Rat i mir ili rat ili mir

Kako sprijeciti III svjetski rat i osigurati trajni mir u pravednom globalnom poretku?Ilustracija jedne mitoloske bajke:

Papa i mir:
Tko je nesklon obitelji, priječi mir – istaknuo je papa Benedikt XVI. u poruci za Svjetski dan mira koji će biti obilježen 1. siječnja 2008. godine. Treća Papina poruka za Dan mira, naslovljena „Ljudska obitelj, ...»

Neke stvari se neminovne odnosno moraju se dogoditi,tako i treci svjetski rat.Ljudi su preagresivni, puni mrznje i osude i to se negdje mora ispoljiti...

Istina je napisao/la:

Neke stvari se neminovne odnosno moraju se dogoditi,tako i treci svjetski rat.Ljudi su preagresivni, puni mrznje i osude i to se negdje mora ispoljiti...

Odgovorni za tu žalosnu trgovinu sudbinom covjecanstva jesu zemlje industrijski razvijenoga svijeta, koje od prodaje oružja izvlače obilne zarade, kao i oligarhije koje vladaju u brojnim siromašnim zemljama, i koje žele ojačati svoju vlast, zati Crkve koje se premalo angaziraju u opustanju napetosti upornim dijalozima..Odgovorni smo svi , posebno mladez koja bi trebala vise da se ulozi u antiratni pokret - postala je vecim dijelom dekadentna...
Prevelika agresivnost i mrznja se moze suzbiti ako se zaustavi komercijalizacija iracionalnih snaga...

Oni koji vjeruju mogu izmoliti sve prema tome da je pitati sotonu nebi bilo nikoga ali onaj koji je sve stvorio neće dozvoliti tako nešto,a pogotovu kad znamo da se Isus žrtvuje 24 sat za nas.http://www.jmanjackal.net/cro/cro.htmEvo jedne web stranice mislim jak dobre bar za mene.

Živimo u vrijeme nebeskog istražnog suda i objavljivanja posljednje opomene svijetu o skorom prestanku vremena milosti kada će sve sile zla u pakosti krenuti svom silom protiv objavljivanja Kristovog drugog dolaska i uspjeha što ta vijest u svom glasnom pokliču postiže po svoj Zemlji koja će se zasvjetliti jakim sjajem svjetlosti istine i moći Duha Svetoga u pozivanju napuštanja saveza zbog kojega su kazne Božje počele se izlijevati na Zemlju - sedam zala..Pokušaji da se zaustavi sveopći uništavajuči rat nakon kojega bi samo roboti mogli očistiti zemlju od ruševina i leševa djelo je anđela koji zadržavaju događaje dok se ne završi okupljanje Božjeg naroda i njihovo zapečaćenje..
vidjeh: drugi jedan anđeo leti posred neba s evanđeljem vječnim da ga proglasi svim pozemljarima, svakom narodu i plemenu i jeziku i puku.
Viče iza glasa: "Bojte se Boga i dajte mu slavu jer dođe čas suda njegova! I poklonite se njemu koji stvori nebo i zemlju i more i izvore voda!
Za njim eto drugog anđela koji govori: "Pade, pade Babilon, veliki koji vinom gnjeva i bluda svojega opi sve narode!
Za njima eto i trećeg anđela koji vikaše iza glasa: "Tko god se klanja Zvijeri i kipu njezinu te primi žig na čelo ili ruku,
pit će vino gnjeva Božjega, nerazvodnjeno, natočeno već u čaši srdžbe njegove! I bit će udaren na muke u ognju i sumporu svetim anđelima naočigled i naočigled Jaganjcu.

