Zdrav dijalog

Mir i Dobro svima želim!
U nekakvoj procjeni foruma, etike, ali nadasve međusobnih odnosa između kršćana različitih "Credo"-a, sinule su neke smjernice za koje vjerujem da bi mogle pomoći pri ostvarivanju jednog ugodnijeg i konstruktivnijeg dijaloga više sličnog ekumenskom duhu. Ova tema je otvorena za raspravu, i napominjem da su svi komentari dobrodošli.


Smatram da bi svaka osoba koja želi raspravljati na ovakvoj vrsti foruma trebala prihvatit činjenicu da Bog može spasiti koga On hoće, a ne koga mu mi odredimo. Drugim riječima, gledati sugovornike kao Božju ljubljenu svojinu za koju On više od ičega želi da budu s Njime u najbliskijem zajedništvu; te da Bog u svojoj nedokučivoj ljubavi, mudrosti i milosrđu toliko nadmašuje nas i naše ideje o spasenju da nemamo apsolutno nikakvo pravo pretpostavljati za bilo koju osobu da je Bog neće spasiti.

Smatram da bi svaka osoba na forumu pri ulaženju u bilo kakvu vrstu dijaloga trebala preispitati svoje srce i u njemu potpuno ugasiti želju da se sugovornika "obrati" na svoju vjeru. To obrazložujem s dva argumenta:
Prvi bi bio taj da osoba koja ulazi u dijalog s drugom osobom različite vjeroispovjesti sa željom da preobrati drugoga na svoje vjerovanje samom tom željom stavlja blokadu sebi na prihvaćanje ideja koja sugovornik iznosi, te sve gleda u svjetlu te svoje žudnje. Time direktno čini grijeh oholosti i propušta priliku za činit mnoga dobra koja mu mogu uvelike pomoć pri mrtvljenju tjelesnih sklonosti, te također propušta priliku za postizanjem savršenije poniznosti koja je, kao što znamo, glavna krepost.
Drugi bi razlog bio što tim svojim stavom prema dijalogu i samom sugovorniku ne daje njemu priliku da se izjasni, te se ovaj može osječati ugušeno i neprihvaćeno, naš stav i sve što bi mu napisali da sliči na otvorenost bi bila u stavi laž, i naša lukava zamka da ga pridobijemo za sebe (napominjem, za sebe, a ne za Boga).
Ovdje bi se usudio generalizirati iako mi nije običaj, te iznijeti da se to pogotovo odnosi na pojedince koji su izašli iz jedne vjere, te prešli na drugu, pa imaju određene predrasude prema prvoj i općeniti stav neprihvaćanja da ima išta dobra u tome ako ga oni nisu pronašli.

Nadalje smatram da bi svak pri raspravi o različitostima između nekih vjeroispovjesti trebao na te različitosti gledati kao na nešto što ga može oplemeniti i nadahnuti da bolje upozna sebe, život, Boga, te i samu svoju vjeroispovjest, jer, svi smo pripadnici velikih religija čijim su tvrdnjama velike mase povjerovale, te samim stavom zatvorenosti prema nekom vjeroispovjesti mi se postavljamo iznad svih tih ljudi, i gazimo na svu povijest i tradiciju na koju su vjerovatno pripadnici te zajednice ponosni.
Inače, najbolji način za međureligijsku vrstu dijaloga je gledanje na sličnosti radije nego na razlike, te prepoznavanje brata kojega Bog jako ljubi u drugome, radije nego naglašavanje razlika koje su u često slučajeva minorne.


Draga moja braćo i sestre, iako sam ja pripadnik određene zajednice koja ima svoj dobro definirani "Credo", znajte da sam se pri sastavljanju ovoga teksta trudio biti što je moguće više objektivan te imati srce dovoljno otvoreno za svaku osobu na forumu gledajući ga kao pojedinca radije nego kroz prizmu vjeroispovjesti.

Volio bi čuti i vaša mišljenja.

Božji blagoslov!

