogresno... i ne shvacam posve zasto se u krscanskim krugovima pojavljuje. Da li zbog neznanja ili namjerno, zbog klevetanja buddhizma?

Buddha nikada i nigdje nije savjetovao (a niti su to kasniji buddhisti ikada slijedili) da se odustajanjem od djelovanja ili osjecanja moze ista postici. Buddhizam kao sredstvo oslobodjenja odbacuje asketizam, odbacuje potiskivanje osjecaja... Sredstvo oslobodjenja u buddhizmu je (jednako kao i u yogi) sabranost uma (paznje). Uvid u izvor osjecaja, ali ne i njegovo potiskivanje ili bjezanje od osjecaja.

ILIJA je napisao/la:

Ne smete da pomognete prijatelju koji se davi ili koga tuku, jer mu tako narušavate karmu i činite mu medveđu uslugu. Zašto? Pa zato što će narušavanjem karme u sledećoj reinkarnaciji biti u još goroj situaciji. I tako kroz uništavanje svake individualnosti i osećaja treba dostignuti stanje NIRVANE.

Ovo je naravno nastavak posve krivog razumijevanja buddhizma. Buddha je osobno posredovao u mirovnim pregovorima zaracenih drzava u svoje doba. Ideal zrtvovanja svojeg zivota za drugoga je nesto sto buddhizam i krscanstvo snazno povezuje. Smanjenje patnje drugih putem medicine, milostinje, lijepog ponasanja i sl. je visoko vrednovano u buddhizmu.

Kada bi neki buddhist bio tako zao i otrovan (kao sto je autor citata koji navodis) mogao bi krscanstvo jednako opisati jer je Isus naucavao da se okrene drugi obraz i lopovima dade ne samo plast, nego i haljina... itd. No, mi znamo da to nije tako jednostrano.

Meni se cini da bi bilo sasvim dovoljno da krscani i buddhisti znaju za osnovna ucenja tih dvaju religija. To ne znaci da ce svi postati jedno, ili da ce bilo tko od te dvije skupine ljudi odustati od svojeg svjetonazora. Dovoljno je znati i uvidjeti razliku. Posve je nepotrebno dodavati lazi i klevete. Tako nastaje zbrka i na kraju klevetnik je taj koji ima vise stete nego koristi. Na kraju klevetnik postaje posve zbunjen u pogledu onoga sto klevece, jer vise ne razaznaje zbrku izmedju istine i lazi koje je nadodao.

ILIJA je napisao/la:

A sta je zapravo nirvana? U prevodu na naš jezik označava izčeznuće, ugasnuće, bezvetricu, ništavilo, hlađenje - stanje potpunog bestrašća i zaustavljanja psihičkog zivota, drugim rečima DUHOVNO SAMOUBISTVO!”

To je vrlo plitko shvacen ideal utrnuca. Utrnuce se odnosi na utrnuce zudnje, jednako zudnje za uzivanjem, zudnje za bivanjem, i zudnje za ne-bivanjem.

Da bi ljudi bolje shvatili sto ustvari jeste buddhizam (ili yoga, koja je vrlo slicna buddhizmu) prenosim iz pisma jednog sudionika buddhisticke mailing liste. Smatram to vrlo korisnim pojasnjenjem. Vidjet cete da se buddhizam ne bavi podrucjem vjere (u Buddhu, ili andjele, svece i sl.), niti podrucjem iskupljenja kroz vjeru. Buddhizam se bavi njegovanjem uvida u vlastiti tok svijeti. Pa pogledajte kako to buddhisti dozivljavaju:

"Pojednostavljeni model funkcionisanja nasega uma je: Kada dodje do kontakta spoljnjeg objekta sa jednim od sest vrata cula (pet telesnih + um) pojavljuje se svesnost. Svesnost dodira, vida, sluha ... Ovo dalje izaziva percepciju koja prepoznaje ovaj dodir kao prijatan, neprijatan ili neutralan. Na primer, spoljni objekat, zvuk, je izazvao svesnost sluha sto je dalje izazvalo percepciju, neko me hvali (divno, samo nastavi tako), neko me kudi (averzija, ne zelim to da slusam) ili me se to ne tice. Dalje, percepcija izaziva odgovarajuci oset (prijatan, neprijatan ili neutralan), a iz oseta se stvaraju nase reakcije (emocije, verbalne ili fizicke akcije...) Ovakve automatske, slepe reakcije izazivaju u nama nove osete iste prirode koje opet izazivaju reakcije i tako ulazimo u zacarani krug koji pojacava nase prijanjanje ili averziju sto sve izaziva patnju. Da bi smo izasli iz patnje, treba da naucimo da ne reagujemo na osete. Naravno, ako te neko na primer verbalno napadne, ne treba da ostanes pasivan, ali ne treba da slepo reagujes na oset jer ce on da ti pojaca emocije sto ti smanjuje moc rasudjivanja i to je kontra-produktivno.

Gospodin Goenka* tvrdi da kada um postane dovoljno brz i ostar (kroz meditativnu praksu), mozemo da "uhvatimo" oset pre nego sto on izazove reakciju i ta svesnost oseta ce da nam pomogne da ne reagujemo slepo i ne stvaramo nove reakcije. Kada je nivo ne-reagovonja dovoljno visok, onda se oslobadjaju nagomilane uslovljenosti iz dubine nasega uma sto nam prociscuje um i omogucava da jasnije sagledamo realnost i da manje patimo. Zbog toga su dve osnovne komponente dobre meditacije svesnost i ravnodusnost (ne mogu da se setim adekvatnijeg prevoda za rec "equanimity")."

* suvremeni ucitelj buddhisticke meditacije

Mozda ce vas zbuniti ovdje spomenuto "ne reagovanje". Tu se ustvari misli na to da se ne ragira impulzivno, neosvjesteno, nagonski, podrazajno...

Buddhizam zagovara uvid i sabranost paznje. Izostri svoj um da primjeti lanac uzrokovanja (nastanka) misli i osjecaja. Tada ces moci izabrati odgovor (reakciju) koju ces primjeniti. Osim toga, iza sve pojavnosti i uzrokovanja, u dubini nase svijesti krije se i podrucje posvemasnjeg mira i neuvjetovanosti. Podrucje izvan svakog opisa. Ta utrnutost ogranicenosti i uvjetovanosti je podrucje koje buddhisti (i yogini) dostizu kao podrucje cistog postojanja, svijesti i blazenstva... To je podrucje krajnjeg misticnog vjencanja duse i Krista. Unio Mistica kermelicana, vjencanje i sjedinjenje zarocnice i zarucnika... ako smijem upotrijebiti neke od opisa zapadne mistike.

Drugim rijecima, tu pocinje buddhisticka mistika, ali put koji tamo vodi je sabranost paznje, a ne vjera u Buddhu i svece, niti obredi u hramovima i hodocasca.

Krscanstvo i budizam ne mogu i nikad nisu mogli zajedno slicnosti postoje jednako kao izmedju kopije i orginala ,no orginal jeste uvjek orginal.Buda niti je uskrsnuo niti je umro za moje grijehe,niti je on Bog niti je stvoritelj.Jer nema imena i nema puta kojim se mozemo spasiti osim i kroz ime Isusa Krista....


Jer ne smiješ se klanjati drugome bogu. Ta Jahve - ime mu je Ljubomorni - Bog je ljubomoran. Izlazak 34,14

Tuđim bozima učiniše ga ljubomornim, razjariše ga gnusobama. Ponovljeni zakon 32,16



Ne klanjaj im se niti im služi. Jer ja, Jahve, Bog tvoj, Bog sam ljubomoran. Kažnjavam grijeh otaca - onih koji me mrze - na djeci do trećeg i četvrtog koljena, Izlazak 20,5

Ništavnim me bogom na ljubomor potakoše, razdražiše me ništavilima svojim, i ja ću njih ljubomornim učinit`, pukom ništavnim, razdražit ću ih glupim nekim narodom! Ponovljeni zakon 32,21

Tada reče Jošua narodu: "Vi ne možete služiti Jahvi, jer je on Bog sveti, Bog ljubomorni, koji ne može podnijeti vaših prijestupa ni vaših grijeha. Jošua 24,19



Jer Jahve, Bog tvoj, oganj je što proždire; on je Bog ljubomoran. Ponovljeni zakon 4,24

Budisticke zemlje su jednako ratnicke i ratoborne kao i bilo koje druge kulture i narodi na zemlji,zabluda je evropljana da se radi o miroljubivoj civilizaciji....naprotiv...Kina je svoj kineski zid gradila na krvi i kostima graditelja,Japan je bio saveznik fasistickih sila zla....dakle nije to neka miroljubiva civilizacija to je samo maska koja se koristi za zapadnu kulturu u cilju sirenja i kolonizacije...toliko o moralnosti...

