Kršćanski Forum
Would you like to react to this message? Create an account in a few clicks or log in to continue.

Kršćanski ForumLogin

PREŠLI SMO NA https://krscanski.chat/


Kršćanska Adventistička Crkva

power_settings_newLogin to reply
+20
bogec
patriot_1
Debora
magdalena
Caesar
otpadnik
Filozofska misao
ILIJA
Rahela
ziger
Pravednik
dragan
hrvoje hrki
No Nick
dominik
apostol
Mali princ
kainos
Izrail
Wiklif
24 posters

descriptionKršćanska Adventistička Crkva - Page 8 EmptyRe: Kršćanska Adventistička Crkva

more_horiz
Novi studijski smjerovi ATF-a

Bliži se kraj još jedne akademske godine a to je najbolje vrijeme za planiranje i pripremu nove. Prije svega trebamo zahvaliti Bogu za vodstvo i blagoslove koje nam je do sada obilno pružao. Sve što smo postigli dugujemo Njegovoj mudrosti i skrbi i zato Mu upućujemo molitve zahvalnosti. Zahvaljujemo se i svim vjernicima koji su svojim molitvama, radom i novčanim prilozima podupirali rad Fakulteta i omogućili njegov nesmetan rad i razvoj. Vjerujem da samo svi zajedno možemo ostvariti poslanje koje nam je Bog dao kako bi odgajali i obrazovati naraštaje vjernika i pastora za službu evanđelja. Zato će ATF od ove jeseni ponuditi jedan novi studijski program i nekoliko značajnih poboljšanja već postojećih.

Najvažnija novost je da će od ove jeseni, osim redovitog studija teologije u Maruševcu, otpočeti izvanredni studij teologije u Zagrebu. Cilj ovog smjera je izići u susret brojnim vjernicima laicima koji žele studirati teologiju ali zbog poslovnih, obiteljskih i drugih obveza ne mogu doći u Maruševec i odvojiti vrijeme za redoviti studij. Fakultet je prepoznao njihovu dobru volju i spremnost da kontinuirano uče kako bi obogatili svoj duhovni život ali i djelotvornije služili u mjesnim crkvama. Izvanredni studij omogućuje polaznicima da predmete jedne akademske godine odslušaju i polože tijekom dvije godine uzimajući tako u obzir njihove druge obveze.
Svi studenti mogu studirati:

a)dvije godine - laičko usavršavanje
b)četiri godine – diploma biblijske učitelja/učiteljice
c)šest godina – diplomirani teolog/teologinja

Vjeroučiteljski smjer od ove jeseni postaje trogodišnji studijski smjer koji je time usklađen sa sličnim studijskim smjerovima u našem neposrednom okružju. Ovim putem pozivamo sve vjernike koji žele sudjelovati u odgoj mlađih naraštaja u svojim mjesnim crkvama da upišu ovaj smjer i osposobe se za sadržajniju i učinkovitiju vjersku poduku. Za razliku od redovitog i izvanrednog studija teologije vjeroučiteljski smjer nudi i brojne predmete iz područja pedagogije i psihologije potrebne za uspješnu odgojno-obrazovni rad s mladima. Diplomantima koji su već završili dvogodišnji smjer omogućit će se slušanje i polaganje razlikovnih predmeta kako bi i oni stekli trogodišnju diplomu vjeroučiteljskog smjera.

Treća novost je da će BTS (Biblijsko terapijsko savjetovanje) također postati dio odgojno-obrazovne ponude Fakulteta a preimenovat će se u dušebrižnički smjer. Fakultetsko odbori trenutno rade na preoblikovanju i integriranju ovih vrijednih sadržaja kako bi ga učinili još kvalitetnijim i relevantnijim. Potrebe za ovakvim sadržajima su stvarne i trajne tako da ulaganje u obrazovanje vjernika i pastora može donijeti samo dobro i crkvi i pojedincima. Svi polaznici ovog smjera bit će pravodobno obaviješteni o svim promjenama.


Darko Pirija
www.adventisti.info

descriptionKršćanska Adventistička Crkva - Page 8 EmptyRe: Kršćanska Adventistička Crkva

more_horiz
The 1884 Great Controversy-E.G.White

Velika Borba iz 1884 u Audio formatu na engleskom jeziku

http://www.bible-sabbath.com/AUDIO-TOC.htm

descriptionKršćanska Adventistička Crkva - Page 8 EmptyRe: Kršćanska Adventistička Crkva

more_horiz
Voltaire je napisao/la:
The 1884 Great Controversy-E.G.White

Velika Borba iz 1884 u Audio formatu na engleskom jeziku

http://www.bible-sabbath.com/AUDIO-TOC.htm


Da li ti mislis da svi adventisti cute?

Zar ne vidis, a znam da vidis, da mnogi adventisti usta zatvaraju adventistima.

Oduvek je karakter Rima bio jasan, i on je ta zver.

Samo sto bi i to trebao znati, da neki adventisti bi zeleli da dopru do ljudi koje Zver drzi u svojim kandjama, a optuzbama i kritikom to se nikako ne bi moglo postici.