<BLOCKQUOTE>

Totus Tuus je napisao/la:

Mir i Dobro svima želim!
U nekakvoj procjeni foruma, etike, ali nadasve međusobnih odnosa između kršćana različitih "Credo"-a, sinule su neke smjernice za koje vjerujem da bi mogle pomoći pri ostvarivanju jednog ugodnijeg i konstruktivnijeg dijaloga više sličnog ekumenskom duhu. Ova tema je otvorena za raspravu, i napominjem da su svi komentari dobrodošli.


Smatram da bi svaka osoba koja želi raspravljati na ovakvoj vrsti foruma trebala prihvatit činjenicu da Bog može spasiti koga On hoće, a ne koga mu mi odredimo. Drugim riječima, gledati sugovornike kao Božju ljubljenu svojinu za koju On više od ičega želi da budu s Njime u najbliskijem zajedništvu; te da Bog u svojoj nedokučivoj ljubavi, mudrosti i milosrđu toliko nadmašuje nas i naše ideje o spasenju da nemamo apsolutno nikakvo pravo pretpostavljati za bilo koju osobu da je Bog neće spasiti.

Smatram da bi svaka osoba na forumu pri ulaženju u bilo kakvu vrstu dijaloga trebala preispitati svoje srce i u njemu potpuno ugasiti želju da se sugovornika "obrati" na svoju vjeru. To obrazložujem s dva argumenta:
Prvi bi bio taj da osoba koja ulazi u dijalog s drugom osobom različite vjeroispovjesti sa željom da preobrati drugoga na svoje vjerovanje samom tom željom stavlja blokadu sebi na prihvaćanje ideja koja sugovornik iznosi, te sve gleda u svjetlu te svoje žudnje. Time direktno čini grijeh oholosti i propušta priliku za činit mnoga dobra koja mu mogu uvelike pomoć pri mrtvljenju tjelesnih sklonosti, te također propušta priliku za postizanjem savršenije poniznosti koja je, kao što znamo, glavna krepost.
Drugi bi razlog bio što tim svojim stavom prema dijalogu i samom sugovorniku ne daje njemu priliku da se izjasni, te se ovaj može osječati ugušeno i neprihvaćeno, naš stav i sve što bi mu napisali da sliči na otvorenost bi bila u stavi laž, i naša lukava zamka da ga pridobijemo za sebe (napominjem, za sebe, a ne za Boga).
Ovdje bi se usudio generalizirati iako mi nije običaj, te iznijeti da se to pogotovo odnosi na pojedince koji su izašli iz jedne vjere, te prešli na drugu, pa imaju određene predrasude prema prvoj i općeniti stav neprihvaćanja da ima išta dobra u tome ako ga oni nisu pronašli.

Nadalje smatram da bi svak pri raspravi o različitostima između nekih vjeroispovjesti trebao na te različitosti gledati kao na nešto što ga može oplemeniti i nadahnuti da bolje upozna sebe, život, Boga, te i samu svoju vjeroispovjest, jer, svi smo pripadnici velikih religija čijim su tvrdnjama velike mase povjerovale, te samim stavom zatvorenosti prema nekom vjeroispovjesti mi se postavljamo iznad svih tih ljudi, i gazimo na svu povijest i tradiciju na koju su vjerovatno pripadnici te zajednice ponosni.
Inače, najbolji način za međureligijsku vrstu dijaloga je gledanje na sličnosti radije nego na razlike, te prepoznavanje brata kojega Bog jako ljubi u drugome, radije nego naglašavanje razlika koje su u često slučajeva minorne.


Draga moja braćo i sestre, iako sam ja pripadnik određene zajednice koja ima svoj dobro definirani "Credo", znajte da sam se pri sastavljanju ovoga teksta trudio biti što je moguće više objektivan te imati srce dovoljno otvoreno za svaku osobu na forumu gledajući ga kao pojedinca radije nego kroz prizmu vjeroispovjesti.

Volio bi čuti i vaša mišljenja.

Božji blagoslov!