Upravo je nevjerojatno koliko može čovjek u svojem nepoznavanju neke "tuđe" religije otići daleko u njenoj kritici.

Ako si kršćanin i ne poznaješ budizam, onda ne možeš napisati da je budizam protivan Bibliji, jer za takvu izjavu moraš poznavati i kršćansko učenje i budističko. A budizam nije nastao kao protivnik kršćanstvu i Bibliji, jer je nastao 500 godina prije Isusovog rođenja i 950 godina prije nastanka Biblijskog kanona tj. Biblije koja se i danas koristi.

Nekim ljudima na forumu kao i nekima u svakodnevnom životu je postalo čisto normalno da kritiziraju religiju o kojoj nemaju pojma, citirajući neke tipove koji pišu o budizmu ili kršćanstvu na internetu, recimo običaj je da se citira Wikipedia. To je besmislica. Kao da ne postoje budistički spisi koji se mogu citirati i tako govoriti o originalnim Budhinim izjavama, a ne izjavama trećerazrednih mediokriteta.


Zamislite da vam neki musliman citira nekog tipa budista sa interneta, koji govori o Isusu. I da taj budist i musliman nikada nisu pročitali Bibliju, jer je nisu nikada niti vidjeli u životu. Ali zato neki kršćani dopuštaju sebi promišljanja o drugim religijama čije spise nisu nikada pročitali, jer eto nisu za njih nikada niti čuli da postoje.




Zapitajmo se radije što čini temelj Budinog učenja da ne upadnemo u zamku kritiziranja kako Budizam "ne dopušta pomoć drugom čovjeku" ili da je cilj budista "duhovno samoubistvo"!!!

U samoj biti budizma se nalaze četiri cilja koje je Budha postavio kao cilj svakom čovjeku:


1. pomoći svim osjetilnim bićima,

2. iskorijeniti sve jade u svijetu oko nas,

3. naučiti cjelokupnu Budha dharmu ( Budhino naučavanje ),

4. postati prosvjetljen.



Dakle osoba koja želi diskutirati o Budhizmu mora dobro poznavati ova četiri cilja.

Mozda ce vas zbuniti ovdje spomenuto "ne reagovanje". Tu se ustvari misli na to da se ne ragira impulzivno, neosvjesteno, nagonski, podrazajno...

Tako je. Budisti zato i kažu da je potrebno birati, a ne reagirati. To znači da ti ne reagiraš nagonski na nečije tuđe ponašanje ili na svoja životna iskušenja, već biraš svoje ponašanje koje mora biti miroljubivo.

To je čista psihologija. Mene osobno podsjeća na učenje psihologa koji primjenjuju bihevioralnu terapiju.

Njima je osnova REBT ( Racional Emotion Behaviour Therapy ) tj. racionalno emocionalna bihevioralna terapija.



U njoj se uči ovo:

1. ono što je sadržaj našeg uma, to utječe na emocije,

2. emocije utječu na ponašanje ( behaviour ).


I sada dolazimo do sličnosti sa budhizmom - ako se promijeni sadržaj našeg uma, promijenit će se i naše emocije, a time će se promijeniti i naše ponašanje ( djelovanje prema sebi i okolini ).


Ovo zapadnjačko učenje je prvi primjenjivao psiholog Albert Ellis ( osnivač REBT-a ) sa puno uspjeha i ono je i danas širom rasprostranjeno među psiholozima i psihoterapeutima. Uči nas kako da svojim razmišljanjem utječemo na naše emocije i ponašanje.

Za mene je osobno ovo vrlo slično budističkim promišljanjima.


