Božji zakon

Melkisedek je napisao:

U zapovjedi danoj Mojsiju na Sinaju piše: "Šest dana radi" zato što je Bog nakon čovjekovog grijeha rekao:
"Zemlja neka je zbog tebe prokleta: s trudom ćeš se od nje hraniti svega vijeka svog! Rađat ć e ti trnjem i korovom, a hranit ćeš se poljskim raslinjem. U znoju lica svoga kruh svoj ćeš jesti dokle se u zemlju ne vratiš:""


Ne bih se složio. Rad nije posljedica pada u grijeh. Bog je Adama i Evu stvorio s ciljem da rade (Postanak 2:15).

Je li tvoje tumačenje "klimavo" ili nije, ne ovisi samo o "klimavosti" argumenta o frazi "i bi veče i bi jutro", nego također i o klimavosti tvog tumačenja Hebrejima 4:1-11. Nadam se da si svjestan koliko je to težak tekst, kad je egzegeza u pitanju. Jesi li sasvim siguran da je tvoje tumačenje ispravno? Jer, ako nije, cijela tvoja teorija pada u vodu.

Kada je Bog stvorio Adama i zenu Adamovu nije jos blagoslovio sedmi dan ..izrekao je prve zapovjedi:
26 I reče Bog: "Načinimo čovjeka na svoju sliku, sebi slična, da bude gospodar ribama morskim, pticama nebeskim i stoci - svoj zemlji - i svim gmizavcima što puze po zemlji!" 27 Na svoju sliku stvori Bog čovjeka, na sliku Božju on ga stvori, muško i žensko stvori ih. 28 I blagoslovi ih Bog i reče im: "Plodite se, i množite, i napunite zemlju, i sebi je podložite! Vladajte ribama u moru i pticama u zraku i svim živim stvorovima što puze po zemlji!" 29 I doda Bog: "Evo, dajem vam sve bilje što se sjemeni, po svoj zemlji, i sva stabla plodonosna što u sebi nose svoje sjeme: neka vam budu za hranu! 30 A zvijerima na zemlji i pticama u zraku i gmizavcima što puze po zemlji u kojima je dah života - neka je za hranu sve zeleno bilje!" I bi tako. 31 I vidje Bog sve što je učinio, i bijaše veoma dobro. Tako bude večer, pa jutro - dan šesti.
A kada je Bog postavio covjeka u edenski vrt, prije sedmoga ili poslije sedmoga dana?:
5 Jahve, Bog, uzme čovjeka i postavi ga u edenski vrt da ga obrađuje i čuva. 16 Jahve, Bog, zapovjedi čovjeku: "Sa svakoga stabla u vrtu slobodno jedi, 17 ali sa stabla spoznaje dobra i zla da nisi jeo! U onaj dan u koji s njega okusiš, zacijelo ćeš umrijeti!"

Drugo, koji su dan prvi vidjeli Adam i Eva mu kada ih je Bog blagoslovio-
za njih je sesti dan bio prvi a sedmi drugi dan?Culi su i vidjeli kako je Bog blagoslovio sedmi dan..?!Prvi je blagoslov Bozji bio nad covjekom a drugi nad sedmim danom radi - covjeka.Blagoslov prvi i blagoslov drugi su u harmoniji srece i nije moguce da Adam i Eva nisu poznavali vezu ovih blagoslova..jer sa dahom zivotnim su primili zakon slobode i nisu osjecali stida i bili su bez grijeha a nisu bili podloznici zakona koji je dodan radi grijeha..

Problem nije u samim izvještajima Mojsijevim, već je problem u njihovoj interpretaciji.

Kada su Mojsiju dane zapovjesti ispisane prstom Božjim na kamene ploče, ispisana je i jedna istina (u 4. zapovijedi), koja nam kaže da je "...Bog stvorio svijet za šest dana, a sedmog počinuo...".
Njegova stvorenja to često zaboravljaju, zato ta zapovijed proročki kaže: "Sjeti se..."