Hvala ti samo nam preostaje moliti se Bogu da svi ljudi na forumu vide ovaj topic-i jos bolje ovakvi biti kao sto ti i ja vidimo. </BLOCKQUOTE>

Totus Tuus je napisao/la:

Mir i Dobro svima želim!
U nekakvoj procjeni foruma, etike, ali nadasve međusobnih odnosa između kršćana različitih "Credo"-a, sinule su neke smjernice za koje vjerujem da bi mogle pomoći pri ostvarivanju jednog ugodnijeg i konstruktivnijeg dijaloga više sličnog ekumenskom duhu. Ova tema je otvorena za raspravu, i napominjem da su svi komentari dobrodošli.


Smatram da bi svaka osoba koja želi raspravljati na ovakvoj vrsti foruma trebala prihvatit činjenicu da Bog može spasiti koga On hoće, a ne koga mu mi odredimo. Drugim riječima, gledati sugovornike kao Božju ljubljenu svojinu za koju On više od ičega želi da budu s Njime u najbliskijem zajedništvu; te da Bog u svojoj nedokučivoj ljubavi, mudrosti i milosrđu toliko nadmašuje nas i naše ideje o spasenju da nemamo apsolutno nikakvo pravo pretpostavljati za bilo koju osobu da je Bog neće spasiti.

Smatram da bi svaka osoba na forumu pri ulaženju u bilo kakvu vrstu dijaloga trebala preispitati svoje srce i u njemu potpuno ugasiti želju da se sugovornika "obrati" na svoju vjeru. To obrazložujem s dva argumenta:
Prvi bi bio taj da osoba koja ulazi u dijalog s drugom osobom različite vjeroispovjesti sa željom da preobrati drugoga na svoje vjerovanje samom tom željom stavlja blokadu sebi na prihvaćanje ideja koja sugovornik iznosi, te sve gleda u svjetlu te svoje žudnje. Time direktno čini grijeh oholosti i propušta priliku za činit mnoga dobra koja mu mogu uvelike pomoć pri mrtvljenju tjelesnih sklonosti, te također propušta priliku za postizanjem savršenije poniznosti koja je, kao što znamo, glavna krepost.
Drugi bi razlog bio što tim svojim stavom prema dijalogu i samom sugovorniku ne daje njemu priliku da se izjasni, te se ovaj može osječati ugušeno i neprihvaćeno, naš stav i sve što bi mu napisali da sliči na otvorenost bi bila u stavi laž, i naša lukava zamka da ga pridobijemo za sebe (napominjem, za sebe, a ne za Boga).
Ovdje bi se usudio generalizirati iako mi nije običaj, te iznijeti da se to pogotovo odnosi na pojedince koji su izašli iz jedne vjere, te prešli na drugu, pa imaju određene predrasude prema prvoj i općeniti stav neprihvaćanja da ima išta dobra u tome ako ga oni nisu pronašli.

Nadalje smatram da bi svak pri raspravi o različitostima između nekih vjeroispovjesti trebao na te različitosti gledati kao na nešto što ga može oplemeniti i nadahnuti da bolje upozna sebe, život, Boga, te i samu svoju vjeroispovjest, jer, svi smo pripadnici velikih religija čijim su tvrdnjama velike mase povjerovale, te samim stavom zatvorenosti prema nekom vjeroispovjesti mi se postavljamo iznad svih tih ljudi, i gazimo na svu povijest i tradiciju na koju su vjerovatno pripadnici te zajednice ponosni.
Inače, najbolji način za međureligijsku vrstu dijaloga je gledanje na sličnosti radije nego na razlike, te prepoznavanje brata kojega Bog jako ljubi u drugome, radije nego naglašavanje razlika koje su u često slučajeva minorne.


Draga moja braćo i sestre, iako sam ja pripadnik određene zajednice koja ima svoj dobro definirani "Credo", znajte da sam se pri sastavljanju ovoga teksta trudio biti što je moguće više objektivan te imati srce dovoljno otvoreno za svaku osobu na forumu gledajući ga kao pojedinca radije nego kroz prizmu vjeroispovjesti.

Volio bi čuti i vaša mišljenja.

Božji blagoslov!

