<BLOCKQUOTE>Idemo li ususret Novoj pedesetnici?
abraham
Obećanje o Danu pedesetnice (Otkrivenje 18,1-
"I nakon toga vidjeh : jedan drugi anđeo silazi s neba s moći velikom ! Sva se Zemlja zasvijetlila od njegova sjaja." (Otkrivenje 18,1) Otkrivenje 18 je usko povezano sa Otkrivenjem 17. Oba poglavlja se bave istim Babilonom posljednjeg vremena i njegovim uništenjem uz pomoć vatre (Otkrivenje 17,16.17; 18,. Otkrivenje 17 opisuje Babilon kao nemoralnu ženu, "bludnicu veliku" (Otkrivenje 17,1), dok Otkrivenje 18 opisuje Babilon pretežno kao trgovački centar, kao "grad veliki" (Otkrivenje 18,10.16.19). Međutim, istoznačnost "bludnice" i "grada" je potpuno jasna u Otkrivenju 17,18. Otkrivenje 18 govori o Babilonu i kao o carici bludnici (Otkrivenje 18,3.7); odjeća i ukrasi su isti (Otkrivenje 17,4; 18,16). Još važnije, djelovanje Babilona u 17. i 18. poglavlju je identično: nemoralni odnos sa carevima na Zemlji (Otkrivenje 17,2; 18,3), koji dovodi do opijenosti svih stanovnika Zemlje i što je još ozbiljnije, do progonstva i ubijanja pripadnika Božjeg vjernog ostatka koji se protivi Babilonu (Otkrivenje 17,6; 18,24).
Oba poglavlja opisuju Božji pravovremeni odgovor na Sotonin konačni napor da se domogne vladavine nad svijetom. Anđeo koji "silazi s neba" (Otkrivenje 18,1) namjerno je istaknut kao suprotnost zvijeri koja "izlazi iz bezdana i koja će otići u propast" (Otkrivenje 17,. Naglašavamo razliku između ove dvije sile u Otkrivenju 17 i 18: - Jedna predstavlja silu zla, posebno silu vjerskog progonstva, koja jača po snazi sve dok cijeli svijet ne bude upao u njenu zamku; druga predstavlja posebnu silu koju će Nebo izliti na Crkvu ostatka da bi se mogla suprotstaviti sili zla."
Moćni anđeo iz Otkrivenja 18 suprotstavlja se posljednjoj krizi "velikim glasom" i dodatnom snagom da bi ojačao poruku drugog anđela. Pad Babilona je postao globalna pojava i njegova pobuna protiv vječnog evanđelja je potpuna. "I povika jakim glasom, govoreći: pade, pade Babilon veliki -Bludnica-i postade prebivalište zloduha, nastamba đavolima i tamnica svih duhova nečistih, nastambom svih ptica nečistih i mrskih , jer se gnjevnim vinom bluda njezina opiše narodi." (Otkrivenje 18,2.3)
Ovaj "veliki glas" predstavlja konačni poziv Božjem narodu da se odvoji iz zajedništva sa Babilonom i konačnu opomenu protiv obnovljene zajednice Crkve i države koja je opisana u Otkrivenju 17. To je konačni poziv Neba ljudima da izbjegnu izlijevanje sedam posljednjih zala. U konačnom sukobu između sljedbenika Jaganjca i sljedbenika Zvijeri, Krist će se uzdići u obnovljenoj sili i slavi Pedesetnice (Otkrivenje 18,1). Nitko neće moći ostati neopredijeljen prema Kristovim zahtjevima.
I na kraju će stanje postati slično stanju u nekadašnjem Jeruzalemu. Kao što je Isus nekada upozorio svoje sljedbenike da u vrijeme kada se približi najavljeno razorenje Jeruzalema zbog njegovog konačnog odbijanja Krista kao Kralja i Mesije, treba da biježe iz osuđenog grada prije nego se prorečeni sudovi izliju (Matej 24,15-20; Marko 13,14-18; Luka 21,20-24), tako će biti i na kraju vremena. Apokaliptički Kristov poziv svom narodu ostatka da konačno izađe iz novog Babilona dolazi kao integralni dio obnovljene evanđeoske poruke: "Iziđite iz nje, narode moj, da ne budete dionici njezinih grijeha i da ne primite od njezinih zala! Jer grijesi njezini dopriješe sve do neba." (Otkrivenje 18,4.5) Babilon ovdje djeluje potpuno isto kao i otpali buntovni Jeruzalem ; njegovi grijesi su konačno "napunili" mjeru krivice njegovih otaca, od vremena prolijevanja krvi pravednog Abela na dalje (Matej 23,32.35). Kao što je Jeruzalem dobio svoju kaznu tek poslije odbacivanja pentekostalnog poziva uskrslog Krista, tako će i Babilon posljednjeg vremena dobiti svoju kaznu tek poslije posljednjeg pentekostalnog Kristovog poziva. Konačni poziv na izlaženje iz izobličenog kršćanstva predstavlja najdramatičniji antitip svih prethodnih poziva na izlaženje (1. Mojsijeva 19,14-17; Jeremija 51,6.45; Matej 24,15.16).
abraham</BLOCKQUOTE>
Zadnja promjena: ; pon 28 svi 2007, 07:28; ukupno mijenjano 2 put/a.
