Kopitar je napisao/la:
Znači nije znanstveno dokazan taj fenomen kao i stotine drugih te ne vidim ovo kao nekakav argument ili dokaz bilo čemu... isto kao i fenomen doživljaja kliničke smrti , NLO i sl.
Tako nekako... UFO jos nije nedvojbeno dokazan, ali su ga vidjele brojne osobe, a i logicno je za pretpostaviti da zivot nije nastao samo na Zemlji pa... se nekako smatra da je to vjerovatna pojava. Isto tako i reinkarnacija.
Kopitar je napisao/la:
Dakle razlika je velika u tome što ti Boga vidiš kao nešto iz čega je sve nastalo pa smo tako i mi dio te stvarnosti koju budući da je dio nas možemo spoznati prirodnim putem.
( To je istočnjački poimanje Boga kao "nešto" ne nužno osobe a sva tvorevina je dio toga te praktički nemamo nekakvu bitnu razliku između Boga i tvorevine jer su iz istog izvora i iz iste prirode...a isto tako i Bog i tvorevina su od uvjek jer budući da je uzeto iz Boga onda je logično da je taj dio od uvjek u Bogu.
Tako nekako, to je osnova istocnjackog poimanja odnosa Tvorca i tvorevine. Tvorac i tvorevina u osnovi jesu jedno, jer osim Boga nista drugo i ne bi moglo postojati.
Ipak, jedno si krivo naveo. Tvorevina naime nije oduvijek. Ona nastaje, traje i nestaje pa Bog stvara novu itd. Tvorevina je podlozna promjeni. Neznanje je u tome da se tvorevina smatra vjecnom, a ne Bog koji se na neki nacin krije iza tvorevine. Otklanjanje tog neznanja je cilj njihove du'ovne prakse, bila to yoga ili neki drugi nacin njegovanja sabranosti paznje.
Kopitar je napisao/la:
Pa se stoga javlja veliki problem u razumijevanju ovog problema jer se postavlja pitanje:
Hoćemo li ovom problemu pristupiti logički i racionalno ili će mo koristiti neke pseudo filozofske termine i postavke.
Indijci i Kinezi su razvili velike logicke sustave i siguran sam da bi prednost uvijek dali logici ispred mitologije.
Kopitar je napisao/la:
Jer je glavna stvar kad govorimo o Bogu u okvirima zapadne filozofije da Boga i tvorevinu nikako ne vide kao jednu prirodu ili jedinstvo.
Znam, to je i glavni razlog zasto sve tzv. abrahamske religije izgledaju u najmanju ruku kao dualizam, ako ne i politeizam.
Kopitar je napisao/la: ...jer bi se nužno dogodilo da i ta tvorevina odmah postane iste kvalitete te bi imali drugog Boga po prirodi jer su iste prirode.
I da i ne u isto vrijeme. Na pojavnoj razini mi mozemo npr. nesto zamisliti u nasoj svijesti, a da to ima svojstva razlicita od nase svijesti sve toliko dugo dok to nasa volja zeli. Na slican nacin istocnjaci dozivljavaju cijelu tvorevinu samo kao zamisljaj Boga. Mi smo njegova misaona projekcija. Sve dok smo u zabludi oko prave prirode stvarnosti, mi tvorevinu i Tvorca smatramo razlicitima. Medjutim, za prosvjetljenog covjeka Tvorac i tvorevina su jedno te isto.
Osim toga, ako Tvorca i tvorevinu dozivimo kao razlicite (osim sto to otvara pitanje dualizma), mi ne mozemo vise objasniti niti odnos Tvorca i tvorevine. Kako Bog doista upravlja svijetom, i da li doista upravlja? To je velika logicka rupa koju onda dualisticka ucenja pokusavaju pokrpati jednom zakrpom koja se zove Vrag, Djavo, Baba Roga ili tako nekako...
Medjutim, time ne samo da potvrdjuju dualizam, nego uvode trijalizam. Postoje Bog, svijet i Vrag kao zasebna i nezavisna bica. Bog i Vrag se prepiru oko svijeta koji je tek pasivna i mrtva tvar. No, kako moze biti mrtav kada postoje tolika bica, zivotinje, ljudi i tko bi ga znao tko jos sve ne... Sva ona imaju svoju osobnu volju pa se cas opiru i Bogu i Vragu, a cas s njima suradjuju. I na koncu imamo pluralizam nezavisnih bica, svijet u kojem Bog izgleda samo kao najveca i najjaca zivotinja u sumu, ali niposto kao Tvorac i vladar tvorevine.