Toleranto sagledavati jedni druge to se moze postici. Ali nevidim da je moguce uspostaviti takav dijalog a da se tu u dubini u srcu, ili pobudama bilo koga, bilo koje organizacije ne krije jasno i glasno zelja da privucemo sagovornika u svoje redove.

Ja uvek, pisem i govorim, jer zelim tamo negde u dubini svoje duse da sagovornika prihvatim tu gde jeste i sto on jeste, ali ga zelim u mojim redovima.

Ako bih kazao drugacije, to ne bi bilo istina.

To je, takodje, istina i za sve druge. Zasto lazemo na Boga.

Mi i postojimo zato sto imamo "istinu" za drugu stranu. Nemoguce je da ce ikada biti drugacije.

Zar se katolici ne bi radovali kada bih ja adventista presao u njihove redove? I ko se ne bi radovao kada bih presao u njegovu Crkvu?

Ujedno, vreme je reci istinu!

Ne postoje sto Bozijih Crkava. Ni deset Bozjih Crkava.

Postoji medju nama, jedna jedina Crkva koja je najbliza istini, i ona je najpravija. U njoj je sila Bozja najprisutnija i ON je posebno blagosilja i licno vodi.

A, ja licno, verujem, cak sam i ubedjen da je to moja.

Pa kako onda da pricam sa vama, ili s tobom, a da negde duboko u svom srcu nemam zelju da te vidim u mojim redovima.

Zar to nije prava istina?

Crkva smo mi a ne neka građevina,važno je vidjeti nekog u Isusovim redovima a ne mojim ili tvojim ili njegovim.Sve vas želim vidjeti u Isusovim redovima pa kakvu god crkvu odabrali da ga tamo slavite subotom ili nedjeljom .

e, Trešnjo naša, znaš li onu pjesmu: Sretnimo se jednog dana, u domovini gore?

Mislim da kad nas Isus pokupi sa svih strana svijeta, alaj ćemo se radovati...ooooo, ja se već sada radujem...

Kasni su sati, odn. sitni (02.45 h) a rado bih o ovoj temi. Zanimljiva do neba. Poželjna kao slika od vrhunskog slikara. Mučim se jer nemam puno takvih s kojima mogu onako opušteno porazgovarati, moliti, ako treba zaplakati, da ne govorim zapjevati.
Zdrav dijalog počinje kad nemam zgotovljeno što ću pričati; kad ne hranim predrasude prema bližnjemu i ne sudim bližnjega; zdrav dijalog (odsad čitaj ZD) počinje onog trena kad sam svjestan datosti da je i za tog čovjeka Isus patio i umro.
ZD počinje kad nisam dopustio da mi drugi napune glavu s nekim dok se nisam osobno upoznao s takvim; ZD je onaj govor srca koji sugovorniku želi dobro, navlastito ako je u pitanju vjernik. Recimo, da je u prošlosti Crkva ili Crkve više prostora davala ljubavi i poštovanju a manje nauku, dogmama ili anatemama, druga glazba bi se danas čula.
ZD ne podnosi zatvorenost, fundamentalizam negativni, tj. onaj koji se boji drugoga i drugačijega; on počinje nešto ovako: da možda nisam ja u zabludi, a bližnji u pravu? ZD liječi dušu i stomak dobro radi, pa ne trebamo praviti gastroskopiju kod dr. Kujundžića u Zadru, recimo to tako.
ZD započinje kad ja ne tražim da mi sugovornik samo odobrava ili klima glavom, nego mi ponešto i replicira; ZD započinje spontano i ne da nas se vidi i uslika, već da se bolje upoznamo; za ZD nužno je imati empatiju spram drugoga, ta simpatija se ionako rađa sam od sebe, ali, nažalost, i antipatija; Za ZD treba se malo i pomučiti, raditi na tomu, izmoliti, disciplinirati sebe a ne bližnjega; lako je davati lakcije i savjete drugomu, ali sebi ...???
ZD pokazuje koliko imademo sličnosti i koji su nam temelji i što nam leži na srcu. Recimo to ovako, i da privedem ovaj moj post kraju: kada sam pogledao film o papi Albino Luciani (Ivan Pavao I), i onda još neki dokumentarac, pomislio sam, ako je takav odista bio, kako bi ugodno bilo s takvim čovjekom razgovarati. To sam rekao mojoj subraći iz moje denominacije - pentekostne, koji su me odmah čudno pogledali misleći da sa mnom nešto nije uredu, da možda neću u katoličke vode. Evo i riječi jednog: "Znaš, brate, ne valja biti tako previše otvoren prema katolicima".
Kad sam to čuo, tu je završio ZD, a počela konstruktivna polemika.
Za ovaj put toliko od mene. Ne želim postiti od ZD. Čekam ga vrlo rado i primam objeručke. Pohvaljujem izbor teme.
Svako dobro imadeš od mene iz Paradisa.
Smjerno u Kristu brat Ćubela.