abraham
Obećanje o Danu pedesetnice (Otkrivenje 18,1-
"I nakon toga vidjeh : jedan drugi anđeo silazi s neba s moći velikom ! Sva se Zemlja zasvijetlila od njegova sjaja." (Otkrivenje 18,1) Otkrivenje 18 je usko povezano sa Otkrivenjem 17. Oba poglavlja se bave istim Babilonom posljednjeg vremena i njegovim uništenjem uz pomoć vatre (Otkrivenje 17,16.17; 18,. Otkrivenje 17 opisuje Babilon kao nemoralnu ženu, "bludnicu veliku" (Otkrivenje 17,1), dok Otkrivenje 18 opisuje Babilon pretežno kao trgovački centar, kao "grad veliki" (Otkrivenje 18,10.16.19). Međutim, istoznačnost "bludnice" i "grada" je potpuno jasna u Otkrivenju 17,18. Otkrivenje 18 govori o Babilonu i kao o carici bludnici (Otkrivenje 18,3.7); odjeća i ukrasi su isti (Otkrivenje 17,4; 18,16). Još važnije, djelovanje Babilona u 17. i 18. poglavlju je identično: nemoralni odnos sa carevima na Zemlji (Otkrivenje 17,2; 18,3), koji dovodi do opijenosti svih stanovnika Zemlje i što je još ozbiljnije, do progonstva i ubijanja pripadnika Božjeg vjernog ostatka koji se protivi Babilonu (Otkrivenje 17,6; 18,24).
Oba poglavlja opisuju Božji pravovremeni odgovor na Sotonin konačni napor da se domogne vladavine nad svijetom. Anđeo koji "silazi s neba" (Otkrivenje 18,1) namjerno je istaknut kao suprotnost zvijeri koja "izlazi iz bezdana i koja će otići u propast" (Otkrivenje 17,. Naglašavamo razliku između ove dvije sile u Otkrivenju 17 i 18: - Jedna predstavlja silu zla, posebno silu vjerskog progonstva, koja jača po snazi sve dok cijeli svijet ne bude upao u njenu zamku; druga predstavlja posebnu silu koju će Nebo izliti na Crkvu ostatka da bi se mogla suprotstaviti sili zla."
Moćni anđeo iz Otkrivenja 18 suprotstavlja se posljednjoj krizi "velikim glasom" i dodatnom snagom da bi ojačao poruku drugog anđela. Pad Babilona je postao globalna pojava i njegova pobuna protiv vječnog evanđelja je potpuna. "I povika jakim glasom, govoreći: pade, pade Babilon veliki -Bludnica-i postade prebivalište zloduha, nastamba đavolima i tamnica svih duhova nečistih, nastambom svih ptica nečistih i mrskih , jer se gnjevnim vinom bluda njezina opiše narodi." (Otkrivenje 18,2.3)
Ovaj "veliki glas" predstavlja konačni poziv Božjem narodu da se odvoji iz zajedništva sa Babilonom i konačnu opomenu protiv obnovljene zajednice Crkve i države koja je opisana u Otkrivenju 17. To je konačni poziv Neba ljudima da izbjegnu izlijevanje sedam posljednjih zala. U konačnom sukobu između sljedbenika Jaganjca i sljedbenika Zvijeri, Krist će se uzdići u obnovljenoj sili i slavi Pedesetnice (Otkrivenje 18,1). Nitko neće moći ostati neopredijeljen prema Kristovim zahtjevima.
I na kraju će stanje postati slično stanju u nekadašnjem Jeruzalemu. Kao što je Isus nekada upozorio svoje sljedbenike da u vrijeme kada se približi najavljeno razorenje Jeruzalema zbog njegovog konačnog odbijanja Krista kao Kralja i Mesije, treba da biježe iz osuđenog grada prije nego se prorečeni sudovi izliju (Matej 24,15-20; Marko 13,14-18; Luka 21,20-24), tako će biti i na kraju vremena. Apokaliptički Kristov poziv svom narodu ostatka da konačno izađe iz novog Babilona dolazi kao integralni dio obnovljene evanđeoske poruke: "Iziđite iz nje, narode moj, da ne budete dionici njezinih grijeha i da ne primite od njezinih zala! Jer grijesi njezini dopriješe sve do neba." (Otkrivenje 18,4.5) Babilon ovdje djeluje potpuno isto kao i otpali buntovni Jeruzalem ; njegovi grijesi su konačno "napunili" mjeru krivice njegovih otaca, od vremena prolijevanja krvi pravednog Abela na dalje (Matej 23,32.35). Kao što je Jeruzalem dobio svoju kaznu tek poslije odbacivanja pentekostalnog poziva uskrslog Krista, tako će i Babilon posljednjeg vremena dobiti svoju kaznu tek poslije posljednjeg pentekostalnog Kristovog poziva. Konačni poziv na izlaženje iz izobličenog kršćanstva predstavlja najdramatičniji antitip svih prethodnih poziva na izlaženje (1. Mojsijeva 19,14-17; Jeremija 51,6.45; Matej 24,15.16).
abraham</BLOCKQUOTE>
Zadnja promjena: ; pon 28 svi 2007, 07:28; ukupno mijenjano 2 put/a.