Zato, kada napadas i jedne i druge, moras prepoznati razliku, i imati izostren duhovni vid da bi napravio razliku izmedju onih koji govore a zele da spasu i onih koji bi da opomenu bez spasenja i nade.

Ja sam i za jedno i za drugo. Ravnoteza mora postojati. A biti mudar kao zmija i bezazlen kao golub, nije izdaja Duha Prorostva.

descriptionKršćanska Adventistička Crkva - Page 8 EmptyRe: Kršćanska Adventistička Crkva

more_horiz
2.Solunjanima 2,7:
7 Doista, otajstvo bezakonja već je na djelu, samo ima tko da ga sada zadržava dok ne bude uklonjen. 8 Tada će se otkriti Bezakonik. Njega će Gospodin Isus pogubiti dahom usta i uništiti pojavkom Dolaska svoga - 9 njega koji djelovanjem Sotoninim dolazi sa svom silom, lažnim znamenjima i čudesima 10 i sa svim nepravednim zavaravanjem onih koji propadaju poradi toga što ne prihvatiše ljubavi prema istini da bi se spasili. 11 I zato im Bog šalje djelovanje zavodničko da povjeruju laži 12 te budu osuđeni svi koji nisu povjerovali istini, nego su se odlučili za nepravednost.



Reći da je rim Zvijer - traži povjesnu identifikaciju - Dakle papski Rim.
Božja sila koja zadržava duh mržnje jeste sila države koja još stoji na temeljima osnova ustava Rogera Williamsa koji je u završnici dokumenta napisao:...svaki naseljenik se može rukovoditi svojom savješću hodajući u ime svoga Boga..Iako je Amerika duboko zabrazdila u zaboravljanju ideala prema kojima su svi ljudi stvoreni jednaki i dobili od Boga neotuđivo pravo na slobodu i život za sada jednim svojim janječim dijelom - institucionalno - štiti prostor tolerancije koju još nije zajašio papski Rim..
Ono što je Amerika propustila sada joj se vraća - napušta principe proročkog jedinstva protestantizma i republikanizma jer nije u proglašenju prava - utvrdila da su ljudi ne samo rođeni slobodni i jednaki - da su i rođeni bogati..
No kada resursi civilizacije spadnu na kritičku razinu - tada neće više biti tolerancije u kojoj dijalog može služiti kao prostor troanđeoskoj vijesti do dolaska vremena nove pedesetnice kako bi velika reformna rijeka izašla iz Babilona..
Današnji Kir nije svađalica - i njemu se otvaraju vrata Babilonska


Iako proročka Riječ osuđuje povijesnu i političku silu koja je ustala protiv Boga, promijenila Njegov zakon, pogazila Njegovu istinu i progonila Njegove sluge, Biblija ništa ne govori protiv vjernika te crkve. U stvari, zlo koje predstavlja mali rog može biti prisutno u bilo kojoj religioznoj zajednici na Zapadu ili Istoku koja dopušta netolerantnost, i gdje je tradicija važnija od vjernosti i preča od ljubavi i božanskog otkrivenja.
Odbacivati toleranciju u korist buduće Amerike koja će još više činiti da se stanovnici klanjaju prvoj zvijeri samo još više ometa izlazak iz Babilona ..
Zašto ne proročki iskoristiti janječi prostor i proročki se čuvati od leopardskih vukova...Ako su vrata Babilonska otvorena zašto ne proći kroz njih - ali, bila bi strateška glupost na vratima se svađati sa njegovim svećenstvom koje je žedno istine....
Citiram Radio Vatikan o tome što je gvorio papa na međureligijskom susretu u Sydneyu..Je li ovo duh tolerancije ili duh kojemu je cilj zloupotrebiti toleranciju...:

Papa Benedikt XVI. jutros je Sydneyu sudjelovao na međureligijskome susretu s četrdesetak predstavnika vjerskih australskih zajednica. U ime nazočnih Papu je pozdravio kardinal George Pell, nadbiskup Sydneya, te rabin Jeremy Lawrence u ime židovske zajednice i šeik Shardy u ime muslimana.Papa je uzvratio na pozdrave govorom čije glavne odlomke prenosimo.
Dragi prijatelji, svima vama koji predstavljate australske vjerske zajednice upućujem pozdrav mira i prijateljstva. Radostan sam zbog ovoga susreta i zahvaljujem rabinu Jeremyu Lawrenceu te šeiku Shardyu za dobrodošlicu izrečenu i ime svojih zajednica.
Australija je država koja veoma puno drži do vjerske slobode. Vaša zemlja priznaje da poštivanje toga temeljnoga prava muškarcima i ženama omogućuje štovati Boga prema savjesti, odgajati duh i djelovati prema etičkim uvjerenjima koja proizlaze iz vjerovanja. Skladan odnos između religije i javnoga života tim je važniji u doba kada neki religiju smatraju uzrokom podjela, a ne ujedinjujućom snagom. Jednoglasnost vjernika u svijetu, kojemu prijete zlokobni i bezobzirni oblici nasilja, potiče države i zajednice da miroljubivim sredstvima u punom poštivanju ljudskoga dostojanstva rješavaju sukobe. Jedan od brojnih načina da religija služi čovječanstvu jest promicanje shvaćanja o ljudskoj osobi koje očituje našu urođenu čežnju da nesebično živimo, uspostavljajući prijateljske veze s našim bližnjim. Ljudski se odnosi u biti ne mogu odrediti izrazima moći, prevlasti i osobnoga probitka. Naprotiv, oni odražavaju i usavršavaju naravnu ljudsku sklonost zajedničkim i skladnim životom s drugima– ustvrdio je Benedikt XVI.
Vjerski osjećaj, ukorijenjen u ljudsko srce, Bogu otvara muškarce i žene i upravlja ih otkriti da se osobno ostvarenje ne sastoji u egoističnome zadovoljavanju prolaznih želja. On nas naročito upućuje da iziđemo u susret potrebama drugih i da tražimo načine kako pridonijeti općem dobru. Obzirom na to, religije imaju posebnu ulogu jer poučavaju narod da istinsko služenje zahtijeva žrtvu i samozataju, koje se stječu odricanjem, umjerenošću i umjerenom uporabom prirodnih dobara – ustvrdio je Benedikt XVI. i dodao kako su te vrline posebice važne za prikladan odgoj mladih, koji su veoma često u napasti da sam život smatraju proizvodom potrošnje. I oni također posjeduju sposobnost samosvladavanja: primjerice u športu, kreativnim vještinama, a u učenju su spremni drage volje prihvatiti te obveze kao izazov. U tome bi vidiku vjerske i državne škole mogle više razvijati duhovnu dimenziju mladih. U Australiji kao i drugdje, religija je bila poticajni čimbenik ustanovljenja brojnih odgojnih ustanova, a danas s pravom zauzima svoje mjesto u školskim programima. Odgoj se često spominje u odlukama udruge Suradnja za mir i sklad, a svima koji potiču tu inicijativu toplo preporučujem da nastave u some sučeljavanju o vrednotama koje upotpunjuju intelektualne, ljudske i vjerske dimenzije čvrstoga odgoja – potaknuo je Papa.
Osvrnuvši se na ljudske sposobnosti rekao je kako su muškarci i žene obdareni sposobnošću ne samo promišljanjem kako bi stvari mogle ići bolje, nego i ulaganjem vlastitih snaga da ih učine boljima. Svjesni smo posebnosti našega odnos s prirodom. Ako ustvari smatramo da smo podložni fizičkim svemirskim zakonima, dakle i zakonima stvaranja, zar ne moramo od dobrote, samilosti, slobode, solidarnosti, poštovanja svake osobe učiniti bitnu sastavnicu svoga viđenja ljudske budućnosti – zapitao se Benedikt XVI.
Govoreći pak o religiji koja nas podsjeća na našu ograničenost i ljudsku slabost, te opominje da se ne nadamo u ovaj prolazni svijet, rekao je kako univerzalnost ljudskoga iskustva, koje nadilazi zemljopisne i kulturne granice, omogućuje vjernicima da se zauzmu u dijalogu oko sučeljavanja sa životnim radostima i patnjama. S toga gledišta, Crkva strastveno koristi svaku prigodu kako bi upoznala duhovna iskustva drugih religija. Možemo ustvrditi da sve religije nastoje proniknuti duboko značenje ljudskoga postojanja, zaključujući da svoje počelo dobiva izvana. Religije predstavljaju pokušaj shvaćanja svemira koji polazi i ide prema tome izvoru ili počelu. Kršćani vjeruju da je Bog taj izvor i počelo objavio u Isusu, kojega Biblija naziva „Alfa i Omega“ početak i svršetak – rekao je Papa. Završavajući govor rekao je kako je u Australiju došao kao poslanik mira. Stoga sam zadovoljan što sam se susreo s vama koji dijelite ovu čežnju i želju da se svijetu pomogne u postizanju mira. Naše traženje mira ide zajedno s traženjem značenja, jer otkrivajući istinu tražimo siguran put prema miru. Vaš napor da postignete pomirenje između naroda proizlazi i usmjeren je prema istini koja životu daje svrhu. Religija nudi mir, ali još je važnije to što u ljudskom duhu pobuđuje žeđ za istinom i glad za krepošću – zaključio je Benedikt XVI.
http://www.radiovaticana.org/cro/Articolo.asp?c=219458


descriptionKršćanska Adventistička Crkva - Page 8 EmptyRe: Kršćanska Adventistička Crkva

more_horiz
Pismo kaze:


Ne ujarmljujte se s nevjernicima. Ta što ima pravednost s bezakonjem? Ili kakvo zajedništvo svjetlo s tamom?

Kakvu slogu Krist s Belijarom? Ili kakav dio vjernik s nevjernikom?

Kakav sporazum hram Božji s idolima? Jer mi smo hram Boga živoga, kao što reče Bog: Prebivat ću u njima i hoditi među njima; i bit ću Bog njihov, a oni narod moj.

Zato iziđite iz njihove sredine i odvojite se, govori Gospodin, i ništa nečisto ne dotičite i ja ću vas primiti. 2. Korinćanima 6,14-17

descriptionKršćanska Adventistička Crkva - Page 8 EmptyRe: Kršćanska Adventistička Crkva

more_horiz
Stoji sve to stoji, i svi smo po malo u pravu.