U današnjem broju Glasa Koncila nalazimo dobre smjernice za zdrav dijalog:
Citat :

Jedinstvo može imati razlika
Je li smisao religijske izmjene iskustava možda samo vlastito obogaćenje osobe, u smislu upoznavanja druge tradicije, s obzirom na dogmatske razlike u religijama?
DR. BARRON: Mislim da prilaziti dijalogu na dogmatski način nije put za pomoć u međusobnom razumijevanju. Jer, slušati što drugi kaže motivirano je ljubavlju prema braći i sestrama koji su drugačiji od nas. Dakle, to nije vođeno dogmom. U našoj vjeri dogma je važna i sadržaj je naše vjere. Ali ljubav sve nadvisuje. Mi susrećemo Boga koji je Ljubav, a ta ljubav ispunja srca tako da ne možemo nego voljeti braću i sestre iako vjeruju drugačije. Ono što ujedinjuje ljude nije imati savršen ideal ili koncept. Doticanjem Boga u ljubavi možemo biti prisutnost ljubavi za druge ljude. Ideje i dogma su važni, ali ljubav ujedinjuje, a jedinstvo može imati razlika. Ne radi se o tome da se misli točno ista stvar. Jedinstvo s Bogom nadilazi sve naše ideje, misli i utemeljeno je u ljubavi, to nas vraća ljubavi jednog za drugog.
Svatko od nas izravno i neizravno u dijalog unosi svoja ponašanja, pretpostavke i predrasude o nekoj religijskoj tradiciji. To jako utječe na to kako netko dijalogizira. Temeljni pogledi mogu se kretati između ekstrema. ...više o tome ovdje :
http://www.glas-koncila.hr/rubrike_interview.html?broj_ID=13652

Tesko da ce krscani stvoriti zdrav dijalog na ovom forumu ukoliko se bude pristrano samo svojim suvjernicima, a u drugima se vidjela opasnost. Brisu se topici i zakljucavaju. Opominju se oni sa suprotne strane a naprosto vrijedjanje i napadanje od strane nekog krscanina naprosto prolazi neopazeno.

Kakva je to tolerancija gdje ti mozes pisati sta hoces a drugi se strogo na uzdi drzi. Tu se ne moze dobiti ono sto ocekujes.

Ovdje je tolerancija na visokom nivou bez obzira što ti Rahatlokume rekao.Sa time se moze sloziti većina na ovom forumu,ali bez obzira na toleranciju,ovdje se ne moze doći i pisati kako god se nekom prohtije ma koliko ovaj forum bio kršćanski i dobronamjeran.Držimo se teme.

Nedavno je jedan sugovornik na temi yoga i krscanstvo sustavno blatio temeljne duhovne vrijednosti svojih sugovornika. Bez ikakve utemeljene rasprave i iznosenja tvrdnji. Svi mozete lako vidjeti o kojoj razini "rasprave" radilo. Kada sam se pozalio moderatoru, on je zakljucao cijelu temu. Osim sto ovakva odluka svjedoci o pomanjkanju osjecaja za pravednost moderatora, ona moze ohrabriti slicno neprihvatljivo ponasanje drugih sugovornika na bilo kojoj drugoj temi.