Na kraju bih naglasio još nešto - budisti nipošto nisu naši neprijatelji ili suparnici, a niti demoni. Kada bi tako nešto tvrdio onda bih se trebao promatrati kao osoba sa predrasudama i ksenofobijom.

Danas u Evropi živi cijeli jedan mongolski budistički narod koji ima i svoju Autonomnu Republiku u okviru Rusije. Da li ćemo te Evropljane budiste Mongole smatrati braćom ili neprijateljima?

Vrijedilo bi o tome razmisliti !!!


pozdrav


Euro

Euro je napisao/la:

A budizam nije nastao kao protivnik kršćanstvu i Bibliji, jer je nastao 500 godina prije Isusovog rođenja i 950 godina prije nastanka Biblijskog kanona tj. Biblije koja se i danas koristi.

Smiješno mi je kad netko kaže budizam je nastao prije Isusovog rodjenja,koji je kako znamo ili pak vjerujemo od vječnosti,Krist kao Bog,Alfa i Omega.Po kojemu svi i jesmo stvoreni pa tako isto i Buda.Dakle pada u vodu kada kažemo da je bilo koja religija nastala prije Krista.
Euro no hard feelings

Ne smijete to promatrati tako jednostrano. Jer buddhisti bi isto mogli s puno prava reci da je sve Buddha cija je priroda vjecna, pa je tako i Krist ispoljenje Buddhe. Naime, buddhisti misle da je Buddhina priroda vjecna i sveprisutna, svemir cak promatraju kao beskonacno tijelo buddhistickog ucenja (dharma-kaya), a povijesnog Buddhu (Siddharthu) smatraju ispoljenjem te iste sustine u odredjenom prostoru i vremenu.

Dakle, vidimo da imaju potpuno jednako razumijevanje Buddhe kao i vi Krista... Stoga se sada svadjati kao djeca oko toga da li je veci Krist ili Buddha je besmisleno, jer je njihova sustina ocito dozivljena isto od strane njihovih sljedbenika... kao ispoljenje same sustine zivota i postojanja.

Smiješno mi je kad netko kaže budizam je nastao prije Isusovog rodjenja,koji je kako znamo ili pak vjerujemo od vječnosti,Krist kao Bog,Alfa i Omega.Po kojemu svi i jesmo stvoreni pa tako isto i Buda.Dakle pada u vodu kada kažemo da je bilo koja religija nastala prije Krista.
Euro no hard feelings

To si dobro rekao. No, moja poanta nije u tome. Mnoge religije su ipak nastale nakon Kristovog rođenja na Zemlji. Budizam je sigurno postojao na Zemlji prije rođenja Krista u Betlehemu.

Ovdje na topicu Budizam neki govore o sukobu budizma sa Biblijom. Htio ti Joshua ili ne htio, Isus se doista rodio na Zemlji poslije Budhe, a i ono što je govorio spominje se u Evanđeljima zapisanim u Bibliji puno godina nakon Budhe.
U tome je poanta, a ne u tome da je Isus postojao oduvijek.

Notorna je činjenica da se ovdje govori o tome da je, citiram Iliju, "Budizam je protivan Bibliji."

Ne znam da li se može nešto što je nastalo poslije, smatrati kao nešto što je jedino mjerodavno i dovoditi ga u koliziju sa onim što je nastalo puno, puno prije.

No, svatko ima pravo misliti o tome na svoj način, pa makar bio i pogrešan. Meni su jasni pojmovi iz kršćanstva, jer sam čitao i proučavao Bibliju, ali nisam baš uvjeren da su oni koji daju komentare o Budhi pročitali makar i jedan budistički redak iz budističkih spisa.


pozdrav

Euro

Krscani sljede Kristov put, a ne budisticki takodje Biblija ne prihvata nikoga kao ucitelja ili put ili istinu ili zivot osim Isusa Krista koji ima svu vlast i na nebu i na zemlji ....Buda ne postoji ,a Bog je zivi Bog,Isus je onaj koji je uskrsnuo i koji je ziv!Isus je put istina i zivot ....sve ostalo je laz i obmana .