Dim muke njihove suklja u vijeke vjekova. Ni danju ni noću nemaju počinka oni koji se klanjaju Zvijeri i kipu njezinu i tko god primi žig s imenom njezinim.
U tom je postojanost svetih - onih što čuvaju zapovijedi Božje i vjeru Isusovu.
I začujem glas s neba: "Piši! Od sada blaženi mrtvi koji umiru u Gospodinu! Da, govori Duh, neka otpočinu od svojih trudova! Jer prate ih djela njihova!
I vidjeh: gle, bijel oblak, a na oblak sjede Netko kao Sin Čovječji; na glavi mu zlatan vijenac, u ruci oštar srp.
I drugi jedan anđeo iziđe iz hrama vičući iza glasa onomu što sjedi na oblaku: "Mahni srpom i žanji jer dođe čas žetvi, zrela je žetva zemaljska!
I onaj što sjedi na oblaku baci srp na zemlju i zemlja bi požnjevena.

jakob je napisao/la:

Papa i mir:
Tko je nesklon obitelji, priječi mir – istaknuo je papa Benedikt XVI. u poruci za Svjetski dan mira koji će biti obilježen 1. siječnja 2008. godine. Treća Papina poruka za Dan mira, naslovljena „Ljudska obitelj, ...»

"Benedikt XVI se koncentrirao na to kako da mirovni angažman stavi u službu svoje Crkve?"
Prema Inoslavu Beskeru :
Dok su Pavao VI i Ivan Pavao II nastojali Katoličku crkvu staviti u službu mira, vidjeti kako je ona kadra pripomoći učvršćivanju mira u svijetu, njihov nasljednik Benedikt XVI se koncentrirao na to kako da mirovni angažman stavi u službu svoje Crkve, kako da mirovne teme podvrgne svojim teološkim prioritetima.

To je vidljivo ne samo iz najnovije Papine Poruke za Međunarodni dan mira 2008, nego i iz cjeline njegovih dosadašnjih triju poruka u tom povodu, osobito ako ih se usporedi s nizom poruka dvojice njegovih prethodnika.

U Benediktovim porukama posve su pale u drugi plan, ili su čak prešućene ključne riječi Ivana Pavla II, kao što su bile (obrnutim kronološkim redom) pravda, oproštaj (sa znamenitom parolom: nema mira bez pravde, nema pravde bez oproštaja, koju je opetovao i u Hrvatskoj), dobro i zlo, odgajanje za mir, zauzetost za mir (o četrdesetgodišnjici enciklike Pacem in Terris Ivana XXIII), dijalog (što je bila ključna riječ i mnogih istupa Pavla VI odnosno Ivana XXIII). Ista je sudbina i ključnih riječi mirovnih poruka Pavla VI, koji je posljednju sazdao na pozivu protiv nasilja (ono je skratilo i njegov život, poslije terorističke otmice i umorstva Alda Mora), i koji se višekratno izjasnio za suživot kao ključnu riječ. Uostalom, upravo je Pavao VI uveo praksu da i Katolička crkva obilježava Novu godinu kao Međunarodni dan mira, prihvativši tako inicijativu niklu u Ujedinjenim narodima. "

Primjdba Inoslavu Beskeru:

Zar mirovni angazman ne stavljaju i predsjednici Busch , Putin ..takodjer u sluzbu svoje politike a ne u sluzbu covjecanstva?
Obitelj bi trebala razmisliti kojem se autoritetu priklanja, Papi, Predsjednicima ili...tko je najvisi moralni autroritet a koji ima i najveci politicki autoritet?

Pitanje za Katolicku crkvu i Papu Benedickta XVI - Ako mir bitno ovisi o obitelji , kako obitelj osloboditi unutrasnjeg nasilja, kako je oblikovati kao osnovni autoritativni subjekt covjecanstva o kojem ovisi mir?Ako postoji model mirotvorne obitelji u katolickoj crkvi kako je sa nekatolickim obiteljima?
Zar nije za stanje doma, kuce, manje kriva kuca a bitno krivi dvor i crkva, tj drzava i crkva?Zar drzava nije u sluzbi kuce, doma i obitelji?Tko je jos krivac?Posjednik?!Kome je on u sluzbi?Jednostavno receno tko je jaci - Crkva ili Kapital?Narod moze i bez Crkve i bez Kapitala i bez Drzave - no ovo troje bez naroda ne mogu..No moze li narod sam sa sobom?Covjek sa covjekom?Narod bez Boga ide u propast iz kojega ga ne izbavljaju ni Kapital ni Crkva ni Drzava?!Dakle najvise nade polazemo u evandjelje..