Da li da to shvatim kao poziv da i sam odem na neku temu, miniram je svojim bezobrazlukom, pa ce ona biti zakljucana za sve sudionike, a ja mogu nekaznjeno otici na neku drugu temu. Tako dovedem do zakljucavanja tema koje mi se ne svidjaju iz nekog razloga.

Eto, toliko o zdravom dijalogu?!

Tesko da ce krscani stvoriti zdrav dijalog na ovom forumu ukoliko se bude pristrano samo svojim suvjernicima, a u drugima se vidjela opasnost. Brisu se topici i zakljucavaju. Opominju se oni sa suprotne strane a naprosto vrijedjanje i napadanje od strane nekog krscanina naprosto prolazi neopazeno.

Kakva je to tolerancija gdje ti mozes pisati sta hoces a drugi se strogo na uzdi drzi. Tu se ne moze dobiti ono sto ocekujes.

Nedavno je jedan sugovornik na temi yoga i krscanstvo sustavno blatio temeljne duhovne vrijednosti svojih sugovornika. Bez ikakve utemeljene rasprave i iznosenja tvrdnji. Svi mozete lako vidjeti o kojoj razini "rasprave" radilo. Kada sam se pozalio moderatoru, on je zakljucao cijelu temu. Osim sto ovakva odluka svjedoci o pomanjkanju osjecaja za pravednost moderatora, ona moze ohrabriti slicno neprihvatljivo ponasanje drugih sugovornika na bilo kojoj drugoj temi.

Da li da to shvatim kao poziv da i sam odem na neku temu, miniram je svojim bezobrazlukom, pa ce ona biti zakljucana za sve sudionike, a ja mogu nekaznjeno otici na neku drugu temu. Tako dovedem do zakljucavanja tema koje mi se ne svidjaju iz nekog razloga.

Eto, toliko o zdravom dijalogu?!

Ovdje je tolerancija na visokom nivou bez obzira što ti Rahatlokume rekao.Sa time se moze sloziti većina na ovom forumu,ali bez obzira na toleranciju,ovdje se ne moze doći i pisati kako god se nekom prohtije ma koliko ovaj forum bio kršćanski i dobronamjeran.Držimo se teme.

Iz pravilnika

14.) dopušteno je izraziti svoje mišljenje čak i ako se protivi mišljenju
nekog člana, ako je to mišljenje izraženo u stilu dijaloga na kulturan
način uz pojašnjenje mišljenja.

Ova se točka može poboljšati.

Hoću vjerovati u iskrene i visoke etičke motive sudionika dijaloga zaključane teme u kojem su mogli da ne odstupe od tih vrijednosti ali i sada naknadno se vratiti tim vrijednostima na osnovu priznanja o svome odstupanju koje nadam se nije bilo zlonamjereno..Povrijeđeni bi također mogli ublažiti svoje zahtjeve što bi povečalo njihov ugled kao sudionika dijaloga bez obzira na vjerska opredjeljenja što bi pridonijelo kulturi
svladavanja iznenadnih frustracija koje nanose štetu akumulacijom negativnosti i samih sudionika dijaloga.Kako ovi sudionici imaju visoki stupanj etičnosti mogli bi si pružiti ruke i omogučiti otključavanje teme.Predlažem najviše oštećenom da prvi pruži ruku svome nedovoljno iskusnome sugovorniku u dijalogu..

9. pravilo ne govori nista sama po sebi... Nitko ne spori da admin i moderatori trebaju imati to pravo. Pitanje je samo da li ga i kako ga koriste?!

Ako netko sustavno krsi pravilo 1. pa se drugi temeljem pravila 8. za pomoc obrate moderatoru, a ovaj umjesto da iskoristi pravila 7.,10. ili 11. (vec po svojem nahodjenju) zakljuca cijelu temu, tako da nitko ne moze na njoj vise pisati, a ona osoba koja je sve to uzrokovala ode nekaznjena, pa cak niti opomenuta dalje... onda to meni nije bas najrazumnije koristenje pravila 9. (?!)

Stoga, nece biti druge nego da se pozovem na mogucnost koju mi daje pravilo 13.