Osim toga Isus Bog bez pocetka i bez kraja ,On je onaj koji je ziv i kome se dade svaka vlast na nebu i na zemlji.

"Zaista, zaista, kažem vam: tko god u ovčinjak ne ulazi na vrata, nego negdje drugdje preskače, kradljivac je i razbojnik. A tko na vrata ulazi, pastir je ovaca.

Tome vratar otvara i ovce slušaju njegov glas. On ovce svoje zove imenom pa ih izvodi.

A kad sve svoje izvede, pred njima ide i ovce idu za njim jer poznaju njegov glas.

Za tuđincem, dakako, ne idu, već bježe od njega jer tuđinčeva glasa ne poznaju.

Isus im kaza tu poredbu, ali oni ne razumješe što im htjede time kazati.

Stoga im Isus ponovno reče: "Zaista, zaista, kažem vam: ja sam vrata ovcama.

Svi koji dođoše prije mene, kradljivci su i razbojnici; ali ih ovce ne poslušaše.

Ja sam vrata. Kroza me tko uđe, spasit će se: i ulazit će i izlaziti i pašu nalaziti.

Kradljivac dolazi samo da ukrade, zakolje i pogubi. Ja dođoh da život imaju, u izobilju da ga imaju.

"Ja sam pastir dobri. Pastir dobri život svoj polaže za ovce.

Najamnik - koji nije pastir i nije vlasnik ovaca - kad vidi vuka gdje dolazi, ostavlja ovce i bježi, a vuk ih grabi i razgoni:

najamnik je i nije mu do ovaca. Ja sam pastir dobri i poznajem svoje i mene poznaju moje, kao što mene poznaje Otac i ja poznajem Oca i život svoj polažem za ovce.

Imam i drugih ovaca, koje nisu iz ovog ovčinjaka. I njih treba da dovedem i glas će moj čuti i bit će jedno stado, jedan pastir. Zbog toga me i ljubi Otac što polažem život svoj da ga opet uzmem.

Nitko mi ga ne oduzima, nego ja ga sam od sebe polažem. Vlast imam položiti ga, vlast imam opet uzeti ga. Tu zapovijed primih od Oca svoga. Među Židovima ponovno nasta podvojenost zbog tih riječi. Mnogi su od njih govorili: "Zloduha ima pa mahnita! Što ga slušate?

Drugi su govorili: "Nisu to riječi opsjednuta. Zar zloduh može slijepima oči otvoriti?

Svetkovao se tada u Jeruzalemu Blagdan posvećenja. Bila je zima.

Isus je obilazio Hramom po trijemu Salomonovu.

Okružili ga Židovi i govorili mu: "Dokle ćeš nam dušu držati u neizvjesnosti? Ako si ti Krist, reci nam otvoreno! Isus im odgovori: "Rekoh vam pa ne vjerujete. Djela što ih ja činim u ime Oca svoga - ona svjedoče za mene.

Ali vi ne vjerujete jer niste od mojih ovaca.

Ovce moje slušaju glas moj; ja ih poznajem i one idu za mnom.

Ja im dajem život vječni te neće propasti nikada i nitko ih neće ugrabiti iz moje ruke. Otac moj, koji mi ih dade, veći je od svih i nitko ih ne može ugrabiti iz ruke Očeve.

Ja i Otac jedno smo. Ivan 10,1-30

Krscani sljede Kristov put, a ne budisticki ...

Ilija, nije stvar u tome da krscani trebaju slijediti buddhizam, niti da buddhisti trebaju postati krscani. Stvar je o tome da:
a) upoznamo druge religije
b) ne osjecamo se ugrozenim time sto postoje druge religije
c) nadjemo mjesta susreta, slicnosti i razmjene ideja

...takodje Biblija ne prihvata nikoga kao ucitelja ili put ili istinu ili zivot osim Isusa Krista koji ima svu vlast i na nebu i na zemlji ....

To je takodjer sasvim u redu za krscane, ali te ne prijeci da upoznas buddhizam, hinduizam ili taoizam te o tome doneses zreo stav. Zasto smatras da moras prihvatitit odmah nesto sto upoznas? Zasto smatras da su neznanje i predrasude ono sto cuva tvoju vjeru? Zasto mislis da bi poznavanje drugog svjetonazora ugrozilo tvoju vjeru?