Mir se nece postici sve dok bude izrabljivanja covjeka od strane drugog covjeka. Mi danas imamamo nakaradan i izrabljivacki gospodarski sustav (kapitalizam i komunizam tj. drzavni kapitalizam u nekim zemljama).

Postoje danas modeli zadruznog vlasnistva, u kojem radnici dobivaju dio dobiti poduzeca u kojem rade. Takav sustav je odgovor na taj problem. Mozemo sire ako koga zanima.

Drugi problem je ideologija (moral, etika) koja je jos uvijek uvelike antropo-centricna. No, danas se usporedno s modelima gospodarskog oslobodjenja razvijaju i nove etike u kojima je u sredistu zivot tj. Bog. Ove etike zagovaraju duhovnost, ekologiju, ljubav prema svim zivim bicima, a ne samo prema covjeku.

Mislim da je u to dvoje rijesenje. Sto ce tice RKC ne bih mogao suditi jer ne poznam detalje, niti ne pratim. No, prijedlog za objedinjavanje krscanskih crkava je barem vrijedan pokusaj. Ipak, ako se crkve nece zalagati za socijalna prava radnika, ekologiju i jednu sveobuhvatnu etiku ljubavi preema svemu sto psotoji, a ne samo prema clanovima svoje ideologije ili svoje vrste, rase i sl. ti ce pokusaji ostati samo pokusajima...

Fazlija je napisao:

Mir se nece postici sve dok bude izrabljivanja covjeka od strane drugog covjeka. Mi danas imamamo nakaradan i izrabljivacki gospodarski sustav (kapitalizam i komunizam tj. drzavni kapitalizam u nekim zemljama).

Postoje danas modeli zadruznog vlasnistva, u kojem radnici dobivaju dio dobiti poduzeca u kojem rade. Takav sustav je odgovor na taj problem. Mozemo sire ako koga zanima.

Drugi problem je ideologija (moral, etika) koja je jos uvijek uvelike antropo-centricna. No, danas se usporedno s modelima gospodarskog oslobodjenja razvijaju i nove etike u kojima je u sredistu zivot tj. Bog. Ove etike zagovaraju duhovnost, ekologiju, ljubav prema svim zivim bicima, a ne samo prema covjeku.

Evandjelje pruza rjesenje za model -covjek-Bog-vlasnistvo-zajednistvo..No povijesni razvoj do Francuske revolucije nije ponudio svijetu privlacni model drustvene svojine..Reformatori su se uglavnom usmjerili na kapitalizam...Marksizam je pogrijesio u modeliranju drustva bez Boga..On je bio religioznni antropocentrizam koji nije uzimao u obzir cinjenicu grijeha i problema otkupljenja vec ga je odbacivao..Tako i danas postoje modeli prosvjetljenja koji ne uzimaju u obzir povijesnu cinjenicu da je covjek otkupljen..
Opravdanje koje covjek moze postici kroz vjeru jer je vjera povijesna opstojnost onoga cemu se nadamo i jamstvo ostvarenja po Isusu Kristu, ne propovijeda se dovoljno kao sansa sigurnosti na pr. zadruznog sistema pred navalom poroka..


Zahvaljujem Fazlija:

Postoje danas modeli zadruznog vlasnistva, u kojem radnici dobivaju dio dobiti poduzeca u kojem rade. Takav sustav je odgovor na taj problem. Mozemo sire ako koga zanima.