Kako je isti pisac zapisao u početku knjige: "...posveti i blagoslovi...", ja se pitam: Za koga on to posveti? I za koga on blagoslovi?

Možda za Židove samo?
U početku stvaranja...

Ali kako da oni koji su ubacili milione godina u to Božje stvaranje, shvate da to nije bilo tako? Kako je i sama većinska crkva priznala teoriju evolucije, kako da postane ljudima jasno da se radi o 7 doslovnih dana?

Jedan je znanstvenik (Robert V. Gentry) slično razmišljao, a onda mu je došao jedan Židov sa pitanjem: Zar vi stvarno mislite da Bog u svojoj zapovjedi laže?

I čovjek je odlučio da znanstveno potraži argumente za i protiv.
I ono što je taj znanstvenik pronašao, uzdrmalo je sav poznati znanstveni svijet.

U jednom od najljepših kamena (granit), onaj koji se brusi i polira, a kojeg mnogi koriste da bi "prah svoj pokrili za vječno počivanje", taj je znanstvenik našao "pečat Božjeg stvaranja".

Pronašao je trag koji je ostavio radioaktivni polonij.
Ovako on izgleda:


I nakon što je ovo svoje otkriće objavio u svim vodećim znanstvenim časopisima, njemu je zabranjeno da bude više dio akademske zajednice. Kako je i jedna američka država htjela učenje o stvaranju uvesti u škole, evolucionisti su je odmah tužili (državu).

Mnogi su evolucionisti svjedočili (i novinari prenosili njihove izjave), a kada je taj "jedan protiv svih" znanstvenik iznosio svoju odbranu, novinara gotovo da nije niti bilo.

Kada je sud pitao evolucioniste: Kako vi objašnjavate ovaj "trag" u kamenu granita?
Odgovor je glasio: "Ne znamo još, ali znanost će naći objašnjenje jednoga dana!"

I to je bilo dovoljno da se zabrani da se o ovome uči u školama...

A šta nam ovaj radioaktivni polonij govori?
On govori da je ovaj svijet nastao ODMAH, u nekoliko SEKUNDI. To je svakom znanstveniku jasno...
Da u kamenu granitu postoji "trag" Božjeg stvaranja: "On reče i nastade!"

I taj je veliki znanstvenik, jedan od najboljih, jedan koji se usudio reći istinu, ostao bez posla i zabranjen mu je pristup svim akademskim strukturama, koje danas imaju posao da "ispiru mozak" mlađim generacijama.

Bijaše vrijeme o kome se danas ne želi govoriti.
Postoje stvari o kojima se ne želi pričati.
Zašto?

Pogledajte ovu civilizaciju koju je Bog uništio, i zapitajte se malo: Čiji su zakon oni kršili, da su zaslužili ovakav kraj?



Ali o ovim stvarima se ne smije pričati, zar ne?
O tome da su dinosauri i ovi ljudi istovremeno hodali. Da postoje tragovi stopala ovakvih ljudi u vrijeme dinosaurusa.

Evo još jedne lijepe slike:


Niti oni nisu razumjeli (većina), šta znače riječi: "...blagoslovi i posveti...", "sjetite se", "za sedam dana..."!?

Anđeo iz posljednje knjige Biblije još uvijek poziva svijet:
"Poklonite se onome tko je stvorio nebo, zemlju, mora i izvore vodene..."

Ali, tko ima uho da čuje?

P.S.
Sve se ovo može stvoriti i kompjuterski (Photoshop), ali nekih tragova ima i u muzejima, tako da realna veličina je oko 3-4 metara (okamina stopala uz dinosaurusove, lubanje iz Perua Roberta Connolly-a...)

EE ovi kosturi od kud je to???

Malo ste fulali od teme...o kreacionizmu imate teme u podforumu Znanost & Porijeklo

Ili iz Photoshop-a, ili ono šta ljudi ne trebaju vidjeti i znati...

