Bogumil je napisao/la:Dizma je napisao/la:Citiram:
Glagol "previdjeti" (proginosko) u Novem se zavjetu javlja dvojako. Kada se primjenjuje na stvari i činjenice, on znači unaprijed znati ili imati obavijest... Kada se primjenjuje na osobe, značenje mu je drugačije (Rim 8:29; 11:2; 1Pt 1:20) On tamo ima izrazitu hebrejsku konotaciju "spoznavanja", u smislu prisnog poznavanja i zajedništva s osobom, a ne samo pukog poznavanja činjenica o njoj. U tom smislu predvidjeti doista odgovara ljubiti unaprijed, ili čak izabrati. Ovo shvaćanje "ljubavi" ili "prisnog zajedništva" pretpostavka je na primjer, Isusovih riječi u Govoru na gori.
(Sinclair B. Ferguson, Kršćanska vjera i život.Izvori, Zagreb-Osijek, 1986, str. 100-101)
Zakljucak je da smo po Bozjem predznjanju izabrani za zajednistvo sa njim.
Kao sto to Wesley kaze, kod Boga nema ni predznjanja nit poslije znanja vec trajuca sadasnjost. Boge je uvijek SADA i TU. Da li si primjetio da se u otkrivenju Bog i Gospodin Isus uvijek objavljuju kao Onaj koji jest, koji je bio i koji ce doci. On je prvo Onaj koji jest - sadasnjost a zatim koji je bio u proslosti i koji ce doci - buducnost. Pitanje je kako je sa nama? Da li smo ga mi stavili na prvo mjesto?
Dali smo spašeni milošću ili svojom voljom? Ili i milošću i svojom voljom?
Još uvijek nisi pronašao, gdje u SP se spominje slobodna volja. Možda kod gospode Pelagija, Arminija ili Wesleya. Ali oni nisu Biblija.