Samo kada treba reci istinu koju mi poznajemo kao poruku Tri andjela?

I na koji nacin je treba preneti?

Na kraju pitam, da li su danasnji govori govori mira ili su govori koji zamracuju jasno vidike?

descriptionKršćanska Adventistička Crkva - Page 8 EmptyRe: Kršćanska Adventistička Crkva

more_horiz
Sada!


I potom vidjeh četiri anđela gdje stoje na četiri ugla zemlje, i drže četiri vjetra zemaljska, da ne duše vjetar na zemlju, ni na more, ni na ikako drvo.
I vidjeh drugoga anđela gdje se penje od istoka sunčanoga, koji imaše pečat Boga živoga; i povika glasom velikijem na četiri anđela kojima bješe dano da kvare zemlju i more, govoreći
Ne kvarite ni zemlje, ni mora, ni drveta, dokle zapečatim sluge Boga našega na čelima njihovima.
I čuh broj zapečaćenijeh, sto i četrdeset i četiri hiljade zapečaćenijeh od sviju koljena sinova Izrailjevijeh; Otkrivenje 7,1-4



Kad se treća anđeoska vijest bude svima objavila, milost neće više posredovati za grešne zemaljske stanovnike. Božji narod je završio svoje djelo. On je primio »pozni dažd«, »osvježenje od lica Gospodnjega«, i spreman je za čas iskušenja koji dolazi. Anđeli na nebu žure amo tamo. Jedan anđeo, vrativši se sa zemlje objavljuje da je njegov djelo izvršeno. Posljednje kušanje je došlo na svijet i svi koji su se pokazali vjerni Božjim propisima primili su »pečat Boga živoga.«

Tada Isus prestaje sa svojom posredničkom službom u svetinji. On podiže svoje ruke i glasno izgovara: »Svršeno je!«, a sve anđeoske čete skidaju svoje krune dok Isus svečano objavljuje: »Tko čini nepravdu, neka još čini nepravdu, i tko je pogan, neka se pogani; i to je pravedan, neka još čini pravdu; i tko je svet, neka se još sveti.« Otkrivenje 22, 11. Svaki slučaj je odlučen, bilo za život ili za smrt.E.G.W-V.B

descriptionKršćanska Adventistička Crkva - Page 8 EmptyRe: Kršćanska Adventistička Crkva

more_horiz
Kome to odgovara da se ne zavrsi djelo troandjeoske poruke?

Ciji se dolazak time odlaze?

Ako so obljutavi cime ce se osoliti ili ako oni koji treba da zavrse djelo predju na suprotnu stranu sto ce Gospod uciniti sa njima?

Da li je moguce da crkva koja broji toliko clanstvo nije izvrsila zadatak da odnese trostruku andjeosku vijest pa Andjeo koji ima pecat Bozji jos nije zapecatio Bozji narod.....???

Da li je moguce da se oni koji treba da nose -vjest bojte se Boga i podajte mu slaviu -ustezu kad treba govoriti o suboti i o tome da oni koji rade suprotno sluze lazni dan a sve sto je sa lazju to je od kneza mraka?
Da li je moguce da se ona institucija koju Biblija naziva bludnicom i pijanom od krvi svetih oznacava kao krscanska od strane onih koji treba da govore:... "Tko god se klanja Zvijeri i kipu njezinu te primi žig na čelo ili ruku, pit će vino gnjeva Božjega, nerazvodnjeno, natočeno već u čaši srdžbe njegove! I bit će udaren na muke u ognju i sumporu svetim anđelima naočigled i naočigled Jaganjcu. Otkrivenje 14,9-10
<tr>


descriptionKršćanska Adventistička Crkva - Page 8 EmptyRe: Kršćanska Adventistička Crkva

more_horiz
Voltaire:
Kome to odgovara da se ne zavrsi djelo troandjeoske poruke?

Onima odgvara kojima je omilio posjed većma od vječnog evanđelja, koji su dopustili slastima da ih odmame i odvuku od pravednosti i svetosti, kojima je održanje imovine i cjelokupnog ekonomskog života i vjerski uvjetovano odbacivanjem Božjeg zakona..To je revizija troanđeoske istine ..

descriptionKršćanska Adventistička Crkva - Page 8 EmptyRe: Kršćanska Adventistička Crkva

more_horiz
"Mnogi s užasom gledaju na prokletstvo židova zbog toga što su odbacili i razapeli Krista i kad čitaju kako je sramotno zlostavljan, misle da Ga ljube i da Ga se ne bi odrekli kao Petar ili razapeli kao židovi. Ali Bog koji čita srca sviju iskušao je tu navodnu ljubav prema Isusu čitavo je Nebo s najvećim zanimanjem pratilo primanje vijesti prvog anđela.
Ali mnogi koji su tvrdili da ljube Isusa i ronili suze čitajući o događajima povezanima s križem, izrugivali su se radosnoj vijesti o Njegovom dolasku. Umjesto da radosno prihvate ovu vijest, oni su je proglasili obmanom. Mrzili su one koji su se radovali Njegovom dolasku i isključivali ih iz crkava. Oni koji su odbacili prvu vijest, nisu mogli imati koristi od druge niti su mogli imati koristi od ponoćnog poklika koji ih je trebao pripremiti da s Isusom vjerom uđu u Svetinju nad svetinjama nebeskog Svetišta. Odbacivanjem prvih dviju vijesti tako su zamračili svoje razumijevanje da nisu mogli vidjeti svjetlo vijesti trećeg anđela koja pokazuje put u Svetinju nad svetinjama.