Ovakvi modeli su postojali i prije u povijesti krscanstva, na pr. u Pensilvaniji kada je Pen postavio takvu osnovu koju je nudio i za Europu u to vrijeme..
U Jugoslaviji se protiv takvog modela samoupravne ekonomije borio birokratski sustav koji nije dopustao decentralizaciju radi blokovskih interesa i bojazni od konfederacije..Ta je bojazan konacno i bila jedan od uzroka rata i dovela do pritiska Europe na Srbiju da pristane na diktiranu nezavisnost Kosova..
Tvoj prijedlog je vrlo zanimljiv i trebalo bi ga razraditi na nivo modernog modela kombinacije drustvenog i privatnog vlasnistva ..KC ima slican model na bazi solidarnosti..No pitanje je kako se zakon vrijednosti ponasa u tom modelu tj taj model u okviru zakona vrijednosti..
Hocu reci zakon vrijednosti ne moze gospodariti ljudima preko otudjenja vec proizvodjaci trebaju gospodariti zakonom raspodjele na osnocu - ne pozeli posjed bliznjega svojega u okviru zlatnog pravila - sto zelis da tebi cine drugi ti cini drugima..
Moje iskustvo sa takvim modelom nailazi na pitanje prevencije u odnosu na pojavu zloupotrebe i pojave poroka odstupanja od principa postenja koji je ugradjen u visoku svijest..Svijest se neprestano njeguje ali pohlepa pokvari citavu povijest izgradnje zajednistva..Na primjer pojavi se netko tko ukrade zajednicki dio..vec opisan u Djelima apostolskim..Kako su prestupnici slagali Svetome Duhu - umrli su..No , kako unutar zadruznog sistema ugraditi prirodni kontrolni mehanizam pored samosvijesti koji bi ocuvao mir velike svjetske zadruge i kako bi se upravljalo takvim mega i mikro sistemom proizvodnje i potrosnje u globalnom poretku..Kako bez revolucije i diktature uloziti 80% bogatstva koje je u rukama 17% stanovnistva u svjetsku zadrugu..Kada bi vlasnici tih 80% svjetskog bogatstva uvidjeli da imaju kvalitetniju korist koja nadilazi korist koju danas uzivaju tada bi bio moguc brzi put u tom smjeru..Moralnim ,etickim i ekonomskim kao i socijalnim porazom marksizma velika masa naroda nije nasla ideju vodilju u ostvarenju nade boljeg zivota..No spori povratak naroda ka evandjelju ometa i ubrzavanje nemira..Zato je bitno raditi na popunjavanju vakuma ostvarenja nade u bolji zivot..

Narodi su uvijek zateceni prijetnjama, sto sada da poduzmu :

Načelnik ruskoga glavnog stožera tvrdi da SAD i saveznici provociraju izravnu konfrontaciju s Rusijom


ZAGREB - General Jurij Balujevski, načelnik glavnog stožera ruske vojske, upozorio je danas da bi posljedica aktiviranja projektila presretača iz antiraketnog štita, koji Sjedinjene Američke Države planiraju sagraditi u istočnoj Europi, mogla biti lansiranje ruskog interkontinentalnog projektila, prenijele su novinske agencije.

Prijeteća je izjava izrečena na tiskovnoj konferenciji koju je Balujevski u Moskvi održao s ruskim zamjenikom ministra vanjskih poslova Sergejom Kišljakom. Ruski general također je optužio Sjedinjene Države i članice Sjevernoatlantskog saveza NATO-a da svojim potezima provociraju Rusiju i traže izravni sukob.
-----------

Zaustavimo prste da ne pritiskuju dugme za slanje eror raketa!

Ananda Marga kao duhovna organizacija ima jedna svoj ogranak koji se bavi drustvenim i gospodarskim oslobodjenjem i promice nasu socio-ekonomsku teoriju PROUT (Progresive Utilisation Theory).

Ukratko, PROUT se zalaze da se nacionalno gospodarstvo podjeli u 3 skupine vlasnistva:

a) Kljucne grane i energetika kao javno (drzavno) vlasnistvo. To ukljucuje proizvodnju svih sirovina i energije, kao i neke opce sluzbe poput zeljeznica, poste, telekomunikacija i sl. Ne mogu rude, voda, suma i sl. biti u vlasnistvu bilo kojeg pojedinca, nego njima treba upravljati drzava.

b) Glavnina proizvodne privrede i sva poljoprivreda kao zadruzno vlasnistvo - to je glavni dio PROUT-a i o tome malo kasnije...

c) Mala i srednja poduzeca i obrti u potpuno privatnom vlasnistvu.

Kao sto rekoh, glavnina poduzeca i cijelokupna poljoprivreda kao zadruzno vlasnistvo po nacelu da se radnicima isplacuje dio dobiti.