Fazlija je napisao/la:

9. pravilo ne govori nista sama po sebi... Nitko ne spori da admin i moderatori trebaju imati to pravo. Pitanje je samo da li ga i kako ga koriste?!

Ako netko sustavno krsi pravilo 1. pa se drugi temeljem pravila 8. za pomoc obrate moderatoru, a ovaj umjesto da iskoristi pravila 7.,10. ili 11. (vec po svojem nahodjenju) zakljuca cijelu temu, tako da nitko ne moze na njoj vise pisati, a ona osoba koja je sve to uzrokovala ode nekaznjena, pa cak niti opomenuta dalje... onda to meni nije bas najrazumnije koristenje pravila 9. (?!)

Stoga, nece biti druge nego da se pozovem na mogucnost koju mi daje pravilo 13.

Dragi Fazlija,kako mozes tvrditi da neko nije opomenut,evo ja sam to ucinila,a tebe nisam opomenula.I mislim ako imate imalo dobre volje
trebali bi se prvo ne smrtno uvrijediti,jer vjere koje upraznjavate to su u sukobu s ovim sto se desilo.A drugo,ljudski je grijesiti,trebate se ispricati jedan drugome,kako bi se dalje nastavio konstruktivni dijalog.A jasno je svima da ce moderatori uvijek biti krivi kad zakaze,samosvijest diskutanata u dijalogu,jer zele nanajbezbolniji nacin napraviti mir.Fazlija molim te u dobrom duhu idemo napraviti mir.

Kao što je Abraham citirao

14.) dopušteno je izraziti svoje mišljenje čak i ako se protivi mišljenju
nekog člana, ako je to mišljenje izraženo u stilu dijaloga na kulturan
način uz pojašnjenje mišljenja.

a što se tiče pravila 7. član kojeg si ti htio da baniramo nije taj koji je to prekršio.
Pravilo 10. je uvijek bilo primjenjeno stoga ne vidim zašto ga napominješ,a na 11. pravilo koje je identično pravilu 7. sam već odgovorio.
Ti imaš pravo obratiti se adminu koje ti omogućava pravilo 13. takodjer,s time se slazem.
Ovo je prije svega kršćanski forum,iako ne znači nužno da se ne smije pisati i u drugim temama koje već jesu otvorene,ali što se tiče člana ovog foruma koji ti kazes da je vrijedjao,nije bilo upućeno direktno tebi već je izrazio svoje mišljenje u vezi yoge i sl.
Ajd Fazlija nećemo bit ko mala djeca koja se tužakaju.Mir,mir ni'ko nije kriv

a ona osoba koja je sve to uzrokovala ode nekaznjena

Nadam se da nije otišla i da će postupiti sa vrijednostima koje su iznad ovih pravila te pokazati da nije osvetoljubiva i zlurada te da će joj administrator priči i mirno uputiti da održi smjer vrijednosti do kojih je stalo i Fazliji i svima ; strpljenje je potrebno više strpljivima a manje nestrpljivima kako bi nestrpljivi postali više strpljivi...

Dina je napisao/la:

A drugo,ljudski je grijesiti,trebate se ispricati jedan drugome,kako bi se dalje nastavio konstruktivni dijalog.

Joshua je napisao/la:

vo je prije svega kršćanski forum,iako ne znači
nužno da se ne smije pisati i u drugim temama koje već jesu
otvorene,ali što se tiče člana ovog foruma koji ti kazes da je
vrijedjao,nije bilo upućeno direktno tebi već je izrazio svoje
mišljenje u vezi yoge i sl. Ajd Fazlija nećemo bit ko mala djeca koja se tužakaju.Mir,mir ni'ko nije kriv

abraham je napisao/la:

Fazlija je napisao/la:

a ona osoba koja je sve to uzrokovala ode nekaznjena

Nadam se da nije otišla i da će postupiti sa
vrijednostima koje su iznad ovih pravila te pokazati da nije
osvetoljubiva i zlurada te da će joj administrator priči i mirno
uputiti da održi smjer vrijednosti do kojih je stalo i Fazliji i svima
; strpljenje je potrebno više strpljivima a manje nestrpljivima kako bi
nestrpljivi postali više strpljivi...