Kao što su židovi razapeli Isusa, tako sam vidjela da su nominalne crkve razapele ove vijesti i zbog toga nemaju pojma o putu u Svetinju nad svetinjama pa ne mogu imati koristi od Isusovog posredovanja.
Kao židovi koji su prinašali svoje beskorisne žrtve, tako oni
prinašaju svoje beskorisne molitve u dijelu koji je Isus napustio
; a Sotona, zadovoljan ovom prijevarom, preuzima vjerski karakter pa misli onih koji se izdaju za kršćane navodi na sebe djelujući silom, znakovima i lažnim čudesima kako bi ih uhvatio u svoju zamku. Jedne vara na jedan, a druge na drugi način. Pripremio je različite obmane da utječe na njihov um. Neki na jednu prijevaru gledaju s užasom, dok drugu spremno prihvaćaju. Neke Sotona vara spiritizmom.
Nekima se javlja kao anđeo svjetla i lažnim reformacijama širi svoj utjecaj po Zemlji. Crkve su oduševljene, uvjerene da Bog čudesno radi za njih, a to je zapravo djelo drugog duha. Njihovo će oduševljenje iščeznuti i ostaviti svijet i Crkvu u gorem stanju nego što su bili.
Vidjela sam da Bog ima iskrenu djecu među nominalnim adventistima i palim crkvama pa će prije izlijevanja zala propovjednici i narod biti pozvani da iziđu iz tih crkava i oni će radosno prihvatiti istinu. Sotona to zna, pa prije glasne vike trećeg anđela u ovim vjerskim zajednicama izaziva uzbuđenje kako bi oni koji su odbacili istinu povjerovali da je Bog s njima. On se nada da će prevariti iskrene i navesti ih na pomisao da Bog još uvijek djeluje u tim crkvama. Ali svjetlo će sjati i svi koji su iskreni napustit će pale crkve i prići ostatku."R.S.-E.G.White.

descriptionKršćanska Adventistička Crkva - Page 8 EmptyRe: Kršćanska Adventistička Crkva

more_horiz
Crkva i promjena
Sviđalo nam se to ili ne, mi živimo u vrijeme velikih promjena. Za neke su one uzbudljive, osnažujuće, poticajne, izazovne i obećavajuće; za druge su neugodne, prijeteće i zastrašujuće noćne more. Crkva na njih nije imuna. S jedne strane čujemo: "Crkva se mora mijenjati da odgovori izazovima službe u novom mileniju." S druge strane dolazi upozorenje: ''Držite se starih staza, ne mijenjajte!''
Čimbenici koji određuju naše mišljenje o ovim promjenama u Crkvi teološke su i društvene naravi. No bez obzira na njih, Crkva se mora suočiti s promjenama koje dolaze, bila spremna ili ne. …
U Crkvi se sukobljavaju dva svjetonazora, dva naraštaja. Jedan smatra da mora do
ći do temeljite promjene da bi Crkva mogla preživjeti i doprijeti do onih kojima treba objaviti evanđelje. Mi gubimo, kažu, ili smo već izgubili, čitav jedan naraštaj, a u fazi smo da izgubimo i drugi. Mi ne ostavljamo traga u svijetu. Pitanje nije treba li doći do promjene već što i kako mijenjati. …