Placa koju radnik dobiva je samo trosak, jednako kao i porez, sirovine i sl. Postavlja se pitanje gdje odlazi dobit kada se svi troskovi podmire? U ruke malog broja vlasnika. Ako je vlasnik jos i stranac, onda zarada cak odlazi izvan zemlje i trosi se negdje drugdje. Na taj nacin nastaje susa, kao kada bi voda nakon isparavanja iz jednog podrucja (umjesto da se vraca kisom) odlazila i natapala neko drugo podrucje.

Stoga PROUT zastupa podjelu dobiti zaposlenicima. Za pocetak 50:50. To nije suvlasnistvo radnika nad poduzecem, nego pravo na udio u dobiti. Kod nas su podijelili ili prodali dionice radnicima, pa su ih oni prodali za sitne pare opet dalje. Ovaj sustav kaze da to nisu vlasnicki udjeli (dionice) i ne mogu se prodati, nego su to udjeli u dobiti.

Npr. cistacica radi svoj posao i za to prima placu od 3.000 kn netto. To je trosak za firmu i naknada za njezin posao, ali povrh place njezino radno mjesto nosi i... recimo, i pravo na 0,2% udjela u dobiti.

Generalni direktor ima placu od 28.000 kn netto, ali i pravo na 6,5% udjela u dobiti itd.

Svaki zaposlenik ima povrh place i udio u dobiti poduzeca. To pravo vrijedi dok radi, vezano je za radno mjesto, i nije vlasnicki udio koji se moze prodati.

Naravno, povrh toga svaki zaposlenik moze slobodno, kao i svatko drugi, na trzistu dionica kupovati i vlasnicke udjele svojeg (ili bilo kojeg drugog) poduzeca. Na taj nacin moze ako zeli postati i mali ili veci dionicar. Ali osnovni dio je pravo na podjelu dobiti povrh place sukladno radnom mjestu.

Treci svjetski rat je opisan u Otkrivenju s toga ce se desiti sa ili bez naseg utjecaja....Covjek je covjeku u ovom vremenu neprijatelj...Ljudi su zadovoljavnjem osnovnih potreba ( npr. Amerikanci )cak prinudeni svoju energiju i mrznju nakupljenu ne tolerancijom negdje ispoljiti...Zato se na treci svjetski rat treba samo pripremiti...

Istina:

Treci svjetski rat je opisan u Otkrivenju s toga ce se desiti sa ili bez naseg utjecaja

Gdje je opisan i kako?
Isus naglasava da ratovi ne oznacavaju kraj svijeta - vec kraj, tj . posljedak je oznacen propovijedanjem evandjelja po svem svijetu ..Vijest o mrznji nije vijest evandjelja..No , mrznja Amerikanca i ljubav Amerikanca - po cemu su oni razliciti od ostalih mrznji naroda ili ljubavi..?
Mislim da je dobro se bolje pripremiti za propovijedanje evandjelja..Kada vodimo rat protiv duhova pakosti tada vodimo rat protiv rata..
Daj malo podrobnije o odnosu mrznje i ljubavi..

Osobno ne vjerujem u kraj svijeta i sudnji dan, ali ne dajte se vi smetati... Mislim da ce se svijet nastaviti jos milijardama i eonima zemaljskih godina. U tom tijeku povijesti treba stvarati nove oblike samo-organizacije drustva.