Ali da su dinosauri i ljudi hodali zajedno može se vidjeti u ovom muzeju:
http://www.mtblanco.com/MtBlancoNews/2007/TaylorTrailCast.html

Ili glave koje imaju 2 puta veći volumen od standardnih:http://www.nomorehoaxes.com/content/view/32/1/

Postanak 6:
Kad su se ljudi počeli širiti po zemlji i kćeri im se narodile,
(2) opaze sinovi Božji da su kćeri ljudske pristale, pa ih uzimahu
sebi za žene koje su god htjeli. (3) Onda Jahve reče: "Neće moj
duh u čovjeku ostati dovijeka; čovjek je tjelesan, pa neka mu
vijek bude stotinu dvadeset godina." (4) U ona su vremena - a
i kasnije - na zemlji bili Nefili (divovi), kad su Božji sinovi općili
s ljudskim kćerima pa im one rađale djecu. To su oni od starine
po snazi glasoviti ljudi.
(5) Vidje Jahve kako je čovjekova pokvarenost na zemlji velika
i kako je svaka pomisao u njegovoj pameti uvijek samo zloća.
(6) Jahve se pokaja i u svom srcu ražalosti što je načinio čovjeka
na zemlji. (7) Reče Jahve: "Ljude koje sam stvorio izbrisat ću
s lica zemlje - od čovjeka do zvijeri, puzavce i ptice u zraku
- jer sam se pokajao što sam ih napravio."

Šta se to događalo da je Bog odlučio izbrisati ljude, to samo on zna...

Job 40:
(25) Zar loviš Levijatana udicom?
Zar ćeš mu jezik zažvalit' užetom?
(26) Zar mu nozdrve trskom probost'
možeš
ili mu kukom probiti vilicu?
(27) Hoće li te on preklinjat' za milost,
hoće li s tobom blago govoriti?
(28 ) I zar će s tobom savez on sklopiti
da sveg života tebi sluga bude?
(29) Hoćeš li se s njim k'o s pticom
poigrat'
i vezat' ga da kćeri razveseliš?
(30) Hoće li se za nj cjenkati ribari,
među sobom podijelit' ga trgovci?
(31) Možeš li kopljem njemu kožu
izbost
ili glavu mu probiti ostima?
(32) Podigni de ruku svoju na njega:
za boj se spremi - bit će ti
posljednji!
#41Zalud je nadu u njega gojiti,
na pogled njegov čovjek već
pogiba.
(2) Junaka nema da njega razdraži,
tko će mu se u lice suprotstavit'?
(3) Tko se sukobi s njim i živ ostade?
Pod nebesima tog čovjeka nema!

(4) Prešutjet neću njegove udove,
ni silnu snagu, ni ljepotu stasa.
(5) Tko mu smije razodjenut' odjeću,
tko li kroz dvostruk prodrijeti mu
oklop?
(6) Tko će mu ralje rastvorit' dvokrilne
kad strah vlada oko zubi
njegovih?
(7) Hrbat mu je od ljuskavih štitova,
zapečaćenih pečatom kamenim.
(8 ) Jedni uz druge tako se sljubiše
da među njima dah ne bi prošao.
(9) Tako su čvrsto slijepljeni zajedno:
priljubljeni, razdvojit' se ne mogu.
(10) Kad kihne, svjetlost iz njega zapršti,
poput zorinih vjeđa oči su mu.
(11) Zublje plamsaju iz njegovih ralja,
iskre ognjene iz njih se prosiplju.