Drugi tvrde da nas je Bog podigao kao narod. On je Stvoritelj Crkve. Zato, ako mijenjamo Crkvu, mi je razaramo. Ako je značajno promijenimo, odbacujemo one koji su je sagradili. Restrukturirati je znači potkopati strukturu koja je čini snažnom. Takvi kažu da vjernike gubimo zato što se Crkva suviše promijenila i što se još uvijek mijenja. U doba velikih promjena ljudima je potrebna stabilna Crkva. Usred vlastitih promjena Crkva ne može i ne daje ljudima potrebnu stabilnost i sigurnost. Ona se ustvari lišava onoga što bi, da je ispravno zadržano i objavljeno, privuklo ljude. Budući da se pridružila svijetu u njegovim nemirnim promjenama, Crkva više ne zna što vjeruje i ljudi ne znaju u što se mogu pouzdati ili što sa sigurnošću mogu zastupati. Prema ovima nije potrebna promjena već odlučno zastupanje onoga što smo oduvijek znali da je istina i što je uvijek funkcioniralo. …
Promjena – kako joj pristupiti?
Što možemo učiniti kako bismo našli zajednički jezik koji će pomoći Crkvi da bude dovoljno fleksibilna u odnosu na suvremeni svijet, a da ipak ne žrtvuje ono što je važno? Nekako mora postojati proces koji će nas zbližiti i ojačati kao Crkvu koja će više biti po volji našem Ocu. Evo nekoliko koraka koji će nam pomoći da vidimo promjenu bez gubljenja temelja na kojem stojimo.
Shvatimo da se neke stvari mogu, a neke ne mogu promijeniti. Povijest kaže da je promjena jedina konstanta u životu i da se stalno ne mijenjaju jedino mrtvi (ali čak se i oni raspadaju). Istovremeno povijest potvrđuje da se neke stvari nikad ne smiju mijenjati, da su nepromjenjive.
Što treba mijenjati, a što ne? Izrael je izgubio mjesto Božjeg izabranog naroda jer nije promijenio ono što je trebalo mijenjati. Nasuprot tome, na po
četku povijesti kršćanske crkve došlo je do ozbiljnog otpada zato što je Crkva promijenila ono što nije trebala mijenjati. Prema tome trebamo odrediti što treba i što nema potrebe mijenjati.
Razumjeti različite vidove crkvenog života. Život i službu Crkve možemo promatrati kao skup četiriju bitnih elemenata: vrijednosti-stupovi, učenja-vjerovanja, običaji-tradicije i metode-načini. Neki od njih se ne mogu i ne smiju mijenjati; drugi se mogu mijenjati a da ne utječu na ono što Crkva zastupa.
Naše vrijednosti-stupovi pokazuju da smo adventisti sedmog dana. To su naša temeljna vjerovanja… Mi ih u različitim vremenima možemo izraziti na različite načine; s vremena na vrijeme možemo neke njihove strane naglašavati više od drugih. Ili ih možemo bolje razumjeti. Ako Crkva želi preživjeti i napredovati, naše vrijednosti-stupovi se ne mogu mijenjati. Svaka od njih se čvrsto temelji na jasnim riječima: ''Tako veli Gospodin.'' To su temeljne vrijednosti, osnova života i discipline Crkve i mjerila za pripadanje.
Naša učenja-vjerovanja temelje se na našem proučavanju Biblije i iskustvu Crkve. Tijekom godina koje dolaze i prolaze otvoreni smo za objašnjavanje i revidiranje našeg razumijevanja Biblije. U ovome su adventisti uvijek bili čvrsti, ali istovremeno su znali kako je važno pokoriti se ''većem svjetlu'' ili ''sadašnjoj istini''. Sami po sebi biblijski temelji su nepokolebljivi, ali moramo uvijek biti spremni svoje tumačenje Biblije uskladiti s mogućnosti ''većeg svjetla''. Premda učenje i vjerovanje pomaže oblikovanju našeg identiteta, ona su u biti više povezana s obogaćivanjem i boljom pripremom da budemo stvarno duhovni narod. … U ovom pogledu ima prostora za neslaganje ili promjenu dok nastojimo na dubljem razumijevanju Božje volje za svoj život. Često su to stajališta za koja Crkva pokazuje mnogo veću širinu prema osobnom razumijevanju i varijacijama.

descriptionKršćanska Adventistička Crkva - Page 8 EmptyRe: Kršćanska Adventistička Crkva

more_horiz
Na nesre[/size]ću metode i postupci često prerastaju u tradicije i čak dobiju status vjerovanja. Lako je početi s nekim novim programom, ali je gotovo nemoguće učiniti kraj ako je duže vrijeme bio prisutan. Čak i ako je umro prirodnom smrću, mi ga nastavljamo podupirati i pokušavamo mu udahnuti novi život. Crkva je jedina organizacija na Zemlji u kojoj, ako nešto više ne funkcionira, mi to i dalje radimo – s dvostrukim trudom.
Kako se vremena mijenjaju, moramo mijenjati i svoje metode i postupke kojima želimo ostvariti našu veliku zada
ću; u protivnom nećemo nikad doživjeti njezino ostvarenje, bar za našeg života.

Vrijednosti-stupovi. U jednom govoru 1905. godine Ellen White je rekla da poznaje samo sedam temeljnih vrijednosti: spasenje samo vjerom u Krista, nepromjenjivost Božjeg zakona, subotu, biblijsko učenje o stanju mrtvih, doslovni Isusov drugi dolazak, predadventni sud 1844. na Nebu i vijest trojice anđela u Otkrivenju 14. Ona ih je nazvala našim stupovima; prema njoj nije bilo drugih koji bi imali pravo na ovaj naziv.
Učenja-vjerovanja. U njih ubrajamo učenja u kojima je Crkva dopustila mogućnost različitih tumačenja, kao što su preciznije razumijevanje Kristove ljudske naravi, Trojstvo i vegetarijanstvo. …
Ellen White nas je pozvala da narod ozbiljno nastojimo pou
čiti o vegetarijanstvu i njenoj proročkoj službi, ali je rekla da to ne treba postati uvjet za pristup zajednici; savjetovala je da se vjernicima dade vremena i prostora za napredovanje u njihovu prihvaćanju. Prehrana, ponašanje i nakit za kršćanina su važni predmeti. Ali u tim područjima trebamo nastojati uvjeravati i odgajati, a ne postavljati zakone i suditi.
Običaji-tradicije. Ovome bi pripadala pitanja: kako održavamo bogoslužja, kako često i kada slavimo Gospodnju večeru, koristimo li jednu ili više čašica, krštavamo li licem prema gore ili dolje, što se podrazumijeva pod pobožnosti i kakvu glazbu trebamo imati na bogoslužjima.
Ponekad se tradicije i obi
čaji zasnivaju na savjetu proroka i vođa za postupanje u posebnim vremenima i situacijama. U drugim prilikama oni jednostavno proizlaze iz života i navikavanja na neke načine obavljanja poslova. Gotovo uvijek se temelje na osobnim pretpostavkama, a ne na nekoj određenoj Božjoj izjavi.
Metode-načini. Ovdje spominjemo … boju tepiha, dob djece u raznim odjelima, kako dočekati ili ispratiti narod iz Crkve, knjigu gostiju u predvorju, strukturu odbora za imenovanje, okvir upravljanja Crkvom i mnoštvo drugih načina na koja obavljamo stvari.
U biti sve što je povezano s Crkvom može se, uz minimalno prou
čavanje i razmišljanje svrstati u jednu od spomenute četiri kategorije. One daju okvir za određivanje što treba mijenjati, a što ne.