Vjerovali ili ne , u smetnji ili miru, vječnosti je gospodar Jahve.Svijet će zaista postojati milijardama milijardi i eona godina - ali Novi svijet, Nova zemlja koju će Isus oblikovati nakon tisuću godina Suda u kojem će biti pogubljeni i oni koji su Zemlju pogubili..Kršćani vjeruju u uskrsnuće pravednika nakon istražnog suda u drugom Kristovom dolasku..
Uskrsnuli i živi pravednici koji se zateknu u tom momentu bit će preobraženi u tijelo slave jer su nađeni čisti i bez mane i mrštine - suslični Kristu..
Nitko ne može priječi iz propadljivosti u nepropadljivost , iz smrti u besmrtnost ako ne prijeđe iz smrti u život vjerom u Isusa Krista, vjerom Njegovom..
Kraj svijeta - odnosi se na potop ognjem, kao što je prvi svijet bio uništen vodom zbog toga što su tadašnji naraćtaji pokvarili nepopravljivo svoje puteve na Zemlji, tako će i ovaj svijet biti uništen radi odbacivanja Božje opomene..
No ipak nam je dužnost spriječavati zla , ratove i bune koliko god nam je Bog dao različite darove..iako znamo i vjerujemo da će svijet biti uništen i da će spaseni nastavati na Novoj Zemlji..Dužni smo pridonijeti umanjivanju mržnje ljubavlju ..

Bog svugdje govori u Otkrivenju na indirektan nacin o ratu koji ce se desiti zmedu istoka i zapada i preneseno u nase vrijeme to jest treci svijetski rat...
Kao sto rekoh ljudi su pre agresivni i to se mora negdje ispoljiti...
Pogledaj samo ovaj forum...Koliko agresije samo radi razlicitih misljenja...Sto mislis da su ostale stvari drugacije...
Rat neminovan...

Povratak Adama u biblijski vrt...

Nakon nekoliko tisuca (?) godina izgnanstva u pustinje svoje sebicnosti, biblijski se covjek vraca svojoj izvornoj ulozi. Sluge, pastira i vrtlara u bozanskom vrtu (Zemlji), zastitnika zivotinja i biljaka.

Sve su materijalisticke filozofije od renesanse do danas stavljale covjeka u srediste etickog problema. jednako za liberala ili komuniste covjek je mjerilo svih stvari, a svijet dobiva vrijednosti samo po tome koliko (upotrebno) vrijedi za covjeka. Zivotna vrijednost tvorevine se zanemarivala. Ono sto nema upotrebnu vrijednost za covjeka je bezvrijedno.

U 20.st. takvo se eticko razmisljanje mijenja i nastaju filozofije (etike) koje u srediste etickog bavljenja stavljaju stvar mnogo vecu od samog covjeka. Zivot, Boga, duh... kako god To nazivali, covjek se sada dozivljava kao vazan, ali ne vise niposto sredisnji dio tvorevine. Njegova je uloga dobrog i krotkog sluge. Sluge svojih bliznjih i sluge (pastira, vrtlara) svih ostalih zivih bica.

Bioetika, etika zivota. Makrobiotika, etika velikog i sveobuhvatnog zivota, univerzalizam ili sveobuhvatnost, neo-humnizam ili covjecnost promisljena na novi nacin. To su eticke paradigme novog doba.

U skladu s tim se mijenja i oblik organiziranja proizvodnih i vlasnickih odnosa. Suvremene zadruge njeguju sve vise oblike suvlasnistva radnika nad proizvodnim sredstvima, a pokretac proizvodnje nije vise motivacija za zaradom vlasnika, nego zadovoljenje potreba zaposlenika.

Dr. Hautschka poznata njemacka kozmeticka tvrtka je odlican primjer te nove etike. Dr. Hautschka je oporucno svoju tvrtku ostavio svojim radnicima. Sada se dobiti tvrtke dijeli 100% zaposlenicima, a posto njemacki sustav kava oblik radnickog suvlasnistva nad tvornicom ne pozna, tvrtka je registrirana kao zaklada svojih zaposlenika. Vlasnicki udjeli nisu dionice koje netko posjeduje i moze ih prodati, nego su do prava na udio u dobiti vezani za radno mjesto. Zaposlenik povrh svoje redovne mjesecne place dobiva i pravo na dio dobiti. Ne moze prodati daj udio, on vrijedi sve dok radi na tom radnom mjestu. Tvrtka tako proizvodi kozmetiku od organski uzgojenog bilja. Siri nacela organske poljoprivrede koja nije stetna za okolis, kao i neskodljivu kozmetiku za ljude. Zaposljava oko 250-300 radnika koji zive u zajednici oko tvornice njegujuci duh zajednistva.