(12) Iz nozdrva mu sukljaju dimovi
kao iz kotla što kipi na vatri.
(13) Dah bi njegov zapalio ugljevlje,
jer mu iz ralja plamenovi suču.
(14) U šiji leži sva snaga njegova,
a ispred njega užas se prostire.
(15) Kad se ispravi, zastrepe valovi
i prema morskoj uzmiču pučini.
(16) Poput pećine srce mu je tvrdo,
poput mlinskoga kamena otporno.
(17) Pregibi tusta mesa srasli su mu,
čvrsti su kao da su saliveni.
(18 ) Zgodi li ga mač, od njeg se odbije,
tako i koplje, sulica i strijela.
(19) Poput slame je za njega željezo,
mjed je k'o drvo iscrvotočeno.
(20) On ne uzmiče od strelice s luka,
stijenje iz praćke na nj k'o pljeva
pada.
(21) K'o slamčica je toljaga za njega,
koplju se smije kad zazviždi
nad njim.
(22) Crepovlje oštro ima na trbuhu
i blato njime ore k'o drljačom.
(23) Pod njim vrtlog sav k'o lonac uskipi,
uspjeni more k'o pomast u kotlu.
(24) Za sobom svijetlu ostavlja on brazdu,
regbi, bijelo runo bezdan prekriva.
(25) Ništa slično na zemlji ne postoji
i niti je tko tako neustrašiv.
(26) I na najviše on s visoka gleda,
kralj je svakome, i najponosnijim."


Ali, nema više te grdosije:

Psalam 74:

(13) Ti svojom silom rasječe more,
smrska glave nakazama u vodi.
(14) Ti si Levijatanu glave zdrobio,
dao ga za hranu nemanima morskim.
(15) Ti si dao da provre izvor i bujica,
ti si presušio rijeke nepresušne.
(16) Tvoj je dan i noć je tvoja,
ti učvrsti mjesec i sunce;
(17) ti sazda sve granice zemlji,
ti stvori ljeto i zimu.

Ali neki će reći: "To su ti krokodili i nilski konji u dubinama morskim!"

Tko ima uho da čuje šta govore riječi onoga koji je u 7 dana stvorio sve to, i u jednom trenu odlučio da izbriše?

Krizostom,

Ovo su samo male digresije da se pokaže da nije 7 dana stvaranja samo izmišljena priča.
Mojsiju je rečeno: "Sjeti se..."

I znanosti i nekim religijama (čak je i papa priznao evoluciju) je u interesu da se argumenti koje je Bog dao Mojsiju na Sinaju, "razvodne".

Jer govori se: "nisu to doslovni dani", "zadnji nije dan, već simbolika"...

A Bog je za Adama i Evu i ostale ljude "blagoslovio i posvetio" dan kojim je završio stvaranje.

Tragovi radioaktivnog polonija u granitu, jesu svjedočanstvo njegovog trenutnog stvaranja (jer se polonij raspada u vrlo kratkom vremenu).

Takvi znanstvenici više ne smiju podučavati niti na jednom fakultetu svijeta, iznoseći takve dokaze...

u redu branko...samo pazite da te male digresije ne postanu prevelike...

Ako prije grijeha nije bilo podloznika zakona koje ce tek trebati iskupiti, jer Bog je stvorio Adama bez grijeha kao onoga koji nije morao zgrijesiti, znaci da je u Bogu mogao vidjeti Zakonodavca koji na kraju sestog dana:
31 I vidje Bog sve što je učinio, i bijaše veoma dobro. Tako bude večer, pa jutro - dan šesti.
Ako jos nije bilo podloznika zakona ipak je postojalo Jagnje..Ako je postojalo jagnje , postojao je i buduci zakon za podloznike zakon..

Branko, iz mog posta ništa nisi mogao zaključiti o mojoj vjeri u pitanju stvaranja, tj. da li vjerujem u evoluciju ili ne vjerujem. A ako si već htio čitati između redova, onda mislim da bi prije mogao zaključit da ne vjerujem u evoluciju nego da vjerujem.

Pa stoga neću odgovarati na postove koje si dao iako ima zanimljivih slika.

Pozdrav.

melkisedek je napisao/la:

Branko, iz mog posta ništa nisi mogao zaključiti o mojoj vjeri u pitanju stvaranja, tj. da li vjerujem u evoluciju ili ne vjerujem. A ako si već htio čitati između redova, onda mislim da bi prije mogao zaključit da ne vjerujem u evoluciju nego da vjerujem.

Pa stoga neću odgovarati na postove koje si dao iako ima zanimljivih slika.

Pozdrav.

To sto ti nevjerujes ili vjerujes,ne mjenja nikakvu stvar.