Promjena dolazi, bili spremni ili ne, sviđala nam se ili ne. Pripremimo se za nju i koristimo je na dobro.

descriptionKršćanska Adventistička Crkva - Page 8 EmptyRe: Kršćanska Adventistička Crkva

more_horiz
Voltaire je napisao/la:

Vidjela sam da Bog ima iskrenu djecu među nominalnim adventistima i palim crkvama pa će prije izlijevanja zala propovjednici i narod biti pozvani da iziđu iz tih crkava i oni će radosno prihvatiti istinu. Sotona to zna, pa prije glasne vike trećeg anđela u ovim vjerskim zajednicama izaziva uzbuđenje kako bi oni koji su odbacili istinu povjerovali da je Bog s njima. On se nada da će prevariti iskrene i navesti ih na pomisao da Bog još uvijek djeluje u tim crkvama. Ali svjetlo će sjati i svi koji su iskreni napustit će pale crkve i prići ostatku."R.S.-E.G.White.

Amen,to znaci treba pokazati ljudima ljubav i zrtvu Kristovu, ne koristeci nasilne metode,nego im u njeznosti pokazati velicinu Kristovu.

descriptionKršćanska Adventistička Crkva - Page 8 EmptyRe: Kršćanska Adventistička Crkva

more_horiz
Kad smo kod nasilnih metoda onda su Adventisti Sedmoga Dana upozoreni da se ne bi iznenadili kao ostali:
"Hrišćanski svet će upoznati šta je ustvari rimikatoličanstvo kad bude previše kasno da se izbegne njegova zamka.

Ono tiho izrasta u silu.

Njegova učenja vrše svoj uticaj u zakonodavnim skupštinama, u crkvama i srcima ljudi.
Širom sveta ono podiže svoje visoke i ogromne građevine u čijim će se tajnim podzemnim prostorijama ponoviti njegova pređašnja progonstva."

V.B/E.G.White

descriptionKršćanska Adventistička Crkva - Page 8 EmptyRe: Kršćanska Adventistička Crkva

more_horiz
Voltaire je napisao/la:
Kad smo kod nasilnih metoda onda su Adventisti Sedmoga Dana upozoreni da se ne bi iznenadili kao ostali:
"Hrišćanski svet će upoznati šta je ustvari rimikatoličanstvo kad bude previše kasno da se izbegne njegova zamka.

Ono tiho izrasta u silu.

Njegova učenja vrše svoj uticaj u zakonodavnim skupštinama, u crkvama i srcima ljudi.
Širom sveta ono podiže svoje visoke i ogromne građevine u čijim će se tajnim podzemnim prostorijama ponoviti njegova pređašnja progonstva."

V.B/E.G.White

E sad meni nisu neke stvari jasne....znaci ne treba propovjedati nikome vise a ovo...
narod biti pozvani da iziđu iz tih crkava i oni će radosno prihvatiti istinu.

Mislim da mi nesmijemo upasti u zamku nasilnih metoda iznosenja velike Kristove zrtve i ljubavi,a jos manje biti sudije,tko i kad ce izaci i gdje da bi se spasio.Strasno, ja se sva prestrasim od metoda ljudi koji sebi dopustaju takvu slobodu.Vrata neba su otvorena svim ljudima svijeta,ljudima koji zive onako kako to Krist trazi.I nijedan koji ga vjeruje nece poginuti.

descriptionKršćanska Adventistička Crkva - Page 8 EmptyRe: Kršćanska Adventistička Crkva

more_horiz
Voltaire je napisao/la:
Kad smo kod nasilnih metoda onda su Adventisti Sedmoga Dana upozoreni da se ne bi iznenadili kao ostali:
"Hrišćanski svet će upoznati šta je ustvari rimikatoličanstvo kad bude previše kasno da se izbegne njegova zamka.

Ono tiho izrasta u silu.

Njegova učenja vrše svoj uticaj u zakonodavnim skupštinama, u crkvama i srcima ljudi.
Širom sveta ono podiže svoje visoke i ogromne građevine u čijim će se tajnim podzemnim prostorijama ponoviti njegova pređašnja progonstva."

