Mislim da iza Oca, Sina i Svetog Duha ne bi trebalo stajati ili, nego i. Evo zašto. Dvije istine Pisma koje su naoko suprostavljene ne isključuju jedna drugu, nego nadopunjavaju.
Isus kaže: "Krstite ih u ime Oca, Sina i Svetog Duha!"
S druge strane, u knjizi Djela vidimo da su svi vjernici krštavani u Isusovo ime. Doktrinalna bitka oko krštenja vodi se oko toga treba li prilikom krštavanja izgovarati Oca, Sina ili Svetog Duha, ili samo Isusovo ime?
U Isusovim riječima vidimo da sve tri božanske osobe sudjeluju u ljudskom spasenju i krštenju. Knjiga Djela naglašava Isusovo ime ne samo u krštavanju u vodi, nego i u svim drugim vidovima kršćanske službe. Ljudi su bili ozdravljani u Isusovo ime, zli duhovi izbacivani iz zarobljenih u Isusovo ime, propovjedalo se u Isusovo ime itd. Isusovo ime je jedino dano ljudima za spasenje. Božanske osobe djeluju u skladu. Duh proslavlja Isusa i upučuje ljude da vjeru stave u Njegovo ime. Isus nas dovodi k Ocu i upoznaje nas s NJim. Mislim da je zbog toga u knjizi Djela uz krštenje stavljen komentar da su krštavani u Isusovo ime. Nije bukvalno riječ o formuli, u smislu mora se izgovoriti samo Njegovo ime.
Što činiti kod krštenja u vodi, tj. što reći? Prije svega mislim da je najbitnije da novoobraćenik shvaća što krštenje znači u duhovnom smislu, a to svakako vrijedi i za onoga koji ga krsti u vodi. Primjeri iz knjige Djela ne otkrivaju koje su riječi upotrebljavane, tako da od toga ne treba činiti problem. Može biti u ime Oca, Sina i Duha, a može biti i u Isusovo ime, samo da bude s ispravnim stavom srca.
Isus kaže: "Krstite ih u ime Oca, Sina i Svetog Duha!"
S druge strane, u knjizi Djela vidimo da su svi vjernici krštavani u Isusovo ime. Doktrinalna bitka oko krštenja vodi se oko toga treba li prilikom krštavanja izgovarati Oca, Sina ili Svetog Duha, ili samo Isusovo ime?
U Isusovim riječima vidimo da sve tri božanske osobe sudjeluju u ljudskom spasenju i krštenju. Knjiga Djela naglašava Isusovo ime ne samo u krštavanju u vodi, nego i u svim drugim vidovima kršćanske službe. Ljudi su bili ozdravljani u Isusovo ime, zli duhovi izbacivani iz zarobljenih u Isusovo ime, propovjedalo se u Isusovo ime itd. Isusovo ime je jedino dano ljudima za spasenje. Božanske osobe djeluju u skladu. Duh proslavlja Isusa i upučuje ljude da vjeru stave u Njegovo ime. Isus nas dovodi k Ocu i upoznaje nas s NJim. Mislim da je zbog toga u knjizi Djela uz krštenje stavljen komentar da su krštavani u Isusovo ime. Nije bukvalno riječ o formuli, u smislu mora se izgovoriti samo Njegovo ime.
Što činiti kod krštenja u vodi, tj. što reći? Prije svega mislim da je najbitnije da novoobraćenik shvaća što krštenje znači u duhovnom smislu, a to svakako vrijedi i za onoga koji ga krsti u vodi. Primjeri iz knjige Djela ne otkrivaju koje su riječi upotrebljavane, tako da od toga ne treba činiti problem. Može biti u ime Oca, Sina i Duha, a može biti i u Isusovo ime, samo da bude s ispravnim stavom srca.