Interesantne su te teorije onih koji odbacuju 10 Božjih zapovjedi (kao cjelinu) i uzimaju samo neke. Iako piše da je Krist umro radi svih.

Kada Pavao govori o jelima i pićima, kao sjeni, ignorira se tekst "koji se odnose na", a koji razdvaja ta jela i pića, od "godišnjih praznika, mlađaka i subota".

I tako se objekt radnje namjerno (ili nesvjesno?) spaja sa mjestom radnje i na taj način izvrće smisao u Pavlovom tekstu. Tako da "sjena" postane i objekt i mjesto radnje.

Bilo je potrebno samo zažmiriti na taj pojam koji jasno razdvaja ljevu i desnu stranu ("I učiniše to svi prevodioci, i postaše to istina!", da i ja budem malo loš pjesnik.)

A onda viču: "Nikada Pavao (i ostali apostoli) nisu slavili subotu! Jer je kao "sjena" ukinuta..."
A ta se "sjena" bazira na krivo prevedenom tekstu.

A onda kada Pavao piše: "Tko je ušao, POČINUO je od DJELA SVOJIH, kao i Bog od svojih!"

Onda ti kažu: "Počinuo je virtualno, onaj koji je ušao!" I mi moramo počivati "virtualno" da bi jednoga dana ušli.

Zar je teško vidjeti da je počivanje bio uvijet da prvi puta uđu?
Zar je teško pročitati upozorenje da nas slučajno ne zadesi ista sudbina?

Ali šta su to oni radili u toj famoznoj pustinji?

Mojsije svjedoči da nisu ušli u obećanu zemlju, ali prorok Ezekiel piše zašto nisu ušli.

A prorok je jasan:

Ezekiel 20:
(9) Ali radi imena svojega
- da se ne kalja na oči naroda među kojima obitavahu i pred kojima
im bijah objavio da ću ih izvesti - (10) izvedoh ih iz zemlje
egipatske i odvedoh ih u pustinju; (11) i dadoh im svoje uredbe
i objavih svoje zakone, koje svatko mora vršiti da bi živio;
(12) dadoh im i svoje subote, kao znak između sebe i njih, neka
znaju da sam ja Jahve koji ih posvećujem.

Gospodar vremena ima "znak" u vremenu. Toliko važan znak da je to jedina zapovijed koja spominje Božje ime. Ova je zapovijed pečat Božji u Zakonu. A postoji i "žig zvijeri", za one koji još ne znaju.

Ali, kao što su se Izraelci tada igrali sa Božjim "znakom" i činili ono isto što i "mali rog" iz Danijela 7 (i nije to Antioh Epifan, vjerujte mi, jer će on biti uništen Isusovim dolaskom, piše Danijel), tako da su "pomišljali da promjene vremena i zakone".

Tvrdoglavost u pustinji je bila velika:

Ezekiel 20:
(13) Ali se i u pustinji dom Izraelov odmetnu od mene: nisu
hodili po mojim uredbama; odbaciše moje zakone, koje svatko mora
vršiti da bi živio; subote moje oskvrnjivahu.

Ali kako bi danas zataškali vlastitu savjest, neki su izmislili priču o budućem počinku (suboti na Nebu, koja će i biti jednom), a sve što je Bog napisao u svom Zakonu, prebacuju na 1. dan tjedna, na nedjelju (Čitajte malo knjigu Ivana Pavla II, "Dies Domini", koja se može naći i na internetu). Sve što se odnosi na Božju subotu, primjenjuje se na nedjelju. Ovo je laž svih vremena...

Da je to Bog htio učiniti, mislite li da to ne bi jasno rekao? Tri i pol godine je učio apostole, a nikada im ne reći: "Novu vam zapovijed dajem, slavite dan moga uskrsnuća!"

Isus je valjda zaboravio...

