A jel vi znate kako je Tereza raspolagala s doniranim novcem?
Evo linka
http://groups.google.hr/group/hr.soc.religija/browse_thread/thread/5d8761aa157a4d26/d0277a5f7fa05ff9?lnk=st&q=&rnum=1&hl=hr#d0277a5f7fa05ff9 a i citata:
On Sat, 25 Sep 2004 14:49:21 +0200, Mungos wrote:
> Ne poznajem Kalkutu baš sjajno, ali je poznajem prilično dobro. I rekao bih
> da je hrišćanska kampanja protiv kontrolisanja prirasta stanovništva pri
> dnu liste stvari koje su joj potrebne.
> A onda sam shvatio nešto drugo što
> sam, pretpostavljam, već primetio samo toga nisam bio svestan. Zahvaljujući
> Majci Terezi, Kalkutu prati glas paklenog mesta. Ona stvara utisak da je to
> mesto gde ljudi jedva uspevaju deci oterati muve s očiju, da je sve puno
> prosjaka, da ljudi kleče i puze po zemlji.
> Ništa nije tako daleko od istine.
> Onda sam uočio još jednu stvar: šta god da je ona tada govorila ili
> učinila,
> niko to nije dovodio u pitanje, s obzirom na to da je moju profesiju nekako
> držala u šaci. Svi su se slagali da je svetica i o tome nije smelo biti
> rasprave.
> Pitali su je o njenom prijateljstvu s Princezom Dajanom. Njih dve su
> postale
> vrlo bliske. Našle su se više puta u nekoliko poslednjih godina. Mislim da
> možete otprilike pogoditi šta je jedna htela od druge. I obe su to dobile.
> Na neki način to je bilo savršeno prijateljstvo.
> Nije učinila ništa da to ispravi. Zapravo je sasvim nemoguće otkriti šta se
> dogodilo s ogromnim bogatstvom koje je nakupila. Revizije računa nema. Niko
> ne zna ni kakvi su to računi, ni gde je taj novac otišao. Ali mogu vam reći
> gde nije otišao. Nije otišao u konačišta ili sirotišta u Kalkuti, jer tamo
> sam bio, kao i mnogi drugi. Gola primitivnost tog siromaštva i zaostalost
> tih mesta većinu ljudi iz prve zapanjuje. Kad se Majka Tereza razbolela,
> nije išla tamo. To su mesta gde se ide umreti, u kojima se ništa drugo ne
> radi.
> Igle se peru u hladnoj vodi. U medicinskim časopisima je bilo mnogo
> izveštaja o zapuštenim, pretpotopnim uslovima koji ovde vladaju. Znači,
> tamo
> novac ne ide.
> S polovinom novca koji je dobila samo od svojih nagrada, u Kalkuti je mogla
> da izgradi univerzitetsku bolnicu; svakako da to nije uradila. Ako vas
> zanima gde je taj novac nestao, rekao bih da se odgovor krije u intervjuu u
> kojem je izjavila da je otvorila manastire u više od 150 zemalja. Žao mi je
> što moram tu vest da saopštim ljudima koji misle da njihov novac odlazi kao
> pomoć siromašnima u Kalkuti. Umesto toga, oni upravo opremaju neki lepi,
> bogato ukrašeni manastir u Keniji, pun kaleža i tamjana.
> Ali kada se sama razbolela, odmah je otperjala u kliniku Mej ili kakav
> sličan hram američke medicine. Takvu odluku bih - kao neko ko je posetio
> njene primitivne bolnice za umiruće u Kalkuti - nazvao mudrom. Tamo niko ne
> ide, osim da se odjavi, u ovom ili onom smislu.
> Bila je albanskog porekla i ljut nacionalist, no svejedno je posetila
> Albaniju u doba brutalne diktature "prve ateističke države sveta" i odala
> počast njenom mračnom staljinističkom vođi.
> Ulagivala se svojoj proračunatoj zaštitnici Indiri Gandi u vreme kad je
> indijska vlada sprovodila nasilne sterilizacije. No, iznad svega, siromašne
> je podsticala da se prema svojim patnjama odnose kao prema božjem daru.
> Osim toga, suprotstavljala se jedinoj stvari za koju se pouzdano zna da
> ublažava siromaštvo - omogućavanju ženama iz siromašnih zemalja da imaju
> pravo glasa u vezi sa svojom plodnošću.
> No, ja sam u odnosu na Majku Terezu već video kolektivnu halucinaciju,
> proizvedenu doduše ne osobito nadnaravnim metodama današnjih, nekritičkih
> masovnih medija.