Kooperativa Zanon u Argentini je jos jedan primjer tvornice keramike, koju su njezini strani vlasnici (uglavnom spanjolski i americki ulagaci) odlucili zatvoriti jer im vise nije donosila dovoljno dobiti. Slijedeceg dana su je zaposjeli njezini zaposlenici i uprava te nastavili s proizvodnjom. Usvojili su isto nacelo podjele dobiti po radnom mjestu (ne klasicnih dionica, jer na njih nisu niti imali pravo jer im tvornica nije niti pripadala). Sada 7 godina nakon toga tvornica je povecala proizvodnju za 300%, a zaposlenot za 60%. Sva se dobit dijeli radnicima i ostaje u lokalnoj zajendici. Dobit koju su strani vlasnici prije iznosili iz Argentine i ulagali je u svojim sredinama, ili trosili na svoju raskos i razmetanje, sada ostaje u zajednici. Kada su povecali place, radnici su poceli ulagati u lokalne ceste i bolnicu u svojoj zajednici. Tako je izgradjena nastla klinika koju su im prije strani vlasnici obecavali preko 25 godina. Sada je u cijelosti financira radnicka kooperativa Zanon. To je primjer da je motiv radnika rad za zadovoljanje svojih potreba (zdravstvenih, financijskih, kulturnih i sl.), a ne vise pohlepa i zarada za vlasnike.

Konacno, najveca evropska kooperativa (zadruga) je Mandragon u Baskiji. Ona je zapocela kao mala tkalacka zadruga koju je osnovao jedan jezuitski misonar (zaboravih mu ime). Sada je to tvrtka s proracunom vecim od Republike Hrvatske, prava mulitnacionalna kompanija poput Benetona ili GAP-a. No, za nju nikada niste culi, jer Mandargon nije kapitalisticka tvrtka koja se mora agresivno boriti za zaradu sacice svojih pohlepnih vlasnika. Ona ne osvaja nova trzista i ne kupuje tvrtke u drugim zemljama. Zato i nije dosla u Hrvatsku bilo sto kupiti, preuzeti. Njezina dobit, koja se mjeri milijardama eura godisnje, se dijeli na 16.000 baskijsih obitelji (oko 160.000 osoba) koji su njezini mali suvlasnici ili zaposlenici.

U usporedbi s nekom kapitalistickom tvrtkom to izgleda ovako. Americki GAP je takodjer mulitinacionalna tvrtka za proizvodnju odjece, ali su njezini vlasnici 72 kapitalista (dionicara). Oni nisu zaposleni, nego samo dijele dobiti koji ostvaruje preko 15.000 zaposlenika GAP-a u pogonima diljem svijeta. Stoga gonjeni pohlepom tjeraju svoje zaposlenike da im ostvare sto vise dobiti. Zarada za 72 osobe raste, a uvjeti rada za 15.000 radnika se stalno pogorsavaju.

U isto vrijeme Mandargon svoju dobit dijeli na 16.000 obitelji svojih radnika i clanova njihovih obitelji. Umjesto za sacisu bogatasa, dobiti se dijeli cijeloj jednoj zajednici. Mandragonovi zaposlenici nisu zainteresirani za veliku osobnu zaradu, jahte, dijamante, drogu i zabave (mozda tek za zabave uz pivu?), nego za ukupno povecanje svojeg zivotnog standarda. Zadruga ulaze u skolovanje djece, izgradnju infrastrukture, kulturu, nove tehnologije te ostatak dijeli svojim zadrugarima... a o svemu odlucuju zaposlenici na skupstini 16.000 zadrugara.

Ovo su tek neki primjeri kaoo nova etika utjece na proizvodne odnose. Kraj kapitalizma i razdoblja sebicnosti je blizu. Slijedi novo doba ekonomskog oslobodjenja za sve ljude i duhovne obnove, vjerske slobode i jedinstva s Bogom.

Ovo je super !!!
Do dana današnjeg slušamo kako je sve to utopizam, a da je jedina realnost tržišni kapitalizam...hm...

Potrebno je dakle provoditi spiritualnu evoluciju...i boljitak je tu!


pozdrav

Euro