4 stoljeća nakon apostola povjesničari pišu:

Sokrat Skolastik (djelovao oko 440) je pisao: "Premda gotovo sve crkve u svijetu slave tajne misterije [Gospodnju Večeru] subotom svakog tjedna, osim kršćana u Aleksandriji i u Rimu, koji su na osnovu neke drevne predaje, to prestali činiti."
(Ecclesiastical History, 5. 22)


A kako je već stotinjak godina vladao Konstantinov nedjelnji zakon, još je bilo "tvrdoglavih", koji nisu naučili od apostola šta je to prava vjera, i koje su to Božje zapovjedi.


Ali, kao što vidimo, bilo je i jako "pametnih" (oni u Aleksandriji i Rimu). Ti imaju neku "davnu predaju" koji Konstantinov dan Sunca silom nameću kršćanstvu.


I proganjani su sveci Svevišnjega. I trajalo je to (od trenutka kada se nedjelja nameće svima: 538. godine): 1260 godina.



Ali kako je Konstantin zaboravio na seljake, ovi ispravljaju njegovu pogrešku.


Donosi se "aneks" tom paganskom zakonu:

Treći orleanski sinod je 538. godine zabranio "poljodjelske poslove" nedjeljom, da bi "narod mogao dolaziti u crkvu i na bogoslužje"
(Hefele, sv. 4, str. 209).


Toliko je Bogu važna ova godina, da se i može povezati i sa godinom Isusovog raspeća.


Kako?
(za one koji žele shvatiti)


Ezekiel 4:6 daje proročki princip "dan za godinu".


Danijel 9:24 govori o Isusu Kristu (kada će on umrijeti za grijehe svijeta).


Ja ću krenuti natraške:


70 sedmica = 490 dana = 490 stvarnih godina.
U polovini posljednje sedmice dolazi smrti Pomazanika.


Oduzmimo 490 godina (bez 3.5 dana, zbog "polovine sedmice"), dolazimo u -457 godinu, kada je Artakserks izdao zapovjed "neka se vrate".
-457 + 2300 ( Danijel 8 ) = 1843/4.


1843 - 1335 (Danijel 12) = 508


508 + 1290 (Danijel 12) = 1798


1798 - 1260 (Daniel 7, Otkrivenje 13) = 538


Ja to zovem "proročkom spiralom".


Kolika je vjerojatnost da jedna takva "spirala" pogodi godinu Isusovog raspeća (31), godinu rušenja Božjeg zakona (538), godinu rušenja Srednjevjekovne vladavine vjerskog Rima (1798, Napoleon), godinu kada je nastala nova crkva (adventistička), koja se vraća orginalu 10 Božjih zapovjedi): 1843/4 ?

A kako se proroštvo može ispuniti i po principu "dan za dan", ostavimo budućnosti da ponovi ovu tešku povjest još jednom...

Ova će planeta još jednom vidjeti uspostavu nedjeljnog zakona.

Zadnja promjena: branko; uto 17 vel 2009, 09:16; ukupno mijenjano 1 put.

Lijepo je biti u društvu ovih "baba gatara": Danijel, Ezekiel, Jeremija, Izaija, Pavao, Ivan...

Sa jednom razlikom: Ja im nisam dostojan razvezati veze na sandalama!

Malahija 1:
(22) "Spomenite se Zakona Mojsija, sluge moga, kome sam na
Horebu propisao zakone i uredbe za sav Izrael.
(23) Evo, poslat ću vam proroka Iliju
prije nego dođe Dan Jahvin,
dan velik i strašan.
(24) On će obratiti srce otaca k sinovima,
a srce sinova k ocima,
da ne dođem i ne udarim
prokletstvom zemlju."

Melhisedek:

Dakle, ništa mi ne negiramo što se tiče dobrote starog djela, no ističemo da je ono samo slika djela koje ga daleko nadmašuje a koje je ostvarno Kristovim uskrsnućem.

Tek po uskrsnucu pravednika i preobrazenja zivih pravednika dobit cemo novu narav - fizicki - u punini novog svijeta Novog Adama..Dakle sjecat cemo se dana preobrazenja ...i ljubavi spasenja..Buduci rad novog svijeta sigurno nece imati muku i patnju u novoj koristi i funkciji..ali bit ce rada..