V.B/E.G.White


Dobro je pratiti rast malog roga u svom oružju Božjem u samome Kristu i ne plašiti se stalno od nevolja koje dolaze na svijet ..Još je bolje rasti u sili Kristovoj i usuditi se uči u Babilon a ne samo trčkarati oko njega ne pružajući ruke svete da se spase zatočeni u njegovim budučim podzemnicama kao da ćemo se opoganiti ako otvaramo vrata babilonska kada je Eufrat presahnuo..
Isto tako troanđeoska vijest vrši utjecaj na katolike, a isto tako i na parlamnete i denominacije i u srcima ljudi..kada se ona živi i kada se ne mari za svoj život do same smrti u ljubavi prema svima za koje je Krist umro..
Nemaj straha od lava krilatoga kad si kod Boga..

Izaija 43:
"

1 Sada ovako govori Jahve, koji te stvorio, Jakove, koji te sazdao, Izraele: Ne boj se, jer ja sam te otkupio; imenom sam te zazvao: ti si moj!
2 Kad preko vode prelaziš, s tobom sam; ili preko rijeke, neće te preplaviti. Pođeš li kroz vatru, nećeš izgorjeti, plamen te opaliti neće.
3 Jer ja sam Jahve, Bog tvoj, Svetac Izraelov, tvoj spasitelj. Za otkupninu tvoju dajem Egipat, mjesto tebe dajem Kuš i Šebu.
4 Jer dragocjen si u mojim očima, vrijedan si i ja te ljubim. Stog i dajem ljude za tebe i narode za život tvoj.
5 Ne boj se jer ja sam s tobom. S istoka ću ti dovest' potomstvo i sabrat ću te sa zapada.
6 Reći ću sjeveru: 'Daj mi ga!' a jugu 'Ne zadržavaj ga!' Sinove mi dovedi izdaleka i kćeri moje s kraja zemlje,
7 sve koji se mojim zovu imenom i koje sam na svoju slavu stvorio, koje sam sazdao i načinio.
8 Izvedi narod slijep, premda oči ima, i gluh, premda uši ima.
9 Neka se saberu sva plemena i neka se skupe narodi. Tko je od njih to prorekao i davno navijestio? Nek' dovedu svjedoke da se opravdaju, neka se čuje da se može reći: Istina je!
10 Jer vi ste mi svjedoci, riječ je Jahvina, i moje sluge koje sam izabrao, da biste znali i vjerovali i uvidjeli da sam to ja. Prije mene nijedan bog nije bio načinjen i neće poslije mene biti."

Središnjica troanđeoske vijest nije Babilon - već Krist kao gospodar Subote i Otkupitelj i Spasitelj u službi u Nebeskoj svetinji..On ne dolazi poslije svih navedenih okolnosti i suda već kao Prvi u sadašnjoj istini..

descriptionKršćanska Adventistička Crkva - Page 8 EmptyRe: Kršćanska Adventistička Crkva

more_horiz
Dina je napisao/la:
Voltaire je napisao/la:
Kad smo kod nasilnih metoda onda su Adventisti Sedmoga Dana upozoreni da se ne bi iznenadili kao ostali:
"Hrišćanski svet će upoznati šta je ustvari rimikatoličanstvo kad bude previše kasno da se izbegne njegova zamka.

Ono tiho izrasta u silu.

Njegova učenja vrše svoj uticaj u zakonodavnim skupštinama, u crkvama i srcima ljudi.
Širom sveta ono podiže svoje visoke i ogromne građevine u čijim će se tajnim podzemnim prostorijama ponoviti njegova pređašnja progonstva."

V.B/E.G.White

E sad meni nisu neke stvari jasne....znaci ne treba propovjedati nikome vise a ovo...
narod biti pozvani da iziđu iz tih crkava i oni će radosno prihvatiti istinu.

Mislim da mi nesmijemo upasti u zamku nasilnih metoda iznosenja velike Kristove zrtve i ljubavi,a jos manje biti sudije,tko i kad ce izaci i gdje da bi se spasio.Strasno, ja se sva prestrasim od metoda ljudi koji sebi dopustaju takvu slobodu.Vrata neba su otvorena svim ljudima svijeta,ljudima koji zive onako kako to Krist trazi.I nijedan koji ga vjeruje nece poginuti.


Tko je pricao o nasilnim metodama?!!!Odakle takvi zakljucci?

descriptionKršćanska Adventistička Crkva - Page 8 EmptyRe: Kršćanska Adventistička Crkva

more_horiz
servus dei je napisao/la:

Adventni pokret nije vjerovao utrojstvo, kao ni Ellen White. Ta je dogma u adventističku crkvu ušla tek poslije prvog svijetskog rata.


Pitanje adventistima - molio bih komentar na ovu tvrdnju, je li gospođa White kao eminentan začetnik adventističkog pokreta i prema vjerovanja njezinih sljedbenika - Božji prorok, prihvaćala doktrinu Trojstva, odnosno božanstva Isusa Krista i Duha Svetoga?

Zahvaljujem.

descriptionKršćanska Adventistička Crkva - Page 8 EmptyRe: Kršćanska Adventistička Crkva

more_horiz
privacy_tip Permissions in this forum:
Ne moľeą odgovarati na postove.
power_settings_newLogin to reply