Kopitar je napisao/la:
Ali kao što vidiš svemir i sva stvorenja nisu vječna, raspadaju se i umiru...dakle logika prijatelju da smo odmah svi po prirodi Bog nebi bilo smrti i bili bi svi Bogovi.
Pa i nase misli se raspadaju. Samo u jednom danu pomislimo na toliko stvari, mastamo, stvaramo misli po cijeli dan. Niti jedna od njih ne zivi vjecno pa opet one nisu nesto razlicito od nase svijesti koja ih zamislja. Nase misli nisu nezavisna bica nad kojima vise nemamo nikakvu vlast jednom kada ih stvorimo.
Na slican nacin i mi kao pojedina bica imamo svoj vijek trajanja, i sve dok se dozivljavamo kao pojedina bica mi ispustamo da uvidimo da smo ujedno i dio Boga.
Kopitar je napisao/la:
Što se tiče mogućnosti spoznaje da Bog postoji da ima " ono" nešto to su ljudi već od pećinski vremena vjerovali ( zagrobni život itd. i to je ta nekakva prirodna vjera koja se kasnije razvijala i usavršavala do današnjeih napredniji oblika poput budizma itd. ali to je samo razvijanje te početne prirodne spoznaje od onih početaka "ima nešto"do ovog sada kao nekog " postignuća" u stapanju sa tim "nešto".
Pa da, ljudi su oduvijek ponirali u svoju sopstvenu nutrinu i pronalazili izvor iz kojega su nastali. To je istina. Zato su te duhovnosti doista prirodne i nema nista misticnog u tome.
Za razliku od toga, meni se cini da abrahamske religije ne mogu ponuditi nista osim pukog vjerovanja u nesto sto ne mogu niti logicki, niti prakticno pokazati da postoji.
Kao ono... ovo njihovo je nesto prirodno i bezveze, a mi imamo nesto neprirodno i nelogicno, ali to je bas super. Jedino sto ti to ne mozemo nikada pokazati, mozes samo vjerovati u to bez mogucnosti ikakvog osobnog iskustva.
Kopitar je napisao/la:
Zato jedini način da saznamo nešto o Bogu izvan ove prirodne urođene ima "nešto" je ovisno o samom Bogu koji zato jer nas voli odlučio da nam se objavi tako da izabire pojedince i jedan narod u početku te postepeno sa razvojem naše spoznaje u punini vremena šalje svoga Sina te nam progovorivši u Njemu reče sve što nam je potrebno znati.
Ali vjerovatno i sam znas da su to bajke. U anticko vrijeme je svaki narod vjerovao da je izabran i poseban. Egipcani su vjerovali da su sinovi Ra, a njihov vladar sam Bog. Grci, Rimljani su mislili da su posebni, a svi ostali barbari, cak neljudi, poluljudi... Cak su i Slaveni (oni koji slove, koji se mogu sporazumijevati) svoje prve susjede nazivali Nijemcima, koji su mutavi i ne znaju govoriti... Cak su i tako bijedni i beznacajni narodi na rubu civilizacije kao sto su bili Jevreji mislili da su izabrani.
Ali cak i da prihvatimo takvu bajkovitu i romanticnu tvrdnju... kakve veze to ima s bilo cime? Da li je Jevrejima ista bilo bolje i lakse kao (navodno) izabranom narodu?! Jesu li zivjeli ista lakse i bolje od recimo Kineza, Aboridzina, Skita, Kelta ili Fenicana? U cemu se vidi ta njihova izabranost?
I onda dolazi Isus. Po meni njegovo ucenje ima jedan dublji smisao koji krscani gotovo potpuno propustaju uvidjeti, a zaokupljeni su potpunim trivijalnostima i mitologijama koje su naizmisljali oko njegovog lika i ucenja.
Jedan od takvih (po meni) potpuno besmislenih mitova je taj da je Isus otkupio nase grijehe... ali kako, kada su ljudi i dalje podlozni grijehu. Ocito ih nije otkupio. Onda se ta nelogicnost pokusava zakrpati tako da se tvrdi da se otkup navodno odnosi samo na one koji vjeruju da ih je Isus otkupio, samo na krscane. Ali niti to nije istina, vidimo da su i krscani podlozni grijehu. Ne svjedocimo bas tome da onaj tko povjeruje u pricu o Isus odjedom dozivi neku veliku promjenu i da vise nije podlozan grijehu. Dakle, i to se pokazuje kao bajka. Onda, kada ne znaju kako ce odgovoriti, kazuju da je to jer niti krscani navodno nisu dovoljno jako vjerovali... a gdje je metar koji mjeri jesi li dovoljno vjerovao u Isusa da bi to njegovo otkupljenje od grijeha pocelo da djeluje.
Tako da, uglavnom jedna nelogicnost za drugom.