Šteta da nema onog smajlića koji se zbljuje, jer bi savršeno odgovarao kao reakcija na ovo što čitam.
Ovakav pristup samo pogoršava situaciju i potpuno je neprimjeren. Kakvo ispričavanje jedan drugome, o čemu vi pričate?
Kada jedna osoba drugu vrijeđa i omalovažava tada je ispravno da druga osoba na to reagira. Da bi se ta situacija uspješno razrješila, prvu osobu treba upozoriti, pa kazniti i sankcionirati, a drugu treba pohvaliti. Tada se osjeća ispravnost i tada je moguće nastaviti "konstruktivan dijalog". Ovakav pristup "nitko nije kriv" i "obadvoje se trebate ispričati" je toliko odvratan da vam ne mogu to ni opisati.

Joshua je napisao/la:

što se tiče člana ovog foruma koji ti kazes da je
vrijedjao,nije bilo upućeno direktno tebi već je izrazio svoje
mišljenje u vezi yoge

Šta je to kao bolje??
Zar je gore uvrijediti nesavršenog grešnog čovijeka, ili vrijeđati ono za što pojedinac misli da predstavlja temelj njegovog života, smisao i razlog postojanja, ono što vidi kao svijetlo u mraku ovog svijeta, refleksiju samog Boga, najdraže od najdražeg.... Pljunuti na to i nazvati to smećem? Puno, puno gore.
Sankcionirati upotrebu "prostih" riječi, ili čak "neizbježnih" poput "budalo" a prijeći preko nečeg ovakvog, prešutno odobravajući takvo ponašanje, samo zato jer se radi o drugoj vjeri.... Licimjerje?... Blago rečeno...

Konin je napisao/la:

Šteta da nema onog smajlića koji se zbljuje, jer bi savršeno odgovarao kao reakcija na ovo što čitam.

E Konine dobro da si me podsjetio da stavimo tog smajlića

Joshua je napisao/la:

što se tiče člana ovog foruma koji ti kazes da je
vrijedjao,nije bilo upućeno direktno tebi već je izrazio svoje
mišljenje u vezi yoge

Konin je napisao/la:

Šta je to kao bolje??
Zar je gore uvrijediti nesavršenog grešnog čovijeka, ili vrijeđati ono za što pojedinac misli da predstavlja temelj njegovog života, smisao i razlog postojanja, ono što vidi kao svijetlo u mraku ovog svijeta, refleksiju samog Boga, najdraže od najdražeg.... Pljunuti na to i nazvati to smećem? Puno, puno gore.
Sankcionirati upotrebu "prostih" riječi, ili čak "neizbježnih" poput "budalo" a prijeći preko nečeg ovakvog, prešutno odobravajući takvo ponašanje, samo zato jer se radi o drugoj vjeri.... Licimjerje?... Blago rečeno...

Ne smatram da je član za kojeg Fazlija smatra da je trebao biti baniran upotrijebio riječi primjerenog sadržaja,ali prisjeti se malo Konine tema na kojima se vrijedjalo protestante pa u nekoj mjeri i pripadnike drugih vjeroispovjesti i nije se reagiralo na način,koji je Fazlija predložio.Isto tako,otkud ti znaš da tom članu nije dano do znanja zbog njegovog propusta u mogućem uvažavanju pravila ovog foruma??Moje mišljenje o yogi i sličnim istočnjačkim religijama ću zadržati za sebe da ne bi netko predložio možda da se i mene banira zbog toga a mogu reći samo da nije ni približno pozitivno.
Uostalom ne zamara me uopće tko će što reći na zaključavanje teme jer sam u tom trenutku smatrao to najispravnijim kao što sam to mislio i za još neke teme koje su zaključane nakon što se rasprava zahuktala na nivou koji nije primjeren ovom forumu.Tema će biti otključana kad za to dodje vrijeme,a do tad neka svatko brine svoju brigu.