Osim toga Isus Bog bez pocetka i bez kraja ,On je onaj koji je ziv i kome se dade svaka vlast na nebu i na zemlji.

Bas me zanima da li bi se iznenadio kada bi shvatio da bas istim rijecima buddhisti opisuju Buddhu? Tko zna da li ces se jednog dana usuditi procitati stogod o buddhizmu?

Fazlija, ovdje ti dajem potpuno za pravo. Čisto, objektivnosti radi, nužno je upoznati se i s ostalim religijama i svjetonazorima. Ilija, zamisli da si rođen u islamskoj zemlji. Ako si pošten čovjek koji teži pravdi i istini sigurno bi bio vjeran musliman i klanjao se redovito u džamiji. Isto tako, da si rođen u hinduizmu vjerovatno bi radio to isto što i hinduisti rade, ili taoisti, ili budisti... Otkud onaj koji poznaje samo jedno jedino može argumentirano tvrditi da je njegov izbor najbolji? Toliko, što se objektivnosti tiče.

Drugo, ja sam isto kršćanin ali nikada nisam zatvarao svoje oči niti uši. I unatoč bezbrojnim herezama koje sam pročitao, hiljadama ljudi koji su "povraćali" po kršćanstvu - još uviek sam tu. Nadam se Ilija da me razumiješ. Ako je nešto istina onda ona mora biti u stanju izdržati sve probe razuma zato što je istina takva. Ne piše li u Bibliji "ispitajte i upoznajte...". Upoznavanje drugih religija samo ti može pomoći da bolje razumiješ te iste ljude i da im pristupaš s poštovanjem i dostojanstvom kojeg svaki ikreni istraživač istine širom svih meridijana zaslužuje.

Budizam jasno suprostavljen Isusu i Njegovim ucenicima,u tom smislu budizam je lazna religija, a po ucenju Biblije svaka je laz od Djavla pa tako i Budizam.

“ Pod stablima sala u Kusinagari, obraćajući se posljednji put svojim učenicima, Buddha je rekao:

"Napravite svjetlo od sebe. Oslonite se na sebe: ne ovisite ni o kome drugome. Učinite od mojih učenja svjetlo sebi. Oslonite se na njih: ne ovisite ni o kojemu drugom učenju.”


Isus im dalje reče: "Ja sam svjetlost svijeta. Tko ide za mnom, ne hoda u tmini, nego će imati svjetlost života." Ivan 8,12



Ovdje je jasno da je Isus a ne buda svjetlo ,ovdje je jasno da samo kroz Krista mozemo biti djeca svjetlosti i istine i jasno je da nema imena kojim bi se mogli spasiti i izbaviti osim imena Isusa Krista.



P.S nemam nista protiv da svako bira svoj put i nemam nista protiv da se prica o budizmu i procitao sam i znam sto je kraj tog puta,zato i nisam pozvan na budizam nego na vjeru koja je jedamput dana svetima po milosti Bozjoj.Krist je dosao da spasi sta je izgubljeno pa tako i hinduse i muslimane i one koji se zovu krscani a ne slede Njegovu rijec jer bez Hrista covjecanstvo je izgubljeno i zaista mu je bez njega kraj u nistavilu.No Isus je dosao da bismo imali Zivot vjecni .Sve zavisi da li cemo Ga prihvatiti ili cemo radije prihvatiti iluziju...i nistavilo.

Euro je napisao:

I sada dolazimo do sličnosti sa budhizmom - ako se promijeni sadržaj našeg uma, promijenit će se i naše emocije, a time će se promijeniti i naše ponašanje ( djelovanje prema sebi i okolini ).

Ako projektiramo ponašanje naći ćemo i odgovarajuči sadržaj uma, no neki se sadržaji ne mogu apriori projektirati - Svetoga duha.Ta kršćanska dimenzija stvarnog sadržaja uma je posljedica promjene - rođenja - tj novorođenja..Milost se može željeti ali se ne može proizvesti sa sadržajem svetosti..Mi možemo biti moralni budisti ali kao takvi nismo opravdani po zakonu slobode...